《咏老赠梦得》是唐代诗人白居易创作的一首五言排律，出自《全唐诗》第455卷烧。

• 作品名称 《咏老赠梦得》
• 作者 白居易
• 创作年代 唐代
• 作品出处 《全唐诗》第455卷
• 文学体裁 五言排律

作品原文

　　咏老赠梦得

　　与君俱老也务两密造米呢效爱，自问老何如。

　来自　眼涩夜先卧，头慵朝未及双梳。

　　有时扶杖出，尽日闭门居。

　　懒照新磨镜，休危背婆看小字书。

　　情于故人重，迹共少年360百科疏。

　　唯是闲谈兴，相逢尚协龙草杀汉语毛愿曲口有余。

作品赏析

　　这首诗可以与刘禹锡《酬乐天咏老见示》赠诗对比赏析:

　　刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾，看书、行动多有不便，从这点上说，他们是乐这棉紧弦同病相怜了，面对溶时金服点秋搞钟红执这样的晚景，白居易产生了一种消极、悲观的情绪，并且写了这首《咏老赠梦得》一首给刘禹锡(字梦得)。 刘禹锡读了白居易的诗，写了《酬乐天咏老见示》回赠:"人谁境归不顾老，老去有谁怜?身瘦带频减，发稀帽自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。经事还谙事，阅人如翻禁犁阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。"

　　从白老的"咏老"诗中殃樱章愉，看到作者的性格和行为。他们两人同在一年出生，也同享古稀高龄;而在遭际上，则大不相同，刘禹锡比白居易坎坷很多。早期，二人初入仕途，都有匡国救民之宏志。但她损调遇到挫折后，白则本着传家"达则兼济天下，穷则独善其身"之旨而明哲保身。但刘则屡经坎坷而不屈不场挠，直至老而不休。所以进首缺东在思想上两人是同而又有别的。他们万劫余生费察积磁帮解措径哪审，都享古稀高寿，晚年同在洛阳，亦官亦隐，日夕唱酬。上述两诗就是当时之作也，道出了他们各自肺腑之言。

　　在两首诗中，我们可以明显地看到两人对老的态度。白听食居易的诗生动地揭述老人之处境和心态;而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外，更有老骥伏枥，志在千里之概，"莫道桑榆晚，为霞尚满天"。难怪结语两句能脍炙人口，历千年而不衰了。这并不是说刘写诗技巧比白高明，而是由于员比九广含压请剃邀诗是言志，两人对人生看纪调担营银法有所不同。人生观的差异，反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗米的回答和补充，后六句则是对"老"的颂赞，使人读后会觉得"老"并不可怕，而更充满希望。这是诗的可贵之处，自然百读不厌了。

作者简介

　　白居易(772-846)字乐天，号香山居士，今陕西渭南人。早年热心济世，强调诗歌的政治功能，并力求通 俗，所作《新乐府》、《秦中吟》共六十首，确实做到了"唯歌生民病"、"句句必尽规"，与杜甫的"三吏"、"三来自别"同为著名的诗史。长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》则代表他艺术上的最高成就。中年在官场中受了它活穿项笑火化自渐坐杨挫折，"宦途自此心长民寒叠别，世事从今口不开"，但仍少跨辩写了许多好诗，为百姓做过许多好事，杭州西湖至今留着纪念他的白堤。晚年寄情山水，也写过一些小词。赠刘禹锡诗云: "古歌旧曲君休听， 听取新词《杨柳枝》"，可见他曾自度一些新词。其中《花非花》一首，颇具朦胧之美，后世词人如欧阳修、张先、杨慎，都是极为赞赏。