爱标永赶把新觉罗·胤裪(1685-1763)，康熙二十四年乙丑十二月二十四日寅时生，庶妃万琉哈氏即定妃出。康熙四十八年三月，封贝子（时年24岁）。六十一年十一月，与来自受末命。十二月，晋履郡王（时年37岁）。雍正元年十二月，以不感激效力，降贝子（时年38岁）。二年六月，再以事降镇国公（时年39岁）。八年五月，复晋履郡王（时年45岁）。十三年十月，授宗令。十一月360百科，晋履亲王（时年50岁），管礼部事。乾隆三年正月，罢管部清既哥江讨言值想获务。十八年正晶领介月，授议政大臣。二十八年癸未七月二十四日未刻卒，年七十有八，谥懿。

• 中文名 爱新觉罗·胤祹
• 出生地 北京
• 母    亲 定妃万琉哈氏
• 逝世日期 乾隆二十八年(1763年)七月二十一日
• 民    族 满族

基本介绍

皇十二子胤祹

　　康熙末年任镶黄旗顾满洲都统，很受重用，也很有权，但没有结党谋位。雍正刚即位，封胤祹为履郡王。不久，借故将其降为“在固山贝子上行走”，就是从郡王降为比贝勒还低的贝子，且不给实爵，仅享受贝子待遇。不久，又将其降为镇国公。乾隆即位后被晋封为履亲王。这位胤祹较之其他兄弟气量大，一直活到乾隆二十八年(1763年)，享年78岁。

妻妾信息

　　导训皇节草嫡福晋：富察氏（太保、大学士、伯爵马齐之女）

　　侧福晋：方佳氏（四品典卫方文彬之女）；管佳氏（管有仓之女）

　　庶福晋：王佳氏（王德情模倒跟政之女）；李佳氏（轻车都尉车尔特之女）；迈氏（员外郎九格之女）；陈氏（陈大麻之女）

　　妾：李氏1（李大之女）；姚氏1（管领玛色之女）

子女信息

　　来自子六人女六人

　　第一酒川子未有名，康熙四十二年癸未二月初八日卯时生，母庶福晋姚氏，管领玛色之女；本月十四日戌时卒。

　　第一女郡主，康熙四十二年癸未十月二十二日巳时生，母为庶福晋李佳氏车尔特之女；康熙六十年辛丑五月，嫁科尔沁博尔济吉特氏台吉达尔玛达都；郡主乾隆三十二年丁亥二月二十日未时卒，年六十五岁。

　　第二子未有名，康熙四十五年丙戌六林真派讲月二十六日寅时生，母嫡福晋富察氏，太保、大学士、伯爵马齐之女；康熙四十六年丁亥四月十四日戌时波卒，年二岁。

　　第三子弘是，康熙四十六年丁亥七月初五日午时生，母嫡福晋富察氏，太保、大学士、伯爵马齐360百科之女；康熙四十九年庚寅八月二十日酉时卒，年四岁。

　　员吃第二女，雍正元年癸卯六月七日未时生，母为媵妾李氏；本月卒。

　　第三女，雍正六年戊申正月十三日寅时生，母为侧什派福晋管氏管有仓之女；本时绿离室理盟起存望厚旧报卒；

　　第四子未有名，雍正六年戊申十二月二十二日生，母侧福晋方佳氏，四品典卫方文彬之女；雍正九年辛亥三月二十四日辰时卒，年四岁。

　　第四女郡主，乾隆元年丙辰七月十五日申时生，母为侧福题庆体害京探得白政敌氧晋方氏方文彬之女；乾隆十八年癸酉正月，嫁富察氏明亮；郡主道光除几念五年乙酉四月初一日未时卒，年九十岁。

　　每里意损树小威第五子世子品级弘昆，乾隆四年己未九月二十五日卯时生，母侧福晋方佳氏，四品典卫方文彬之女；乾隆十五年庚午三月二十日寅时卒，年十二岁。

　　第五女乡君品级乡君，乾隆五年庚申正月二十一日亥时生，母为庶福晋王氏王德政之女；乾隆二十一年丙子二月，嫁博尔济吉特氏衮齐拉喜；乡君嘉庆二年丁巳二月初十日卒，议外假守留妈岩跟判年五十七岁。

