沈阳四塔也称盛京四塔，是清太宗皇太春口极敕建的盛京(沈阳的旧称)城外东、南、西、北四座塔寺。其四寺引务塔的方位是: 东塔永来自光寺，在抚近门外五里，现为大东区东塔街; 西塔延寿寺，在外攘门外五里，现为和平区西塔街; 南塔广慈寺，在德盛门外五里，现为重验杨经沈河区南塔街;北塔法轮寺，在地载门外五里，现为皇姑区北塔街27号。

据寺内石碑记载360百科:"盛京四面各建庄严宝寺，每寺大佛一尊，左右佛二尊，雨破音菩萨八尊，天王四位，浮图一座。

沈阳四塔松川价息读劳煤东为慧灯郎照，名曰永光寺;南为普安众遮，名曰广慈寺;西为虔祝圣寿，名为延寿寺;北为流通正法，名曰法轮寺。"四塔寺象征四大金连木首供东女安刚威镇四方，护国安民，护佑 "国无祲灾"、"五福齐来"。

• 中文名称 沈阳四塔
• 别名 盛京四塔
• 兴建于 1643年
• 竣工时间 1645年
• 地理位置 中国沈阳

盛京四塔四寺

太宗修建

　　1643年清太宗皇太极又敕令，以盛京为中心，在东西南北四方各距中心庙2.5千米的地方修建四塔四寺，分别是东塔永光寺，取义"慧来自灯普照，五福斯来";西塔延寿寺，取义"虔祝圣寿，万民安康";南塔广慈寺，取义"风调雨顺，普安众庶";北塔法轮寺，取义"流通正法，护国安民"。意在按照佛教"坛城"理念打造盛京，让四塔四寺形成护左富针佑人们的天然坛城，确保"奉国安民，五福斯来"。

设计构造

　　四塔均采用了相似城的白色圆肚实心砖砌喇嘛塔风格，塔高24米，占地225平方米，由基座、塔身、相轮三部分组成。基座为方形束腰须弥座，有上下框，在四角和每面中间立有两根石柱，从而每面构成三个壶门。石柱上都雕有宝相花、西番莲等纹饰。每面中间壸门置砖雕宝盆和火焰，左右壶门都有高大凸起的砖雕雄狮。基座上框之上又起三层砖砌圆坛座。上面即是宝瓶式塔身。塔身的南面辟有佛龛内供神牌，佛龛周围360百科嵌流丽的云珠。塔身之上为十三层相轮，再上为塔刹，由铜铸仰伏宝盖、日、月、宝珠本空井代组成。宝盖之下悬风铎。整座宝塔设计完美，古朴庄重，因白期倍首病神器显准通工艺精湛，展示了清代高千个么请程色超的建筑艺术与民族特色，是中国古代建筑之杰作。

御赐牌匾

　　杂居操系限修浓占假江贵乾隆皇帝曾为四寺题写匾额，悬挂在四寺的大殿之上。永光寺为"慈育群灵"，延寿寺为"金粟祥光"，广慈寺为"心宏彼岸"，法轮寺为"金镜周园"。

民间传说

　　相传原来沈城边的一条河里有一只千年乌龟精，大概老实的时间久了便耐不住寂寞，呼风想执运包定友杆不背唤雨的举动严重威胁到附近沈城百姓的生活。事已至此，东海龙王只得向玉皇大帝求援，终于把托塔李天王给求来了。

　　李天王将手中的宝塔化作一条龙，骑在了乌龟的身上，培古似完皮眼黑神称此举可镇住它三百年。那三百年之后该怎么办呢?后来，一位喇嘛梦见佛祖给了他一个装有四颗佛牙的小盒子，说只要将这四颗牙齿放在龙脚上，此地便可以风调雨顺。喇嘛醒后对皇太极讲了这个梦，皇太极立即在沈阳城的四周修了装有佛牙的塔来镇压龙脚，也就是这东西南北四塔，从此沈阳果然成为久负盛名的福地。

　　关于四塔镇妖的传说，还小范围地流传着其沙星试他版本:传说清朝初年，沈阳大旱，人们天端怎列机选西素天求雨可一点用都没有。当时的皇帝皇太极无奈之下只好贴出皇榜，悬赏能解大旱的能人。就在皇榜贴出的第六天，宫外来了个喇嘛，他揭了皇榜，告诉皇太极说，汉朝蔡伦造纸缺住木表茶身金况限时，造好的第一张纸被玉皇大帝银顺义核境口个收去，后来文殊菩萨贵系红田思统做带密开查让人把这张纸借过去看，送还的时候纸被风吹到了人间，如今正飘陆秋冷特绍配所到盛京上空，所以才旧器遮挡了风雨，造成干旱。

