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芋头侗寨

2023-01-16 11:48:22 暂无评论 百科资料

芋头侗寨:却测至是知名的怀化古村,位于湖南省通道侗族自治县西南9000米处。是始建于明洪武年间(1368~1398年)的侗族村寨,全寨182户,该建筑群因山就势,结构造型来自具有典型的侗族风格,食密善其中鼓楼、门楼、芦笙场、古井、凉亭、萨岁坛、古墓葬群360百科、民居木楼及青石板驿道一应改常素洋俱全,且保存完好。建筑沿山谷布局,既与环境融于一体,又形成了获任手也办矿王朝独特的"山脊型"与"山谷型"民居模式。

  • 中文名称 芋头侗寨
  • 地理位置 湖南省通道侗族自治县
  • 景点级别 全国第五批重点文物保护单位
  • 著名景点 风雨桥
  • 属于 怀化古村,怀化旅游名胜

历史沿革

  明洪武年间(1368~1398年)建寨;

  明嘉靖三年(1508年)朝担动测孩灯万户增人旺,建筑规模扩大,形成村落;

  清顺治年间(1644~1661年)遭火灾,复建后形致对独特心成以芋头溪流为轴线向两侧分叉布置的7个聚落群;

  清乾隆四十二年(1777年)建寨脚桥及龙氏鼓楼、牙上鼓楼;

  清嘉庆五年来自(1800年)建塘头桥。清光绪7年建塘坪桥。

  清道光、光绪年360百科间分别维修驿道和牙上鼓楼。

 请这款送做未 2001年,芋头侗寨被国务院公布为全国第五批重点文物保护单位。

位置境域

  芋头侗寨位于湖南省通道侗族自治县西南,距县城9km,处于东经109°42',北纬26°54'。

  芋头侗寨位于万佛山·侗寨风景名胜区百里侗文化走廊的西北部,是万佛山·侗寨风景名胜区一处重要旅游景点,是百里侗文化走廊中重要的村寨示范点,是展示风景名胜区侗族传统文化的重要载体。

建筑来自风格

  芋头侗寨始建于明洪武年间,后遭大火,寨内现有建筑大部分为二明清中期、末期的建筑。

  村寨现有鼓楼4个:寨中鼓楼简朴地立于田激沉千受送十界序感中;龙氏鼓楼昂然立于山上最高处;芦笙鼓楼雕梁画栋最漂亮,为九层密檐攒尖芦笙顶木楼,下五层为四角,上四层为八角,翘檐上下都塑有龙凤花鸟图案,金光闪亮;牙上鼓楼最为奇险应食历响续粒,一半搭在山坡上,一半悬于山坡下,由17根梨木柱子支撑,最长的一根有9.1米高。

  风雨桥2座:分别为塘头桥和塘坪桥:塘头桥建于清嘉庆五年(1800年);塘坪风雨桥建于清光绪7年,上团三进堂营建,民国十年修复,建筑面积约苏进英述老县派验史10㎡。

  门楼1座:位于村寨出入口塘坪桥东部。

  龙门1座:位于龙氏鼓楼以北半山腰

  古井3口:其中位于村寨西北部山脚乾隆古井为乾隆50年建,旁边有井碑,自建井以来井水常年不涸,井水清凉可口。

  萨岁坛1个:始建于明代,分萨玛坛和萨坛两部分,萨玛坛呈扇行,阔4.5精现煤甲米,进深4.1米,石台构架,内设高祭台。萨坛植有三棵松柏,并呈三角行分布,正面两棵,后面一棵,进深6米,土筑台基,拜台高1.5米。

  古案必驿道1.6公里:明万历年间修建,全部用勘筑打制成型的青石板铺成,当年西蜀丞相诸葛亮七擒七纵孟获,曾走过这条驿道。中国工农红军过草地由此西进,其中有一部分也是踏着阳守这条古驿道上的青石板翻过芋头决来深针界走进贵州。

价值地位

  芋头侗寨,从建寨选址,布置建筑物,到规划村寨于周围环境的协调及人们衣食住行、祭祀,都是传统堪舆学说在侗民族地区现实生活中的运用。寨内各类建筑因地制宜,依山势,顺风水分别布置360百科建筑物,将自然风光与人为创造结成天、地、人三位一体,充分展示了侗民族的古朴憨厚和聪明才智。芋头侗寨门备际的建筑属于典型的山地沟罗药号觉副故转事简上谷侗寨山脊型和山谷型建筑模式。寨内所保存的建筑,无论是从整体到局部击约希厂善,还是从布局到工艺,都融汇了侗族工艺的传统和山里人的朴实风格,全面反映市甚否律诗和美了侗族的民族史和民俗史。文化传说

 曲克适观呀武亲李段缩祖 相传明朝洪武元年米活素歌右(1368年),一侗族姓杨的青年带着猎狗赶山,当赶山至芋头界一带时,猎狗在一块草坪上趴下,就是不肯走。主人万般无奈,只好说,我向空中抛食三次,你能接住,我们就留下来住群察家。结果猎狗无一落空,青年人信守诺言,在芋头砍树搭棚,住了下来。明洪武十一年(公元略光祖乎毛始量友女唱1378年),青年人与逃难躲进山里的女子结了婚,这位姑娘能歌善舞,相传芦笙表演技艺就是由她带来的。夫广会希通盐孔妻两人生儿育女,繁衍杨姓宗室。现遗存寨中的"萨岁坛",就是为祭祀这位祖母而建。

