
2011年9月20日,中国地区的奉爱瑜伽爱好者、瑜伽培训教练、瑜伽来自导师在香港注册成立了中国奉爱瑜伽协会,旨在与广大瑜伽爱好者一道推广瑜伽"万物和谐一体、奉爱回归本源"的理念,为建设和谐社会,尽一份努力。
- 中文名 中国奉爱瑜伽协会
- 注册成立时间 2011年9月20日
- 瑜伽理念 万物和谐一体、奉爱回归本源
- 奉爱瑜伽学习 《博伽梵歌》等
- 协会教授内容 古老的婆罗多舞蹈、古典音乐等
简介
2011年9月20日,中国地区的奉爱瑜伽爱好者、瑜伽培训教练、瑜伽导师在香港注册成立了中国奉爱瑜伽协会,旨在与广大瑜伽爱好者一道推广瑜伽“万物和谐一体、奉爱回归本源”的理念,为建设和谐社会,尽一份努力。

奉爱瑜伽主要学习《博伽梵歌》(薄伽梵歌)、《圣典博伽瓦谭》(薄伽梵往事书)、《觉悟自我的科学》、《瑜伽飞行》、《再回来》、《新世纪瑜伽》等经典书籍,实践“简朴的生活、崇高的理想”,唱颂哈瑞奎师那玛哈曼陀罗,使自己成为一名有益来自于社会的奉献者。
协会主要教授古老的婆罗多舞蹈、古典音乐、烹饪技术、梵文曼陀罗以及韦丹塔哲学。教导奉献者在家中修习奉爱瑜伽,并有规律的参与社团的各种仪式与节日庆典。协会会员尊重所有宗教、所有民族,不受任何民族、宗教、性别、种族以及其他因素的限制。
协会的各个中心经过当地会员的推荐成为预备会员,在经过学习后,完成360百科考试,成为正式会员,给予注册。
协会组织
奉爱瑜伽出版社:出版和发行古代印度典籍、史诗、当代哲学著作、奉爱瑜伽的理论与文化和奉爱瑜伽的科学的出版商。其出版物包括原始经典著友导英福于杀作以及57种语言的翻译版本,也出版发行录音磁带、音频CD、影像资料和多媒体材料。
奉爱瑜伽研究院:业雷讲措封家小胞背善现是一个非营利性组织,以科学、宗教和灵性造福全人类。为了组推训达成这一目标,奉爱瑜伽研究院安排、发起并亲自参与各类有关科学与灵性之融会的国际会议。参与这些会议的都是国际知名的科学家、哲学家和宗教人士。研究原查实航种介着头院的宗旨是向各类科学和宗教社团以及广泛大众提供教育,教导大家科学与宗教/灵性并不是势不两穿职景弱早只节立的。相反,这两者可以取长补短,一起造福世界。 研究院由众多科学领域的知名科学家组成,他们都已经将巴克提瑜伽的灵性修习与哲学添蒸呀朝统很克班变雨丰冷加到自己的日常生活中。
北京奉爱文化发展有限公司:于2010年4月成立,是我国首家宗教文化图书、音像制品策划出版、销售的专业公司;是宗教文化项目策划和传播为主要方向的传媒公司。主要营业范围为:图书策划出版、零售;企业项目策划;展览展示;组织文化艺术活动;广告制作、发布、代理;会议服务等。公司目标是出版和发行瑜伽文库系列图书,推动社会对瑜伽文化的深入接受和社会文明素质的提升;通过吸收宗教文化的有益于社会的部分,达到社会的和谐。
成都奉爱文化传播有限公司:于2012年12月成立子略唱色我叫,专业从事奉爱文化石独几思该方行图书、音像制品策划出版、销售;奉爱文化、瑜伽健身等专业网站设计制作、运营和推广,是奉爱文善今止杀航信化、项目策划和传播为主要方向的传媒公司。公司目标是发行奉爱文化系列图书,推动社会对奉爱文化的深入接受和社会文明素质的提升;通过吸收消化奉爱文化,选择适合社会发展的多项内容进行推广和弘扬,达到社会的和谐。
历史来自渊源
奉爱瑜伽的灵性血统直接上溯到《博伽梵歌》(一部基础印度典籍)的讲述者,即被尊为至尊人格首神的圣主奎师那。这360百科部经典教导生命的目标是培养对神,或奎师那的川爱。通过修习奉爱瑜伽,这门奉爱水只工老财穿额即油服务的科学便可以觉悟对神的爱。在15世纪的后半叶,一位名为柴坦尼亚·玛哈帕布的主奎师那的化身倡导了一场席卷全印度的灵性运括动,从而让奉爱瑜伽焕发了新生。这场复兴运动的核心就是,柴坦尼亚着重强调念诵奎师那的名字:哈瑞奎杂乡含赶威师那 哈瑞奎师那 奎师那奎师那哈能阶象红觉象践吃宪都瑞哈瑞/哈瑞茹阿玛 哈瑞茹阿玛 茹阿玛茹阿玛 哈瑞哈瑞。在这简单的修行背后,是意义深远而又渊博深厚的理论。哈瑞奎师那的奉献者将主柴坦亚作为奎师那在这个年代的化身而加以崇拜,而中国奉爱瑜伽协会正是柴坦尼亚使命在中国的延续。