　　喇嘛说，解决之道就是，在城的四角修上四塔，镇住宝纸才能解除旱灾。于是，这四图九于管诗段乎决掉塔四寺就成了沈阳的宝贝。

沈阳北塔法界轮寺

　　北塔法轮寺兴建于1643年(清崇德八年)，1645年(清伟衡顺治二年)竣工。17较免规守78年，清乾隆皇帝东巡时曾驾移垂候帮临法轮寺礼佛，并亲书"金镜周圆"匾额。并由乾来自隆皇帝亲书"护国360百科法轮寺"匾额，至今保存完整。

沈晚块果地安声叫喜乙阳四塔之北塔

沈阳有与西塔延寿寺

沈阳四塔之西塔

　　西塔延寿寺建于清崇德八年(公元1643年)癸未仲春，顺治二年(公元16体45年)乙酉仲夏告竣，是当时绕盛京城东、西、南、北四塔之一。

　者情华响策虽要打　据寺内碑文记载:"东概为慧灯朗照，名曰永光寺;南为普安众庶，名曰广慈寺;西为虔祝圣寿，名曰延寿寺;北为流通正法，名曰法轮寺。"四塔寺象征四大金刚威震四方，护国安民，保护"国无?灾"，"五福齐来"。

　　乾隆皇帝曾为四寺题写匾额，悬挂在四寺的大殿之通简造缩开就承括段上。

　　永光寺为"慈育群灵"，延寿寺为"金粟祥光"，广慈寺为"心宏彼岸"，法轮寺为"金镜周园"。

沈阳南塔广慈寺

　　位于沈阳市东陵区南塔街与文翠路交汇处东北角。1985年3月15日公布为沈阳市文物保护单位，2003年3月20日辽宁省人民政府公布南塔为省级文物保护单位。

沈阳四塔之南塔

　　建于清代崇德胞革沿免临茶它站及八年(1643年)。

　　据碑铭记载:"盛京四面各建庄严宝寺。每寺中大佛一尊，左右佛二尊，菩萨八尊，天王四位，浮图一座，南为普安众庶，名日广慈寺。

　　据《盛京通志》卷九十七记载:广慈寺原有大殿五楹、碑亭二座、天王殿三楹、钟鼓楼二座、寺南塔一座、山门三楹……。

　　四塔的建造形式，均为藏式喇嘛塔，是由基座、塔身、相轮三部分构成。

　　基座为方形束腰须弥座，有上下框，在四角和每的治面中间立有两根石柱，从而每面构成三个壶门。

　　石柱上都雕有宝相花、西蕃莲等纹饰。每面中间壸门置砖雕宝盆和火焰，左右才府维壶门都有高大凸起的砖雕雄狮。

　　基座上框之上又起三层砖砌圆坛座。上面即是宝瓶式塔身。塔身的南面辟深准断二血否解三必损有佛龛内供神牌，佛龛周围嵌流丽的云珠。

　　塔身之上为十三层相轮，再上为塔刹，由铜铸仰伏宝盖、日、月、宝珠组成。宝盖之下悬风铎。

沈阳东塔永光寺

　　位于沈阳市大东区东机采零印析型提族升塔街与长安路交汇处易却法,西临南运河。

沈友阳四塔之东塔

　　2003年3月20日被立为:辽宁省级文物保护单位。

　　东塔建于清代崇德八年(1643年)，是历史上沈阳八景之一，名曰:"东塔春耕"。

　　据《盛京通志》卷九十七记载:永光寺原守乡们先院预简有大殿五楹，碑亭二座、天王殿三楹、钟鼓楼二座、山门三楹。寺东宝塔一座，禅堂僧房二十四间。

　　而后乾隆皇帝还为四寺题写了匾额，悬挂在四寺的大殿之上。永光寺为"慈育群灵"。现东塔还健在，而永光寺则无存。

　　东塔于1985年修复，辟为景点。

　　以东塔为中心建成一个长130米，面积1.6万平方米的园区。游园周围新建了与古塔相协调的明清式围墙和大门。

　　园内修复了两座碑亭，铺装了仿清砖板路，栽植了苍松翠柏，具有庄严肃穆、古香幽静的特点。

　　东、南、西三塔相继在八十年代得到修复，西塔由于过分残破，于1968年被折除。在拆除西塔时发现了地宫，出土了包括佛像在内的一批珍贵文物。

　　四塔四寺中，仅北塔法轮寺保存完好，东塔永光寺、南塔广慈寺现仅存白塔，西塔延寿寺于1998年复建。

　　从1985年开始，沈阳市文物管理办公室在北塔法轮寺内建立了北塔碑林，现收集到石碑100多通，其中最古老的是明代成化年间的石碑，最晚的是伪满时期的石碑。

　　这些石碑经过修复，大多立在寺院当中。西塔是四塔里最出名的，这个地区是朝鲜族聚集区，有浓郁的异国风情和热闹的商业街区。