旅游信息

游览线路

  对外交通停车场、综合服务中心--达摩师祖--塘头桥--寨门、塘坪桥--寨门、塘坪桥--芋头侗寨历史展示馆、芦笙鼓楼、戏台中心公共空间--侗民俗特色街、爬山廊、绣楼--萨坛--新建龙门一--观景平台、新建龙门二、学馆碑记--牙上鼓楼--山腰服务点--观景平台--龙氏鼓楼、古井、山顶服务点--龙门--乾隆古井、井水碑记--凉亭--景亭--寨民民居--芋头侗寨历史展示馆、芦笙鼓楼、戏台中心公共空间--休息凉亭、井亭--田中鼓楼、休闲廊--新建龙门一--临溪石板路--寨门--对外交通停车场、综合服务中心。

  在国务院新近公布的第五批全国重点文物保护单位中,湖南省通道侗族自治县的芋头古建筑群赫然榜上有名。

  芋头侗寨位于通道县双江镇芋头村,面积约十二万平方米,现有村民八百五十人。古寨于明洪武年间兴建,历经明、清两代。后遭火灾,几经复建,既成今日之格局。大量清中期以前的建筑物仍依稀可见,其中有鼓楼、风雨桥、门楼、古井、萨岁坛、吊脚木楼居室、古驿道等。由于寨内的建筑包含了侗族建筑的所有内容,故中国民居研究会的专家称之为侗族建筑的"实物博物馆"。

  进得寨子,首先跃入眼中的是一个山谷型侗寨,五十多栋民居鳞次栉比,一百多年的烟熏火燎使得部分木柱、板壁发出铮铮亮光。芦笙鼓楼高高耸立在寨中,它始建于清道光九年,属方形,九重密檐攒尖芦笙顶式建筑.沿古驿道继续往前走,就来到依山脊而建的牙上寨,在山下看上去,一栋栋吊脚楼依山排开,一层叠一层。要登上山脊就必须沿青石板拾级而上一百零八级台阶。再沿着石板路走到山脚下时,只见井棚下一口古井四面被青石板围定,井内清澈见底,旁边一块石板上乾隆五十年的字迹依稀可见。几百年来,正是这口古井滋润了一代又一代的芋头村民。

地方特产

  黔阳大红甜橙柑桔良种。1956年发现于素有"桔乡"之称的黔阳县安江镇,为普通甜橙的芽变良种。1962年通过鉴定。以怀化地区栽培最多,主产于黔阳县。现有"1号大红"和"14号大红"两个品种。成熟果外形美观,果呈圆形或椭圆形。果色大红,鲜艳光亮。果皮薄,顶部圆,蒂部微凹。果肉胞纤细,柔软多汁,细嫩渣少,甜酸适度。含含糖量10~11%,酸量1。2~1。3%,可容性固形物11~12%。耐贮性好,地下通风贮藏一般可贮7~8个月乃至1年,为湖南民间年节馈赠亲友的上等礼品。畅销国内外市场。

  黔阳冰糖橙

  柑桔良种。主产于黔阳县。是60年代中期在龙田乡长碛村发现并繁殖推广的一个新型甜橙品种。冰糖橙原只有两个品系(即发现时的两棵母本),后经选育,培栽出"仁4号"、"仁5号"、"靖冰46号"3个优良单株,形成了初具规模的商品生产基地。果实圆形或长圆形,每公斤8~10个。果皮橙黄色,皮薄光亮少核或无核,肉质细脆,汁多芳香,味极甜而稍带酸,营养丰富,含可溶性固形物13~15%,含糖量11。18~12。6%,酸量0。55~1。13%。耐贮藏龙卧虎。1977年在全国柑桔选种育种鉴评会上名列前茅,现已向全国各地。

  沅陵酥糖

  沅陵县传统食品。相传于明朝中期已开始制作,有500多年生产历史。以当地出产的芝麻为主要原料,加拌饴糖、榴花粗糖、花生油、面粉精制而成。具有香、甜、脆的特点,营养丰富,且有润肺和助消化等功用。现年产量达15万公斤,产品畅销全国各地,深受广大顾客欢迎。

风俗习惯

  恋爱:侗族青年男女都是自由恋爱,双方情投意合即交换信物,没有订婚礼仪。

  引妻:侗语称迎亲为引妻。由男方邀一两个平时要好的伙伴,提一个灯笼去接,不带任何礼物。女方出嫁时亦邀请平日好友作伴,深夜离开娘家。到夫家后,消夜完毕,引新娘进入碓房舂米。次日清早,全寨姑嫂少妇齐来吃新娘茶。

  过门:儿子告知母亲接亲日期,母亲则在大门外边放一箩谷或禾把,让新娘提进门,新娘进门后,用一竹钉钉在堂屋中柱上,表示稳扎不动。新娘坐至火堂为炊的一边,象征定根。然后生火发爆茶,象征人丁兴旺。 居家:结婚后,侗家姑娘在夫家住三五夜,不圆房,仍与伴娘回娘家,只在春插秋收时,夫家接去帮忙,三五夜即回。其间,第一次由男方去接,以后由公婆去接,接三接四。侗歌中唱道:"第一次三夜转,第二次五夜回,去到三次四次娘家住少夫家多。"直到怀有身孕,才长居夫家。

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