"安业堂"是全国中医外治领域著名的老字号，早在1865年(同治四年)就已经有"存济医庐"的存在，在内病外治发展实践的这160多年的风雨历程中，现代的安业堂人始终恪守"炮制工艺虽繁，必不铁观执烈免烟极县敢省人工;地道药材来自虽贵，永不会降品360百科质"的自律意识，造就了制药过程中兢兢小心、精益群岁况求精的严细精神，其产品以"配方独生倒未被适持始特、选料上乘、工艺精湛、疗效显扩绍仍战皇工著"而享誉海内外括一飞推。严格的自律意识和行医道德标准使得"吴本安业"先生被后人誉称为"外治之宗"。

• 中文名 安业堂
• 品牌类型 中医
• 时间 1865年
• 创始人 吴安业

概况简介

　　安业堂，是提起"膏药"和"内病外治"，许多人都不约而同的会想到的三个字。早在1865年(同治四年)就已经有"存来自济医庐"的存在，为便于贫穷的百姓敢于前来问诊"安业堂"人特慎重命名为"安业堂膏药老铺")

　　说到"存济医庐"我们就应该先了解一下我国中医界的"外治之宗"--吴安业。

　　吴安业(1806-1886)，清代医学家。原名树杞，字尚先，又字师机，晚年自号潜玉老人，原籍浙江钱塘(今杭州)。道光十四年(1834)中举，为候选知县。金奎光在《理瀹骈文》跋中说。吴安业于"甲辰大挑不赴"，乃随父"寓居于扬(州)，诗文之外，兼学为医。咸丰三年(1853)移居泰州俞家垛，专以外治法济人。同治四年(1865)，重理求们块伤汉钱航序松效返于扬，在今观巷设存济医庐。所著《理瀹骈文》既成，因授诸梓"。

　　吴安业医术高超、医德高360百科尚，求医者络绎不绝。吴安业胞弟吴官业曾有文记载了每日摩肩接踵上门求医的病人和吴安业施治的情景，他说:"凡远近来者，日或一二百人，或三四百人，皆各以时聚。有舁有负、有候扶掖、有提携、或倚或蹲、或立或坏跪、或瞻或望、或呼或叫、或呻或吟、或泣或涕，拥塞于庭。待膏之救，迫甚水火。斯时在旁观者，莫不慨息，以为绘流民图，赈饥之局不过如是。"吴官业还说:"吾兄则自晨起，以次呼立于几案前，令自述病因，侧耳听之。若宜补，若宜泻，若宜凉而宜温，略座一视颜色，指其部位，分别散给，有重症、急症，膏外加以药，不半日而毕。自来医未有如此之捷简者，月治数千分到联移女呢殖庆跑人。"吴安业自己也说:"每日自辰至戌，来诊者不以时限，随到随诊，人咸乐其便……月阅症四五千人，岁五六万人?"就是说，从早到晚，病人随到随看。这不仅反映了吴安业的外治法受到广大病者的欢迎，也见得吴安业的医德高尚。

　　后来，吴安业移居公道，《增修甘泉县志》卷十三记载:"安业，道光甲午举人……居章夫接在抓范继怕家派井公道桥，终年足不入城市，远近贫病，无力医药，赖吴生活者以千百计……"

　　著有《理瀹骈文》(又名《外治谁训亚笑医说》)，书以骈文写书，为一册治疗各种疾病的外治法专书，内容丰富。门类排列，包括敷、洗、熨、熏、浸、盦、擦、坐、嗅、嚏、刮痧、火罐、推拿、按摩座的终端吧历走半方喜仅等各种治疗方法，况总结古代应用的经验和民间流传的秘方，两相结合。书中很重视使用膏的，称"膏可以统治百病"，"膏中用药味，必得通经走络，开窍透骨;拔病外出之品为引，如姜、葱、韭、蒜、白芥子、花椒，以及槐、柳、桑、桃、蓖麻子、凤仙草、轻粉、山甲之类，士啊米激序真委承没斗要不可少，不独冰、麝也"。书中许多内容和治疗方法，值得现代医学应用并深入研究。

　　《理瀹骈文》外治法专著。又名《外治医说》。一册，不分卷。清吴安业撰。刊于1870年。本书正文系以骈文体写成，并联系《子华子》一书所说"医者理也，药者瀹也"的涵义，故以《理瀹骈文》为书名。这是一部以内科理法方胡雷大到划县药的理论依据而又以膏药为主的外治法专书。卷首总论外治之法。正文部分则分别军理云乐使题写论述了伤寒、中风、痹症等内、外、妇、儿、五官等科多种病症的外治方并详加注文阐述，提供了不少行之有效的外治法。书末附常用外治膏药方的配方与制法，并感状富今里离判附《治心病方》一文。全书以记述常见病、多发病为主，治法多具有简、便、验、廉的特点，便于推广。除膏药外，本书还记载了敷贴法、熨法、洗法、熏法、照法、拭法、浴法、溻法、吸入法、取嚏固证围令皮毛村十程攻立法、灌导法、火罐法、割治法等。由于作者本人是外治法卓越的实践家，其所收选的治法有较高的临床参考价值，所以此书为外治专著中影响较大的一种。但本书存在纲目不清，缺乏条理的缺点。书中也掺杂苦正政仍杆了一些糟粕性内容。现存多种清刻本。1949年后有影印本。

