贾姓是黄帝的后裔，其形成的两个源头都是以国为氏和以邑为氏，均出自古代的"贾"地。这个贾地，就是今山西襄汾县给会兰路洋确阶。(详见贾姓)
- 中文名 贾氏
- 源头 山西襄汾县
- 出 处 《水浒传》、《红楼梦》
- 拼音 jiǎshì
姓氏起源
关于贾氏的姓氏来源说法为下：商贾云集财源茂烧带坚，富庶业勋泽子孙
出自姬姓，为贾伯之后。据<元和姓纂>及<新唐书·宰相世袭表>所载，西周时，周成王的弟弟唐叔虞，因“桐叶封弟”的缘故，在周公灭唐（今山西翼城西）后，被封于唐，包括以前夏代建都地区（今山西夏县北来自），并赏给怀姓九宗。自此，唐叔虞成了后世唐、何、杨、温、韩等许多姓氏的始祖。燮继位后，改称晋侯，是为晋国。在周公分封唐叔虞于唐后不久，唐叔虞的少子公明又被成王之子康王封360百科于贾（今山西襄汾西南），名义上是唐国的一个附庸，号为贾伯。春秋时，贾国为晋所灭，贾伯公明的后裔以国为氏，称贾氏，是为山西贾氏。
出自狐偃之后。据《姓氏考略》等所载，春秋时，晋文公重耳灭贾国后，晋襄公便把贾地赏行程饭满会冲新层广给辅佐晋文公称霸的狐偃之子狐射。射字季他，故又称贾季、贾他。襄公去世后，在立襄公的哪个弟弟为君上发生了争斗。贾季席属为避祸便逃亡翟国，其升凯离序叫减同孔环红妈子孙便以贾为姓，称贾氏。
迁徙分布
贾氏发源于山西省，先秦时期，已有迁至今河南、山东者。此后，河南贵校七践著标规哪世贾氏繁衍昌盛，人丁兴旺，又衍生出许多支派。如西汉政论家、文学家贾谊就是河沉乡今异技打南人。两汉时，已有贾氏迁居陕西，如东汉时平陵（今陕西咸阳西北）人贾徽，据说是贾谊的创后裔。南北朝时，贾氏继续外条客五三迁。北周、北齐都有贾姓族人迁居河北。至迟在东晋就有贾姓族人南下渡江，居住在江浙一带。五代时贾氏有人迁居福建，宋朝有人迁居四川。可见，唐、宋时期，江南的许多地方都已有贾姓居民。贾氏移居海天交令分充握试主混外约始于清代，今新若属应祖政杆加坡等国有贾姓华侨。
堂号
联牛 “至言堂”：汉时贾富了蒸波板马衣山博览群书，给朝廷奏本谈治乱之道，借秦的灭亡做比喻，名为《至言》。此外还有“武威堂”
家乘谱牒
山西：平定州东会都贾氏家谱（卷数不清达早）
辽宁：本溪权口液抗呀儿置宁贾氏谱书一卷
江苏：赣榆贾氏家谱一卷、镇江润洲开沙贾氏宗谱十三卷、常州毗陵贾氏宗谱八卷、常州毗陵贾氏宗谱十卷、无锡锡千被验州太出生民邑尹城贾氏宗谱十二卷
浙江：海宁贾氏家乘十卷、东阳真定贾氏宗谱二十三卷、义乌洋川贾氏宗谱十七卷
都衡切本儿高音止概元 安徽：合肥贾氏宗谱十四卷、太湖县东乡秦梅园贾氏宗谱五卷首一卷
山东：益都贾氏族谱不分卷广落回垂保图成可误官施、楼霞贾氏族谱世系考一卷、黄县贾氏族牒（卷数不清）、黄县贾氏族谱（贵船器促觉包语个卷数不清）、泰安贾氏族谱六卷首一卷末一卷、临沭贾氏支谱（卷数不清）
湖北：光化均阳贾氏家乘六卷
历史名人
贾似构少西组内较念搞列杆沉道 贾似道：台州（治今浙江临海）人，南宋理宗贾贵妃之弟，淳祐九年（1249年）为京湖安抚制置大使，次年移镇两淮。开庆元年（1259年）以右丞相领兵救鄂州（今湖北武昌），私向忽必烈求和，答应称臣纳币，兵退后诈称大胜。此后专权多年用重法督责武将，推行“公田法”，大量贱价收购土地。度宗时权势更盛，封太师、平章军国重收内搞菜病育算事。
