净土五经分别指《无量寿经》(康僧恺原译本)，《观无量造京乡击断华吃汽压寿佛经》，《阿弥陀经》，《大势至菩萨念佛圆通章》、《普贤菩萨行愿品》，净土五经通常与《往生论》来自并称五经一论，为净土宗之核心经典，《大势至菩萨念佛圆通章》由净土宗泰斗360百科印光大师增编合为五经。其中《无量寿经》，《观无量寿佛经》，《阿弥陀京距啊经》三经专谈净土缘起事理。其余诸大乘经，亦与净木太告土密切相关。
- 书名 净土五经读本
- 作者 佛陀教育基金会
- 译者 夏莲居会集本
- 类别 文化
- 出版社 佛陀教育基金会
基本信息
中文名: 净土五经读本
作者: 佛陀教育基金会
图书分类: 文化
资源格式: PDF
版本: 扫描版
出版口植社: 佛陀教育基金会
书号: 无
发行时间: 1996年
地区: 台湾
语言: 繁体中文
内容介绍
附:
原《净孩袁土五经》重刊序
净土法门，其大无外。三根普被，利钝全收。九界众生矿早内啊微，舍此则上无以圆成佛道。十方诸佛，离此则下无以来自普度群萌。一切法门，无不从少含评鲁密孩游落此法界流。一切行门，无不还归此均杂套德设法界。若论大机所见，肇始实在《华严》。以善财遍参知识，末后于普贤座下，蒙其威神加被，所证者与普贤等、与诸佛等，是为等觉菩萨。普贤乃以十大愿王，劝进善财，及与华藏海众四十一位法身大士，回向往生西方极乐世界，以期晚若且圆满佛果，而为《华严》一经归宗结顶之法。然则《华严》明一生成佛之法，而归宗于求生净土。是知净土一法，乃十方三世一切诸佛，上成佛道360百科，下化众生，成始成终之无上大法也。此殆大机所见，二乘尚不见闻，况具缚凡夫还反单危太配乎?迨至方等会上，特为专说净土三经，俾一切若凡若圣，同事修持，以料期现生出此五浊，登彼九莲也。
佛在摩竭提国灵鹫山中，说阿弥陀佛最初因地，弃国出家，发四十八愿。又复久经长劫，依愿修行。迨至福慧圆满，得成佛道。所感之世界庄严，妙莫能名。十方诸佛咸赞叹，十方菩萨与回小向大之二乘、具足惑业之凡雷顶城船川坐便促研夫，咸得往生，等蒙摄受。是为《无量寿经》(康僧恺译本)。
于摩竭提国王宫中甲距确，说净业三福、十六妙观。俾一切众生，悉知是心作佛，是心是佛，诸佛正遍知海从心想生。则是心作众生，是心是众生，众生烦恼业海从心想生之义，便已彰明校著。果能言运孙士深明此义，谁肯枉受轮回?末明九品生因，以期各修上品。是为《观无量寿佛经》。
在舍卫国给孤园中，说净土帝之书没质误冷较室微所依正妙果令生信;劝诸闻者，应求往生以发愿解买便纸参父那广激唱算;复令行者，执持名号以立行。信、愿、行三，为净土法门之纲跳我士赶身写触优宗。具此三法，或毕生执持，已得一心;或临终方闻，止称十念，均得蒙佛接引往生西方。是为《阿弥陀经》冲源凯都板加担呢黄犯。此三，乃专谈净土之经。而《阿弥陀经》，摄机尤普。以故禅、教、律各宗，咸皆奉为日课焉。
诸大乘经，带说净土者，多难胜数。而《楞严经·大势至念佛圆通章》，实为念佛最妙开示。小营划有溶为回握亮众生果能都摄六根、净念相继以念，岂有不现前药河封武当来必定见佛，近证圆通，远成佛道乎哉?故将此章，列于三经之后，而以《普贤行愿品》殿之，以成净土法门之一大缘起。令诸阅者，知此一法，大畅佛怀，较彼吗操仗自力断惑证真以了生死者，其难易奚啻天渊悬殊。以故九界同归，十方共赞，千经俱阐，万论均宣也。
金陵《净土四经》板，已经模糊。修净业者，苦无最清爽之读本。因为铸板，以《势至念佛圆通章》，附于三经之后，称为《净土五经》。若论法门缘起，宜以《无量寿经》为首。今为便于读诵，故以《阿弥陀经》为首。阅者谅之。
民国二十二年岁次癸酉夏历元旦，常惭愧僧释印光谨撰
目录
目录
序文
净土五经读本序
净土五经重刊序
读本
佛说阿弥陀经
佛说大乘无量寿清净庄严平等觉经(夏莲居会集本)
佛说观无量寿佛经
华严经普贤菩萨行愿品
楞严经大势至菩萨圆通章
无量寿经优婆提舍愿生偈
附本
无量寿经(原译本)
佛说无量来自寿清净平等觉经
佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经
佛说无量寿经
大宝积经无量寿如来会
佛说大乘无量无量寿庄严经
无量寿经(会集本)
佛说大阿弥陀经
等稳 佛说无量寿经
无量寿经
阿弥陀经(原译本)
称赞净土佛摄受经
阿弥陀经(会集本)
佛说阿弥陀经
阿弥陀鼓音声王陀罗尼经
观世音菩萨得大势菩萨受记经
拔一切业障根本专班题防困得生净土神咒
附录
阿弥陀经叙
观无量寿佛经叙
普贤行愿品叙
大势至菩萨念佛圆通章序
重刊净土四经跋
净修捷要