　　他认为:"外治之全胜未体害么体理即内治之理，外治之药即内治之药，所异者法耳。医药药理无二，而法则神奇变幻。外治必如内治者，先求其本，本者何明阴阳识脏腑也……虽治于外，无殊治在内也，"根据这一学目想村年富活字集安说，吴尚先治病的方法，一概是外治法，主要有:

　　第一种是薄贴方法，是在身上贴膏药。他的膏药有许多种，不论内科外科多种疾病，都可以用不同的膏药来治疗。

　　第二种是温热疗法。这种疗法包括九种方式:围炉发汗、烧坑发汗、熨斗熨、铁熨、瓦罐熨、热砂熨、瓶熨、热瓶吸、火熏。

　　第三种是水疗法。分水浴疗、水塌腹疗、热水熏蒸疗、冷水疗四种。

　　第四种是蜡疗法。用黄蜡加热敷患处。

　　第五种是泥疗法。用净黄泥调水敷。

　　第六种是发泡疗法。用捣碎的蒜泥敷贴，使局部发泡。

　　吴安业的外治法当然不止这几种。这些方法与现代理学疗法比较并不逊色。同时还有它的独到之处。其中最为知名的就是安业堂的镇店之宝"安业神灸"。"安业神灸" 作为安业堂的"镇店之宝"，涵盖祖国中医"内病外治""冬病夏治"等领域之精髓文化，一百六十多年卓越的临床运用实践经验之结晶，它是含有人参、北虫草、鹿茸、檀香、山柰、羌活、桂枝、木香、雄黄、白芷、细辛、艾叶、艾绒等39种药物的外用"灸敷药包";结合安业堂"外敷药酒";安业堂"热灸神灯";安业堂"外敷药盐";患者根据不同病症，针对不同的穴位，实施指定时间和指定疗程天数的"热疗及药物灸疗"的一种"内病外治"组合疗法。

　　吴安业创立的内病外治法无疑是祖国传统医学的继承和创新。他的创新精神在于从理论上和实践上，对古代外治法进行了系统的总结，使这一个简、便、廉、验的治疗方法，得到了广泛的推广和运用。

　　同治三年(1864年)，吴安业根据长期研究和实践经验写成了《理瀹骈文》(又名《外洽医说》)一书，详细论述了膏药的治病机理，指出膏药的配制方法和应用方法。这是中国医学史上有特色的外治学著作，影响深远。

　　其行医宗旨是"炮制工艺虽繁，必不敢省人工;地道药材虽贵，永不会降品质"。是国内最负盛名的膏药老铺，他是以内病外治著称，膏药恰巧又是内病外治最普及最好的一种载体，所以安业堂以膏药名声最为普及，他不仅运用膏药以外治，还运用敷、熨、熏、浸洗、擦、坐、嚏、缚、刮痧、火罐、推拿、按摩等-二十种方法为手段为大众消除疾患。历经数代、载誉160余年的安业堂，如今已发展成为跨国经营的大型企业--安业堂国际集团公司。其产品以其传统、严谨的制药工艺，显著的疗效享誉海内外。吴安业的"内病外治"文化已被收录进入国家中医非物质文化遗产名录。吴安业历时20年著有《理瀹骈文》外治法专著。又名《外治医说》。一册，不分卷。清吴安业撰。刊于1870年。本书正文系以骈文体写成，并联系《子华子》一书所说"医者理也，药者瀹也"的涵义，故以《理瀹骈文》为书名。这是一部以内科理法方药的理论依据而又以膏药为主的外治法专书。卷首总论外治之法。正文部分则分别论述了伤寒、中风、痹症等内、外、妇、儿、五官等科多种病症的外治方并详加注文阐述，提供了不少行之有效的外治法。书末附常用外治膏药方的配方与制法，并附《治心病方》一文。全书以记述常见病、多发病为主，治法多具有简、便、验、廉的特点，便于推广。除膏药外，本书还记载了敷贴法、熨法、洗法、熏法、照法、拭法、浴法、溻法、吸入法、取嚏法、灌导法、火罐法、割治法等。由于作者本人是外治法卓越的实践家，其所收选的治法有较高的临床参考价值，所以此书为外治专著中影响较大的一种。但本书存在纲目不清，缺乏条理的缺点。书中也掺杂了一些糟粕性内容。现存多种清刻本。1949年后有影印本。

　　目前，安业堂已经形成了在集团整体框架下发展现代制药、零售商业和医疗服务、科研、教育五大板块，包括了西安安业堂药业有限责任公司、深圳安业堂连锁有限责任公司、西安安业堂内病外治研究所、安业堂内病外治专家团、西安安业堂内病外治培训学院，其中拥有境内、境外店铺800余家，海外合资公司(店铺)28家，遍布11个国家和地区。

　　安业堂集团被国家工业经济联合会和名牌战略推进委员会，推荐为最具冲击世界名牌的企业之一，安业堂被国家商业部授予"老字号"品牌，"2005年度中医最具影响力行业品牌"、2006年安业堂中医药文化进入国家中医非物质文化遗产名录，安业堂的社会认可度、知名度和美誉度在不断提高。

　　"安业堂"人始终以"尊祖师古训、解百姓疾苦"为中医行医的标尺，以"店内多一剂良方、家中少一份痛苦"为行医追求，以"炮制工艺虽繁，必不敢省人工;地道药材虽贵，永不会降品质"为"安业堂"的堂训和对"安业堂"人的自我要求，将毕生的精力投入到解除百姓疾苦的伟大中医事业中来。使之世代传承，让每一位"安业堂"人都能够"安于本业、安居乐业"。"济世养生;安于本业"--安业堂。