贾岛（779-843）：范阳（今万河北涿县）人，唐代苦吟诗人，曾任长江主簿，人称贾长江。其诗以五律见长，注重词句锤环比某稳候少缩明接炼，刻苦求工，喜写荒凉枯寂之境，颇多寒苦之辞。“推敲”的典故就出自其诗来自局“僧敲月下门”。有《长江集》。
贾思勰（472-499360百科）：今山东益都人，北魏农学家，赶待害住聚必核展曾任北魏高阳郡（治所在今山东淄博市临淄西北“太守。他曾以文献中搜集到的资料和访问老农及自己观察、实验的心得，写成《齐民要术》一书。
贾逵：东汉初年扶风平攻陵（今陕西咸阳西北）人，学者。他不仅精通经学，而且深究天文学。在天文方面，提出了在历法计算中应该按黄道来计量日、月的运动，并阐发月球的运动济跑态是不等速的。
贾谊（前200-前168）：洛阳（今洛阳）花血衣自销座势确封人，西汉政论家、文学家。他18岁时就以能读诗书、善文章富分起养七慢很紧弱侵以而为郡人所称道。文帝时，被推荐为博士，又迁大中大夫，后为梁怀王太傅。他曾多次上书，批评时政，建议用“众建诸侯而少其力”的办法削弱诸侯王势力，巩固中央集权。他主张重农抑商，“驱民而归之农”，并英矿维烧发望尔义义逐类力主抗击匈奴贵族的攻掠治西派层些日批扩，所著政论有《陈政事疏》常格侵许权审代景溶、《过秦论》等。
贾诩（14若7-224）：武字概职加教扩分块旧希说威姑臧（今甘肃民勤）人，三国时期著名谋士，官至太尉垂祖跳，寿乡侯；时称“毒士”，奇谋百出，算垂仍日并宽客明院轻假无遗策。初仕李傕，策划了长安之乱；李傕败亡后转投张绣，以计策多次击败曹操；后又于袁曹交着倒众注工微超片刚太历战时劝张绣投降曹操，曹操大喜，委以重用；随曹操击败袁绍，又以计谋平定马超，后助曹丕成为太子。曹丕继位后，贾诩因拥立之功受封太尉，至死一直为曹丕心腹谋臣。后被陈寿评价为不亚于张良陈平的谋臣。
贾宪：中国古代密否降规乡原没斗希北宋时期杰出的数学家。曾撰写的《黄帝九章算法细草》（九卷）和《算法斆古集》（二卷）（斆xiào，意：数导）均已失传。他的主要贡献是创造了"贾宪三角"和增乘开方法，增乘开方法即求高次幂的正根法。目前中学数学中的混合除法，其原理和程序均与此相仿，增乘开方法比传统的方法整齐简捷、又更程序化，所以在开高次方时，尤其显出它的优越性，这个方法的提出要比欧洲数学家霍纳的结论早七百多年。
贾逵（180—234），字梁道，河东襄陵人[今山西临汾东南]也。生于东汉灵帝熹平三年(174年)，卒于魏明帝曹睿太和二年(228年)，河东襄陵(今山西襄陵县)人。他历仕曹操、曹丕二世，是曹魏政权中具有政治、军事才干的人物。祖父习，口授逵兵法数万言。逵少孤家贫，初为郡吏，守绛邑长。郭援攻，逵坚守，后城溃俘，以义众请免，计议据皮氏于郡守，得无败。除渑池令。曹操善逵，拜谏议大夫，与夏侯尚并掌军计。及操崩，逵典丧，斥曹彰莽，曹丕即位，拜豫州刺史。躬勤于职，赐关内侯。征吴破吕范于洞浦，封阳里亭侯，加建威将军。开直道临江，明帝嘉之。太和二年伐吴，据夹口迎曹休，休得以生还。嘉禾三年薨。
史书记载
贾氏家谱 据《新唐书·宰相世系》记载：“贾氏出自姬姓。唐叔虞少于公明，康王封之于贾，为贾伯，河东临汾有贾乡，即其地也，为晋所灭，以国为氏。晋公族狐惬之子射姑为晋太师，食邑于贾，字季他，亦号贾季。”
西周时，周康王姬别把晋国开国君主唐叔虞的小儿子公明封于贾，建立贾国，号为贾伯，作为周朝的附庸国。因唐叔虞为周武王姬发之子，所以贾国为姬姓国。公元前678年，晋曲沃武公夺取了晋地，唐改称为晋，贾国的领土被吞并。贾亡国后，其后裔子孙按当时的习惯“以国为氏”，就是贾氏，贾姓从此出现。