　　第六女，乾隆六年辛酉六月十四日卯时生，母为侧福晋方氏方文彬之女，与第四女同母；女乾隆八年癸亥十二月三日亥时卒，年三岁。

　　第六子未火端候有名，乾隆七年壬戌四月二十九日未时生，母侧福晋方佳氏，四品典卫方文彬之女；本月三十和完营演社抗等督混厚阿日丑时卒。

　　嗣孙和硕履端亲王永成，高宗纯皇帝第四子。略。

家族世系

　　第一代

　　—爱新觉罗·胤祹，履懿亲王

第二代

　　第二代—爱新觉罗·弘昆：爱新觉罗·胤祹第五子，乾隆十片传误举高试省五年（公元1750年）卒，照世子例殡葬。第二代—爱新觉罗·永珹：清高宗延儿笑互慢起脸完已般吧乾隆帝第四子，爱新觉罗·胤祹嗣子，乾隆二十八年（公元1763年）袭履郡王，乾隆丝见于冷终攻稳输四十二年（公元1777年）薨，谥曰端，嘉庆四年（公元1799年）追封履亲王。

第三代

　　第三代—爱新觉罗呢立还·绵惠：爱新觉罗·永压珹第一子，乾隆四十二年（公元1777年）袭封多罗贝勒，嘉庆元年（公元1796年）薨，嘉庆六年（公元1801年）追封多罗履郡王。

第四代

　　第四代—爱新觉罗·奕纶：爱新觉罗·绵懃子，爱新觉罗·绵惠嗣子，嘉庆元年（公元1796年）袭固山贝子，嘉庆十四年（公元1809年）晋多罗贝如宣岩勒，道光十五年（公元1835年）因事降固山贝子，道光十六年（公元1836年）卒，追封多罗贝勒。

第五代

　　第五代—爱新觉罗·载鋙：爱新觉罗·奕纶第六子，道光十八年（公元1838年）封一等辅国将军，道光二十七年（公元1847年）卒。第五代—爱新觉罗·载鈖：爱新觉罗·奕纶第十子，道光十六年（公元1836年）袭固山贝子，咸丰三年（公元1853年）卒。第五代—爱新觉罗·载华：爱新觉罗·奕纶第十一子，道光二十二年（公元1842年）袭爱新觉罗·奕绮之固山贝子，同治四年（公元1865年）因事革退，归宗。第五代—爱新觉罗·载鹤：爱新觉罗·奕纶第十二子，咸丰六年（公元1856年）封奉恩将军，光绪十年（公元1884年）卒。第五代—爱新觉罗·载蔼：爱新觉罗·奕纶第十三子，咸丰六年（公元1856年）封奉恩将军，光绪二十七年（公元1901年）卒。

第六代

　　第六代—爱新觉罗·溥森：爱新觉罗·载鋙子，道光二十七年（公元1847年）袭奉国将军，光绪七年（公元1881年）卒。第六代—爱新觉罗·溥楙：爱新觉罗·载钢第三子，爱新觉罗·载鈖嗣子，咸丰四年（公元1854年）袭奉恩镇国公，光绪八年（公元1882年）卒。第六代—爱新觉罗·溥植：爱新觉罗·载鹤子，光绪十一年（公元1885年）袭爱新觉罗·毓昌之镇国公，后事不详。第六代—爱新觉罗·溥泉：爱新觉罗·载蔼第一子，道光二十八年（公元1902年）袭奉恩将军，后事不详。

第七代

　　第七代—爱新觉罗·毓存：爱新觉罗·溥森第四子，光绪七年（公元1881年）袭奉恩将军，同年卒，无子嗣。第七代—爱新觉罗·毓昌：爱新觉罗·溥楙子，光绪八年（公元1882年）袭镇国公，光绪十年（公元1884年）卒。

皇十二子与苏麻喇姑

　　康熙二十四年十二月二十四日，康熙的十二子胤裪降生。这年，太皇太后73岁，苏麻喇姑也年届古稀，但她依然身体健康，头脑清晰。康熙遵照祖母的意图，在胤祹出世不久，就托给苏麻喇姑抚养。清室妃嫔或宫人所生皇子，有付托他人代养的先例。如康熙的哥哥福全和弟弟常宁，幼时交给“殷实官员抚养”；康熙的皇四子胤禛(雍正皇帝)，自幼由康熙的第三位皇后佟佳氏抚养；皇五子胤祺放在皇太后宫中抚养。但把皇子交由侍女抚养并不多见，说明苏麻喇姑的实际地位和在太皇太后、皇帝心目中的分量非同一般。胤祹的生母万琉哈氏，此时尚未受封，康熙五十七年才册封为定嫔。苏麻喇姑教育有方，康熙把儿子托给她，有拜师的意义。同时，也是太皇太后考虑到苏麻喇姑独身一人，生活寂寞，孩子会给她带来欢乐。

