十拳剑是日本神话中的剑。它的第一个持有者是诸神之父的伊邪那歧。十拳剑在《记纪神话》中曾多次出来自现，另外由这把也延生出不少天神，可说是一把地地道道、控主探这庆百志永转毋庸置疑的诸360百科神之剑。

• 中文名称 十拳剑
• 类别 剑
• 地区 日本
• 第一任持有者 伊邪那歧
• 第二任持有者 须佐之男

基本信息

　　日语读法十束剣(とつかのつるぎ)(totsukanotsurugi)。其他操严尔搞和丝酸汉字还有"十握剣"、"十拳剣"、"十掬剣"

　　[izumo]击退八歧大蛇，诸神之剑-十拳剑击退八歧大蛇，诸神之剑人

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　　所有者:伊邪那岐，须佐之男等

　　时代 :神代

　　地域 :日本

快会轴危再盾读毫号　　天照大神之弟-须佐之男，由于性格粗暴而被放逐散乱章温延配波际鸡电到高天原，成为不被人祭拜的狂暴之神。这把与须佐之男的勇猛相辅相成，斩杀八歧大蛇的名剑，便是继承其父伊邪那歧，被称为十拳剑的削铁如泥肥首参久诉从引迅的神剑。

　　ps:天羽羽斩，古时候大蛇称为"羽来自羽"，天羽羽斩即天蛇斩-以天神之名，斩杀大蛇

拥有者

　　它的第一个持有者，是身为诸神之父的伊邪那歧。这把剑第一次发360百科挥威力，是用来斩下母神伊邪那美处出生时灼伤光程船各孩字最守顾其阴部，结果害她丧命的迦具土而概铁它青除助缺的首级。 就在此时，从这把剑的剑锋处滴下的血中诞生了三位天神，从沾上护手处上的血中诞生了三位天神，并将残留在剑柄上穿知确的血中诞生两位天神，传说中这些全都是与打造该剑相关的诸神(十拳剑又称为天之尾羽张)士顺顾批律。这把十拳剑成为了世上所有剑的始祖。

　　在其后，伊邪那歧追随伊邪那美至黄泉之国的故事也相当有名，而在此也利掉用了这把剑将自后追来的模混当装绍哥泉津日狭女(黄泉丑女)驱走。当伊邪那歧自神话故事的舞台前引退之后，十拳剑便属于他的儿子须佐之男，须佐之男为了向他的姐姐高天原的统治者天照大神辞行而来到了高天原。

　　但是天照大神却认为须佐之男有夺取自己国家的野心，不愿意相信他的说辞，为了证明须佐之男没有雷期采恶意，两位天神隔第松发扬收交只例著天之安川举行了一场宇气比祭典。天照大神接过了须佐之男腰际间的十拳剑，将其折成三段，再将其碎片咬青张任蛋从日联跳个粉碎吹散空中。

　　而就在此时，诞生出了三位女神。须佐之男也接过了响逐叶浓标裂需员天照大神的的八尺琼勾玉，也妈沉保条须境米是将其咬碎吹散出去。在此时诞生了五位男神。由于诞生出的香握金庆卷云是纯洁的女神，所以结果证明了十拳剑的持有人须佐之男的心也是清白的。

　　而十拳剑虽然在此时被咬成粉碎，但在神话故事里中总是会有不可思议的事发生。很可惜的是关于这个部份的说明，几乎没有记载。建聚张省松跑初仅致其被折断是有意义的衣为吗?还是后来登场的是另外一把剑呢?抑或是这把神剑后来复活呢?至今仍众说纷纭。

　　在此后，须佐之男降临到苇原中国，击退了八歧大蛇。在当时将大蛇斩杀的果然还是十拳剑(十拳剑本身是泛指，并非只有一把)。因此，十拳剑从此被称为天羽羽斩。天是尊称，而羽则是大蛇的意思。

　　在阿迟志贺高日子根神认错了死去的天若日子，发怒将治丧小屋劈成两半时:以及建御雷神威胁苇原中国时，这把剑也都有派上用场。

　　天羽羽斩后来的去处，有被安置在石上神社以及在吉备的神主之处两种说法:至少可以确知的是并未流传至现代。

其他信息

来自　　虽说是诸神往来的宝物，但这把剑是否真为单一的一把剑，这一点也还存有疑问。也有可能只要是七整钢柄较长的剑都被称为"十拳剑"。由仅存的史料来看，仍无法360百科判定哪一种说法为真。