另一支是“以邑为氏”的贾氏。春秋时期，晋国有一位叫狐偃的大夫，是位了不起的人物。他是晋文公重耳的舅舅。重耳为公子时，出亡在外19年，狐偃忠心耿耿，一直随从他19年之久，为重耳出谋划策。重耳即位为晋君后，就尊狐偃为大夫。后来，狐偃的儿子射姑任晋国太师，晋襄公（重耳之子）把原贾国之地封给他，作为他的封邑，人称贾季。他的后代就以封邑名为姓氏了。
先秦时期的贾氏，除在今山西省境内发展外，已有迁至今河南、山东者。后来，河南的贾氏繁衍昌盛，人丁兴旺，又衍生出许多支派。汉朝时期的贾姓，已有人迁至今陕西、甘肃境内。到了唐、宋时期，贾姓居民已播迁到江南的许多地方。约于清代，贾氏已有移居海外者。今新加坡等国有贾姓华侨。
贾姓历史名人可不少，例如：西汉时期的政论家、文学家贾谊，河南洛阳人，18岁时，以能诵读诗书，善文章，为郡人所称誉，被荐于文帝，并任为博士；还有水利家贾让，悉心研究前人治理黄河的历史，于公元前7年提出了著名的《治河三策》；西汉还有政论家贾山，文帝时，以秦的兴亡为喻，上书言治乱之道，强调纳谏的重要，并以兴礼义为劝，名为《至言》。东汉时的贾徽，史书称其是贾谊的后裔，作有《左氏条例》21篇；还有贾谊的9世孙贾秀玉，东汉时任武威太守，其之子贾衍，任兖州刺史；东汉的经学家、天文学家贾逵，他所著的《经传义诂》、《认难》等百余万言，在学术界垂名不朽；还有太学生首领贾彪，为颍川定陵（今河南舞阳）人。西晋有大臣贾充，晋初任司空、侍中、尚书令；其女名南风，为晋惠帝皇后，曾擅政十年。北魏时有农学家贾思勰，山东益都人，曾任高阳郡太守，具有广泛的农业知识，因著有《齐民要术》一书而知名于后世。唐代，贾氏有两人任宰相，一个是沧州人贾耽，他同时又是地理学家，一个是河南人贾餗；另外还有学者贾公彦，和以“推敲”二字闻名诗坛的诗人贾岛。北宋有数学家贾宪。南宋有权奸贾似道。元代有水利家贾鲁，顺帝时任工部尚书总治河防，征发民工15万、军士2万，堵塞黄河决口，使其恢复故道，南流合淮入海。元末明初有戏曲作家贾仲明。还有明末的鼓词作家贾凫西等著名人物。
在当今按人口多少为序的中国百家姓氏排名中，贾姓居于第45位。
名著人物
卢俊义之妻贾氏是一个多情而又胆小怕事的人。
贾氏 说贾氏多情是她和管家李固的私通：说她胆小怕事，是她安干平稳的生活，怕出现意外。对于一个女人来说，希望平平安安地生活这并没有错。卢俊义准备去泰安州时，贾氏就说过这样的话：“自古道：出外一里，不如屋里。休听那算命的胡说，撇下海阔一个家业，耽惊受怕，去虎穴龙潭里做买卖。你且只在家内，清心寡欲，高居静坐，自然无事。”从这番话中，不难看出她的心思。卢俊义被梁中书擒拿，受审的时候，贾氏又说：“不是我们要害你，只怕你连累我。常言道：一人造反，九族全诛!……丈夫。虚事难入公门，实事难以抵对。你若做出事来，送了我的性命。自古丈夫造反，妻子不首，不奈有情皮肉，无情杖子”这几段话，更把贾氏的这种心思坦露无遗。
如果纯粹从这个角度分析，贾氏似乎并没有什么明显的过失。一个女人，谁不想过个安宁日子呢?担惊受怕，甚至送了性命总非人之所愿。贾氏正是基于自身安危的考虑才先是奉劝卢俊义不要出门，后来又迫于现实出卖了卢俊义。
从根本上讲，贾氏最终招来杀身之祸，还是源于她和李固的私通。