　　苏麻喇姑把胤祹“自幼养大”。胤祹对苏麻喇姑的称呼，与其他皇子不同，不称“妈妈”，而称“阿扎姑”。“阿扎”，满语，与“额涅”含义相同，即母亲、额娘。后面加一个“姑”字，变成了“母姑”。“阿扎姑”是胤祹对苏麻喇姑独用的称呼，他亲切地称：“我的阿扎姑”。称“母姑”比“妈妈”小一辈，但母与子关系更亲切，有不是亲娘，胜似亲娘的意味。如果不是地位所限，苏麻喇姑就该是胤祹的养母了。胤祹与“阿扎姑”共同生活20年。苏麻喇姑在他身上投入的爱抚，既充满慈母的切切舐犊之情，又饱含严师的谆谆育才之道。她以言传身教，培养胤祹的品德和才干。胤祹长大后，在遵父皇之命办理的诸事中，表现出虚心和干练。康熙晚年，诸皇子争嗣，搅得宫中鸡犬不宁，而胤祹竟不曾介入。康熙四十八年封他为贝子，此后，凡父皇出游必令其随从。乾隆朝，晋履亲王，授议政大臣。和他的“阿扎姑”一样健康长寿，79岁而终。从这点看出，苏麻喇姑是成功的，她默默地为皇室做出又一奉献。

　　太皇太后归天将近20年，康熙四十四年(1705年)八月二十七日，年近九旬的苏麻喇姑突然一病不起，“腹疼痢血，食不下咽”。几位在京的皇子，都像对待自己的亲“妈妈”一样，前去探望，尽心护理。胤祹尤其殷勤，自阿扎姑生病之日起，就与福晋日夜在病塌旁守护。皇子们随时向巡观塞外的皇父奏报病情，商量治疗之策。苏麻喇姑“从小不吃任何药”，拒绝医治。康熙知道她从来不肯吃药，让皇子说是草根煮鸡汤，劝她服用，她说：草根“也算是药”，仍加以拒绝；只允许请喇嘛念经，还“只是为主子念佛祈祷”，认为自己的病已到尽头。九月七日，苏麻喇姑与世长辞。

　　苏麻喇姑得病到逝世安葬，康熙都打破常规，给予特殊的、高规格的待遇。苏麻喇姑身为侍女，其疾病的治疗由皇帝和皇子主持、商量，由皇子及其福晋护理；康熙出巡在外，通过书信指导皇子看护、治疗。苏麻喇姑死后，在京皇子除年幼者外，立即全部到场，分工办理善后；康熙得信，指示：“将妈妈存放七日后，再洗身穿衣。因朕十五日才能抵京，故再存放七日，俟朕到家后再定夺。”他亲自决定和料理苏麻喇姑的后事。这是超越通常惯例的。皇帝和皇子们只能在自己的亲人患病和去世时，才一齐亲临办理诸事；说明皇帝一家实实在在把苏麻喇姑当成亲人。

　　按清朝宫内规矩，用人及下层妃嫔，凡得重病，一律迁移出宫，到固定的住所养病，如今北京景山东街的吉祥所便是其中之一。类似住院隔离疗养。为的是避免在宫中传染疾病。而皇室重要成员则可在原住处养病、治病。苏麻喇姑得的是传染病，在宫内她的住所，一直末动，皇子们心照不宣，没有人提起迁出之事。康熙惟恐皇子们遵守成规，特写信嘱咐：“***病重大，恐怕你们将她移至养病之所；就在平日住的地方养吧。万一已经移住了，将此谕告知(妈妈)后，务必还搬回去住。”皇帝与皇子们想到一处：躺在病榻上的是自己的“额涅妈妈”。

　　苏麻喇姑的遗体安放后，胤祹悲痛不已，对三哥胤祉说：“阿扎姑自小把我养大，我未能回报，就出了此事，我请求能住守数日(守灵)，百天之内供献饭食，三七念经。”但内务府说，无供献饭食及念经之先例，胤祉请示父皇，康熙认为胤祹是对的，特予批准。