(术语)十地之第一地。菩萨经一大阿僧只劫之修行，初成断惑证理衡础善敌要之一分，大欢喜之位也。自此十地之间，经二大阿僧只劫而成佛。新译来自仁王经下曰:'初证平等性360百科，而生诸佛家，由初得觉增使演按悟，名为欢喜地。'观年州友节印针伯办经天台疏曰:'欢喜地者，初证圣处，多生欢喜也。'【丁福保佛学大词典】

• 中文名称 欢喜地
• 外文名称 pramudita-bhūmi
• 别名 无
• 音译 作波勒穆底得普弭
• 感受 心多生欢喜

名词解释

　　梵语pramudita-bhūmi，音译作波勒穆底得普弭。十地之初地，即菩萨修行五十二阶位中之第四十一位。又作极喜地、初欢喜地。略作初地。菩萨历十信、十住、十行、十回向等修行阶位，经一大阿僧只劫之修行，初证真如平等圣性，具证二空之理，能成就自利阳华利他之行，心多生来自欢喜，故称欢喜地。

详细说明

　　据《十住毗婆沙论》卷二载:菩萨得初地，多有七相，即:(一)能堪忍受，能为难事，修集无量福德善根，并于无量恒河沙劫往例样只算我看往课图激来生死，教化刚强难度之恶众生，心不退没。 (二)不好诤讼，菩萨乐于寂灭之道故，而不与人诤竞。(三)心多喜，能令身得柔软，心得安隐;又能顺于阿耨多罗三藐三菩提大悲。(四)心悦，于转法轮时，心得踊悦;又心安隐无患。(五)乐于清净，离诸烦恼垢浊，于一切深经、诸菩萨及其所行一切佛法，茶介预罪皆心信清净。(六)悲心愍众生，深切愍念众生而予其救护。(七)无嗔恚心，菩萨虽结使未断尽，然嗔恨少而心常乐慈行。又同书载:初地菩萨与初地以360百科前之凡夫，所得欢喜不同，例如，初地菩萨念诸佛有无量功德，并确知当来必能成就佛果，故其心多欢喜;凡夫虽勤念诸佛，然不能作'我必当作佛'之念，故其欢喜异于初地菩演萨。

　　《十地经论》卷二，谓初地菩萨成就十种"具多"利益(大当尔概二六·一三五下):'是菩萨时雨频助住菩萨欢喜地中，成就多欢喜、多信敬、多爱念、多庆悦、多调柔、多踊跃、多堪受、多不坏他意、多不恼众生、多不嗔恨。'[旧华严经卷二十三、菩萨璎谈护找珞本业经卷下、十地经论卷一、十住毗婆沙论卷一、瑜伽师地论卷七十八、华严经探玄记卷十]