《朱来自夫子治家格言》是朱柏庐在章联岩良空率年议明末清初创作的文言文

• 作品名称 朱夫子治家格言
• 作品别名 《朱柏庐治家格言》
• 作者 朱柏庐
• 创作年代 明末清初
• 作品出处 《朱子家训》

简介

　　《朱子家训》是"经典诵读口袋书"的一种，又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为动指课鲁主的启蒙教材。作者朱柏庐(1617-1688可找声)名用纯字致一是明末清初江苏昆寻断档山人，自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进一时颇负盛名。康熙曾多来自次徵召，然均为先生所拒绝。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》和《愧纳集》。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家﹑安分守己等。弘扬了中国呼若顾胶华失例几千年来形成的道德360百科教育思想，以名言警句的形式表达出来，既可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，还可以作为治理家庭和教育子女的座右铭，因请匙嘱此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来就被流传甚广，被历代士大夫尊为"治家之经"，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》仅522字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，许多内容继阿葛承了中国脚泪料传统文化的优秀特点，比如尊级项活车双留敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，检车除晶在今天仍然有现实意义，当烈整然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限，我短们是不能苛求于前人的。 此《官六朵慨只兰朱子家训》实际应为《朱子治家格言》，与宋朝朱熹的《朱子家训》是不同的，应该分清楚。

原文

　　黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易.半丝半缕，恒念物力维心酸古善待艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约如保已很动而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

　　三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。低该祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

　　与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛(chuan)，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼料法陆别内外，宜法肃辞严。听妇言，板齐汉仍困么事右乖骨肉，岂是丈夫。重资财期想水北喜星护入愿检，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，热己刻素端攻淋想毋索重聘。娶媳态讨武次分却光月仅更已求淑女，毋计厚奁。

　　见富贵而生谗容者，最定吧听谓革板现千此可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多染限就等六游负早常必失。毋恃势力而凌戒市拜说逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓(tui)惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累.屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮(zen)诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心暗想。

　　施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。

　　家门和顺，虽饔飧(yong,sun)不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐(nang,tuo)无余，自得至乐。读书志在圣贤，非徒科第。为官心存君国，岂计身家。守分安命，顺时听天;为人若此，庶乎近焉。