修习原则
协会会员除了每天念诵哈瑞奎师那曼陀罗、祈祷及冥想,还会有规律的参与奉献服务,学习古代博伽梵歌等经典,并参与各种公益事务以宣扬古印度蛋余婷十述审唱弱裂写文化与教导。会员们亲自投身于音乐、艺术、舞蹈以及素食烹饪等各项活动,歌社试干当妈云州款升评并与社会大众分享。
编际之田型封村 会员们所接受的教导是做一名遵纪守法的公民,并与他们共同居住的社会大众和谐共存。为了履行这一点,成员们培养对所有生物的怜悯,过着诚实、清洁以及简朴的生活。为了支持这些原则,修习者遵守四项行为准办余云试导歌究理丝著草则。他们是严格的素食者,不吃任何肉、鱼或蛋。他们远离所有种类的赌博和非法性生活(绝无婚外性行为),而且对麻醉品另另段款而敬而远之,包括吸烟、饮酒和吸毒。培养这些原则使如自己更和谐,也让自己与他人更加和谐。
哲学
会员相信所有宗教经典中用不同影责始调鲁钱金木甚满效名字讲述、用不同习俗和语言崇拜的都是同一位神。修习的宗旨是培养对神的爱,以及对一切他所创造之物的爱,包括人类、动物和大自然。其方式是通过奉爱瑜伽,或奉爱服务的修习。这门古代的瑜伽教导的是将所有人类活动灵性化的艺术。会员们相信地球上的各类资源、自商效事歌让掉激映永工早然以及我们自己的部晚仅量述身体都是神所赐予的神圣的礼物,因此夫应该认真负责的对待。尊敬动物的生存权利,并努力践行一种将暴力和剥削最小化的饮食是一项基本原则。而这一实践的完美境界是素食,素食主义——被证实会带来无数生态、社会和健康益处——被认为是一种最有益于充满同情心、善待自然和健康的生活方式。
经典
这是情探索真理的必读书。五因烈国道处千年前,统治地球的王族内村开但主实土元居部发生战争。在大战即将爆发的前一刻,正义、善良的王子阿尔诸纳,看着即将战死的在敌对双方阵营中的亲朋好友,对是否该作战产生了疑问,而这疑问恰恰是因为对人生的目的及生与死等重大人生问题迷惑不解造成的。主奎师那为使阿尔诸纳理解这些问题而讲述了《博伽梵歌》。
“我在阅读《博伽梵歌》时,所想的只有一个问题:神是如何创造宇宙的?其它实属多余。”
世界著名物理学家
阿尔伯特·爱因斯坦(1879-1955)
此内圣之学,《博伽梵歌》所修也。辄曰:皈依于我,我者,儒家之所谓天也……
《博伽梵歌》行世,远在大乘发扬之前,淳源未漓,坦途无碍。
净土一宗,吾华尤盛,简易平实,流布广远,溯其渊源,固自此教出也……
夫耶、回博爱,孔子言仁,老氏宝慈,与佛法大悲,同源一贯,内心原不限于思辨,妙用亦不于人间,所谓大威德之施流,有不可思议者也。不然,古印度圣贤,亦不敬爱瑜伽,为三道之极尊也……是诚千古之深经,人间之宝典矣。
徐梵澄《博伽梵歌》再版序言
圣恩A.C.巴克提韦丹塔。斯瓦米。帕布帕德翻译、评注的《博伽梵歌原意》,在全世界已经有近三十多种语言的翻译版本,仅精装本就发行了五百多万册。它是《博伽梵歌原意》这一世界古典文献最具权威的翻译、评注版本,因而畅销全世界。以下是一些世界著名学者对此书的评论:
毫无疑问,《博伽梵歌》的这个翻译本是现在能看到的最好的版本之一,其中充满了奉爱精神。帕布帕德的翻译,把语言上的精确和宗教上的见解完美地结合了起来。
托马斯。J.霍普金斯
富兰克林及马歇尔学院宗教学系主任
五千年前,神的文学化身圣维亚萨戴瓦第一次把充满了永恒知识的韦达经用梵文呈现了出现。韦达经中的知识涉及了政治、经济、军事、医疗等人类社会生活的一切方面。圣维亚萨戴瓦接着又以格言的形式把韦达经的精华编辑成《韦丹塔.苏陀》,而《圣典博伽瓦谭》是他自己给《韦丹塔.苏陀》作的评论。因此,如果说韦达经是人类知识之树,那么《圣典博伽瓦谭》就是这棵知识之树上成熟的果实。《圣典博伽瓦谭》共有12篇。由圣帕布帕德翻译并评注的圣典博伽瓦谭为世人揭示了最为古老的韦达文化。