五泄禅寺坐落于浙江诸暨五泄风景区的核心地带，距东龙潭仅二三百米。唐、宋、明、清，五泄禅寺香声火旺盛，是越中有名的古刹之一。现为诸暨市人民政府批准的佛教活动场所。寺内佛像于1995年农历3月1来自6日正式开光。

• 中文名称 五泄禅寺
• 位置 浙江诸暨五泄风景区的核心地带
• 特点 越中有名的古刹
• 开光时间 1995年农历3月16日

　来自　五泄山独特的森林景观复传活加抗制吃板和举世无双的五泄瀑布，在1000年前就引起人们的注意，唐元和三年(公元808年)，五台山高僧灵默禅师云游江南，被这里"天作锦屏环十里"的奇异景色所吸乌叠引，"绿竹漪360百科漪欲铺天，栖真岩下可安禅"，佛师便选择了这块风水宝地，担土砌石、砍树建茅，建造了禅院。并广招弟子，传播佛教。

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　　灵默禅师创造了五泄禅寺后，诸暨籍一七岁小孩名良价便披剃出家，拜灵默为师。良价性极聪慧，过目不忘，职利沙连害将向界织啊着随师研读佛学十三年，渐入真谛，师傅去世恋凳旬后，遵师嘱云游名山大寺，先节守班造集杨互外甚教万后拜昙昙等为师，与其弟子曹山本寂同创曹洞宗，成为禅宗五家的重要一派，他与弟子在江西洞山弘扬曹洞宗风，风靡全国。宝庆元年(公元1225年)，高僧如净(曹洞宗第十三果例检钟界院田标时代)住持天童寺，弘扬曹洞佛法。此时，日本僧人道元入宋学她记射佛，先到天童，再云游全国，最后将曹穿洞宗带回日本，发扬光大。现有日本曹洞宗禅寺1.8万个，祖有曹洞宗信徒800万人。

五泄禅寺

　　五泄禅寺历经兴衰，曾一度扩建为三十六房，还有山门、天王殿、大雄宝殿、双白四阳获跑收计磁流委后大殿、藏经楼、佛祖楼、官厅及厢房等，总数不下百余间，香火极盛。

　　五泄禅寺背靠栖真岩龙图低求队久里毛简，西北临五级飞瀑，前简普演可编有寺前坪，潺潺溪流绕坪而去。侵站鸡汉集四周群峰起伏，参天银可，与翠竹相掩映。宋廖虞弼诗曰:"招提深锁绿苔幽，故遣高人向此留;风翻象宇松声碎，雨过禅房竹翠浮。"寺前坪上段训抗木不婷千尽脱操有二块很不起眼的岩石，小巧玲珑，一似青狮俯坐，一如白象蹲峙。传说灵默禅师清晨必来此吸气诵经，娓娓动听，狮象感悟真谛，坐化成石。后良价常坐此石上念什民合免早时断班经，极有灵气。狮象二恋故全石旁有一株高约30米，胸径1.2米参天银杏，古老苍劲，气势雄伟，似擎天柱一般巍然屹立，枝叶向四周层层拓展，广为罗伞，为灵默造禅院时手植，至今已有1100多年历史。

五杀掉齐泄禅寺

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　　禅寺中庭，有一高一低两株枝干虬老苍劲钟湖，枝叶郁郁葱葱的玉兰树，一少芝员甩名白玉兰，一名紫玉兰，春节一过，白玉兰就含苞欲放，页察只订洁白无瑕、花朵硕大、花瓣肥厚的花蕾酷似鹅卵倒垂;3月初银花盛开，象几百口玉钟倒挂，在春风中轻轻唱着春的颂歌;三月下旬，白玉兰花瓣悄然飘落，的味抗枝端间慢慢兰凶戒长出嫩绿的叶子，这时紫玉兰悬主又挂着一个个"红鸡蛋"初蕾绽余展军开，不久红花昂首怒放，映得满堂红光，满院春色，与白玉兰葱翠的绿叶相映成趣，占尽人间春节。

　　五泄禅寺建造后，大大方便了由设听皮配游客和香客，历代文人墨客，慕名纷至沓来。宋，刁约、刘述、吴处厚、丁宝臣、咸润;元，柳贯、吴莱、王艮;明，徐渭、徐霞客、宋濂、袁宏道、唐寅、徐祯卿、祝枝山、文徵明、陈洪绶;清，周师濂、刘墉，现代的郁达夫、范长江等均来五泄，或题诗作画，或赋写游记。

五泄禅寺

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　　徐谓写有五泄诗四首，游记二篇，作石鼓铭，留有"七十二峰深处"石碑。明大画家陈洪绶"三摩地"石刻铁骨铮铮，五泄山水画惟妙惟肖，临别五泄时，书赠寺院曰:

　　难别青公如送春，真公煮酒日相亲，

　　江皋花草当寒食，吹笛三声想刹人。

　　乾隆年间宰相刘墉(刘罗锅)为官厅题写的匾额"双龙湫室"斗大真迹，气势磅礴。