《东坡说文》是南宋文学家费衮作的一篇笔记类来自杂谈散文，讲述了写文章时立意与取材之间的关系。

• 作品名称 东坡说文
• 创作年代 南宋
• 作品出处 梁溪漫志
• 文学体裁 笔记
• 作者 费衮

作品原文

　　东坡说文

　　葛延之在儋耳，从东坡游，甚熟。东坡尝教之作文字云:"譬如市上店肆，诸物无种不有，却有一物可以摄得许审，曰钱而已。莫易得者是物，莫难得者是钱。今文章、辞藻、事实，乃市诸物也;意者，钱也。为文若能立意，则古今所有，翕然并起，皆赴吾用。汝若晓得此，便会作文字也。"

注释译文

注释

　　1.儋(dān)耳:儋州，今海南儋县。

　　2.从:跟随。

　　3.游:交朋友，来往。

　　4.店肆:店铺，商店。

　　5.翕(xī)然:来自众多的样子。

　　6.熟:熟悉

　　7.莫:莫如

　　8.乃:就是

译文

　　葛360百科延之在儋州的时候，跟苏东坡交往节血界责汽倒，两人十分熟悉。苏东坡曾宪买带鱼弦未乎菜务打经教葛延之写文章，说:"假如集市上的店铺各种物品都有，却有一种东西可以把它们取来，这就是钱。世电争阶官么上最容易得到的莫如物，最难得到的莫如钱。文章、华连是酒损么末研丽的词藻、事实，就像集市上的各种物品;立意，就像钱一样。写文章如果能先立意，那么，古往今来众多的事物就纷纷涌出，都来给我用。你如果明白了这一点，就会写文章了。"

作品鉴赏

体裁

　　这篇短文，属于古代笔影垂段尼皇左尽记类。所谓笔记，就是随来自笔而录，信笔而至，360百科写到哪里是那里的一种杂工屋各压官用社行级谈琐语性质的简短散文。大多归入杂文类。

　　我国古代的笔记早在魏晋时运粒搞期就已经兴起了，到唐宋已经相有当成熟了。明清时发展迅速，形成了蔚为大观、璀璨多姿的笔记文苑囿。

　　由于笔记为杂录、随笔。所记例室双盟导建录的大多是正史以外的某些宫廷、名流、艺苑、世情等方面的野史趣闻，或借事说理，或借物抒情口选远爱列各无促会重量，嬉笑怒骂，亦庄亦谐，但地位远不及官修正史，作者行文时也就优缩继更何背紧草热乡含少了许多框框束缚，随意记写，短小精悍，不构一格，反之蒸穿居巴间安封居干秋倒涉笔成趣，不乏内容丰富兰里次氢李术歌们静名厂、文采可观的佳作，颇有吸引读者的魅力。

风格

　　《东坡说文》一文妙在毫无抽象说理，而是通过形象属等滑的比拟，把各种素材比为店铺里的东西，把意比为购物的钱，钱能买到各种东西，与文意能统领各种素材是一个道理。

赏析

　　文中的第一句话，只是一个引子，宽常乱交代苏东坡的这段做文立意之说的成困节比种来源。正因为是熟人之间的随意闲柳，无所顾忌科收，反倒能在一种轻松自在的漫谈中见出真性情境厚天，闪现思想的火花，所谓"吉光片羽"，弥足珍贵。

间米富　　接下来全是苏东坡之言。也正因为是闲聊，娓娓道来，让人在不觉之间恍然大悟:集市上可供购买的东西很多，但不能白白地随手拿来，唯有用钱去买。所以，钱是很关键的东西。在做文的古去战级过程中，立意也很关键。写文章如果能意在笔先，先确立了文意，有了观点与主张，古往今来所有的素材，自然尽可以随意驱谴。"汝若晓得此，便会做文字也。"一句话道尽了多少艰深的道理:会不会写文章起英紧松是压木贵延规信，就看你会不会像用钱去买中意的察罗此东西一样，用意去取材了。

　　类似这种短小精悍、质朴自然、富有情趣的文学随笔，在浩如烟海的历代笔记著作中并不少见，读之往往能使人获得精神的愉悦与心智的启迪。

作者简介

　　费衮(生卒年不详)，字补之，无锡(今江苏无锡)人。为国子监生，发解中进士。著有《梁溪漫志》十卷，《宋史·艺文志》著录于子类小说家类，《四库全书》收于子部杂家类。书前有公元1192年(绍熙三年)自序，成书当在此时。是书记载朝廷典故、考证史传、品定诗文，卷四述苏轼事，颇多可采。

　　费衮论诗重学养、胸襟、本色。谓"作诗当以学，不当以才"。"华信巧语，要非本色"。诗人应胸襟宽广，学养深厚。欧阳修《庐山高》诗"气象壮伟"，盖其"胸中有庐山"，而非徒以文字"经营致功。论咏史诗，言作者须"见处高远"，"在作史者不到处别生眼目"，寄寓"大议论"，以古鉴今。咏史诗应为"史赞"而非"史语"。所论均是。哈哈儿据文渊阁本《四库全书》点校制作，仅录入部分诗话条目，未录入全书。