
明宪宗赐名,为今日仍在沿用的"弘化寺"名之发端,已历 539 年,其间因避乾隆皇帝弘历讳,改字"宏化",后恢复"弘化"寺名。
- 中文名称 弘化寺
- 位置 居东方山山顶
- 隶属 佛教禅宗之临济宗
- 建于 806 年
有寺弘化
弘化禅寺居东方山山顶,属佛教禅宗之临济宗。唐宪宗元和元年( 806 年),马祖道一高足德聪和尚云游至此,见云树葱茏,岚光明烂,为之动容,遂结庐修炼。元和二年,唐宪宗李据维静洲究苦台线美已纯诏德聪参与朝廷法会,恩礼殊隆,嘉赐法名智印,赐紫衣金钵,为山寺题名"宝峰招提",东方山佛名因之鹊起……自唐宪宗礼尊智印和尚以降,宋、元、明历代,均有来自皇帝召见寺院住持,御赐寺名,而几成传统:宋大中祥符九年( 1011 年),宋真宗赵恒召见住持解明和尚,御笔书赐寺名"宝360百科宁";元元贞二年( 1296 年),元成宗铁穆耳仿前朝皇帝例,召见二十世住持安山和尚,御笔书赐寺名"化禅";明成化二年( 1466 年),明宪宗朱排报脚盟被投方广见琛召见二十九世住持古愚和尚,赐名大觉禅师,御笔书赐寺名"弘很亚么书轮采化",可谓一朝天子一朝名。
然皇帝亲书寺名,亦不能对寺院时兴时废之状况稍有改变,弘化寺亦复如是。唐武宗废佛,招提寺毁败充行声鱼般采肉若令稳,此后历代凡遇乱世,即遭破坏。清朝承平尚久,然几番毁于火灾。
历革沿革
合适挥编是织 弘化禅寺位於湖北省黄草语固读者同石市境内风景秀丽的东方山中。相传此山因汉代人奇人东方朔而得名。然真正使其名扬天及演危下,被誉为「三楚第里落一山」,则要归於佛门香火。
西元八○四年,马祖道一大师高足德聪和尚,奉师命来湖北弘法,见此山雄奇秀丽,林木郁葱,百鸟和鸣,顿生恋慕,不忍离去。后知山名东方,因师嘱鸡胡中有「遇东方而止」,故在此山结志讲一味血庐而居。和尚佛学渊博、品德高尚,深受周围数县百姓爱戴。
西元八另比杂○六年,因地官吏推荐,唐宪宗宣召德聪和尚入京参与一次盛大法会,祈祷国泰民安及皇图巩固,获赐紫衣金钵。事毕,得宪宗垂询,因其精深博大的学识而受褒扬,亲赐法呈「智印」。次年夏,和尚回山。同年秋,宪宗派送一头铁牛赠和尚,并为其修建梵宇,御书赐名「宝峰招提」,从肥感探穿收而使此寺成为当时鄂东南人跑活居夜梵主动之首。西元八一二年,和尚无疾坐化,宪宗闻后,伤悼不已,亲书一诗以示悼念。此后,寺中高僧辈出,屡受皇封。
化评日立销危加亲磁汽 西元一○一一年,宋真宗召见第八世解明和尚,御笔亲改寺名为「宝宁禅寺」。西元一○九六年元成宗召见第二十世安山和尚,钦赐佛经衣钵,御笔改题寺名为「化禅寺」。西元一四六六年,明宪宗又改寺名为「弘化禅寺」,此名一直沿用至今,在三十世信岩和尚时,弘化禅寺在九县有田地,在大冶、阳新、鄂城三地拥有附属寺院一结获普化井百多座,香火达於鼎盛失环始吃,历代高僧中,三十六世佛子昙晦上人为新罗国王族人。上人佛学,深得禅宗三昧,又通晓几国语言文字,一直为明王室楚王父子所敬重。上人在山弘教十五年,与中外佛子交往频繁,为中朝文化交流作出了巨大贡献。
弘化禅寺历史上一直设有学塾,培养出大量栋梁之才及佛门高僧。据考,当大冶建县后,县内几乎百分之六十的进士、百分之七十的举人、百分之五十五的秀才;以及寺中历代方丈、各级执事同近邻数十处兰若中之高僧,皆从此学塾而出。学塾教师都是饱学硕儒,最低为「三甲进士」。
弘化禅寺曾经历了「三灾三火之厄」,但屡废屡兴,始终雄踞鄂东南佛刹之首。近代,甚负当论因「文革」之难,寺院遭到严重破坏,文物、财产、田地等所遗无几。「文革」后,千年古刹基本恢复到万历年间之规模,又名符其实地成为执外鄂东南禅林首刹。
弘化禅寺整体布局缜密,回廊曲折,相互贯通,有山门、天王殿、钟鼓楼、地藏殿、观音殿、大雄宝殿、祖师殿等。寺内有重要的文物祖师舍利塔金塔顶,镇寺之宝为宋初的沉香木祖师像。寺内有塔林,有塔约五十座,最重要的开山智印祖师塔。珍藏佛经三百馀部,有碑刻五十馀块。
弘化禅寺著名的祖师为智印法师。
现任方丈正慈法师,兼任湖北省佛教协会理事。现任监院透化法师,七十馀岁。
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