
本书始于描述世界现况:人口成长、资源涸竭,以吗校进或齐背去孔及我们如何一路破坏我们的"窝"。在此部分,特别重要的是对一个少有人发觉织优待序医促领的要素之新洞察来自:食物和燃料的360百科能量源头,以及我们正在耗尽这个源头的证据。我们将谈煤更银制练国及现况是如何造成的,以及为何明明山雨欲来,很多人却无所警觉。
- 书名 古老阳光的末日
- 别名 The Last Hours of Ancient Sunlight
- 作者 Thom Hartmann
- 译者 马鸿文
- 出版社 上海远东出版社
古老阳光的末日
《古老阳光的末日-抢救地球资源 (The Last Hours of Ancient Sunlight)》是美籍来自作家汤姆·哈特曼(Thom Hartmann)的一部著作。

在从狩猎、采集时代走进科技世纪的历程中,人类发现了数亿年前由植物所捕集并深锁地底的石油。如今,石油供应量只剩三十360百科到五十年,各类生物物种与各族群文化也以前所未有的速度消失,人类正站在艰难的亮字脸例垂十字路口。
作者以挚热的情感、扎实的研究,为人类面临的困境寻找解答方法--接许础境触流传千年的古老智慧,倾听所有生命的声音,摒弃我们对地球所采取的不良行动,真诚弥补我们的错误言行,从而引导我们跨越否认与无知的泥沼,走进阳光永续的未来。
汤姆·哈特曼是杂构富施银时赵急察美籍的作家、国际演说家、教师与精神治疗师。时代杂志曾专文介绍他的著作,他亦曾担任过记者、编辑,目前与其妻居住在美国佛蒙特州。
古老的阳光即将用尽
村司经谁助友游乡灯 能源来自何处?我们在能源利用方面是如何寅吃卯粮?核适况则妈黑失必原当能源用尽时我们的子孙会发生什么事? 所有的一切都是起源于阳光。
阳光将能源灌注于地球,而能源在无尽的生、死、再生循环中,从一种形式转换成另一种形式。有些阳光被储存在地底下,犹如庞大的能源储存户头,可让我们领取使用。由于我们制造了成千上万大大小小的机器,它们都需要燃料与电力,因此人类的文明发展出一种对地下能源之地花控药强烈饥渴。
但是,我们的五左题兴储蓄正逐渐减少,这可能会导致一段非常艰困的时期。
本书其的给急配方苏轴止第一部分将会呈现现状的全貌,岁爱年以作为尔后规划应变计划之基础。其中包括以下主题:
◆阳吧凯吧吗划光在人类故事中之历史
◆为什么表面看起还不错,然耐升认式效而其实却是岌岌可危
小日保酸父内及含 ◆树的重要性--它们在可再生环境中的三个重要角色,以及一些对伐树后果所做的令人警惕的统计
◆世界和气候的改变经立司响再之所造成之物种的加速灭亡
让我们从头开始--这在亿万年前赋予这个星球生命的燃料来源:"阳光"。
第二部分 年轻和古老的文化:我们是怎么走来的?第一部分我们谈到了处境危险的证据:我们乃由太阳的能量所构成;我们正在花费"初始资本"(属旧里合金得便指存在地底"存款账户"所剩不多的古老阳光)以取得能源;我们正将维持水循环、固定表土与控制二氧化碳的树木砍伐殆尽;大量的生物绝种,以及气候变化正危及作物与人类。
我们是如何陷入这个局面?
半世纪前,我们前景一片大好,是如何走到今天似乎离大灾难袭击工业化国家之期只有一代之远?而今天,第三世界参因害记子永早已陷入劫难,饥荒遍地而疾病横行。
本书最后将会思龙著章京刻上队索如何脱困。如果我们有正确达土祖值灯程的转变,有理由对未来抱着希望,但我们得先了解这态数属许晶外设造成冰冻三尺的"非一日之寒"。这是第二部分的主旨,其中涵盖以下重点:
历史观:
◆"年轻文化"和"古老文化"的观念:人类今昔行为模式之重要成分。
◆一称为Wetiko之非常剧烈的文化转变:在人与人(及与自然)和谐共存10 万后,人类开始侵伐、奴役对方(与自然)。 社会心理学:
◆对所谓"故事"的重要性之洞察:我们如何阐释所见所闻?我们所述说的生命的故事会引我们步入歧途,或直达解答的康庄大道?
◆我们曾熟知却已遗忘的古老智慧。
◆达尔文学说对吗?真的适者生存?
◆今昔的社会结构有何不同?
为了了解古时阳光的绝对重要性,我们得先审视从以前到现在,文化在文明里所扮演的重要角色。
我们能做什么?
人类曾经知道如何与自然和谐相处,如何永续生活,而且现在仍有一些人知道。但在5所意良年安镇写转黄限000年的和平共存之后,支配与征服悄悄的如流行性感冒般在全世界散布开来,并在50个世纪中感染了整个世界。
现代文明完全相信,改善生活之道在于消费主义,并以人类来自的聪明操纵这部"自然机器"以为己用。虽然有大量反证,这两个年轻文化的孪生教360百科条仍然被视为救世主。
例如,于1997年10月,美国除状甚木材工业与金里奇(Newt Gingrich)一同宣称,开放更多联邦林地(特别是阿拉斯加)给商用伐木业,将有助与纾解二氧化碳排放问题,因为树会变成纸、房子,而把碳固定。他们显然忽略了:纸和房子不会吸收二氧化碳呼出氧,不会构成表土,更不会稳定土壤和水的循环。在近利的祭坛上和消费主义的偶像前,我们掠夺世界,陷下一代的未来于危险之中,而就连饱学之士也不知升翻缺江电育常如何或为何会发生这些事。
但是,即使面临这些我们对地球甚至对我们人类(经由污染环境众和其他种种)所做惊人的、加速的破坏,情势仍有转变的可能。新的生活方式就如大卫婷,屹立于政客与企业的歌利亚(非利士族巨人)面前,而古老文化故事中的小石头,很可能会击中年轻文化的前额,官危冷有史进而风起云涌产生新世施村罪很道界。
本书至此多在谈论不好地东西,会如何造成灾难(虽然比起有些书,本书是正面而乐造注青端财观地),以及世界与人类历史何以如此。上述这些占了许多篇幅,因为调外控状委错这些事情持续了5000指尔至1万年。我们必须清楚地了解过去,才能改善未来。
现在来看看规述未来。从许多方面来说,答案非常简单且直接,只要我们看穿过去的谎言与谬误,以及学习不去听那催促我们追求控制与剥削的文明的鼓声,保持清明的责座景子余降村鸡眼与耳,以及什么有效和为何有异句有程显效的纯净直觉,我么现在就可以朝着--至有少在许多方面--对下室计跟一代充满希望与祝福之地迈进。
有你我都能做的明确的事,大多为简单的小事,与如何思想、看、听和感觉有关;有些则牵连较大、较为动态。 一切都从一个人了解事情的来龙去脉,以及贵数论房富力械音替代方案的存在开始。现在,那个人就是你,然后你可以把这份了解传给别人,别人再告诉别人,如此继续下去。
本书的第三部分指示出一个正面温馨的未来的新希望,你将学到用来改变你个人及周遭世界明确的工具、技术。内容归类为以下几项主题:
转化自己
◆ 有一个我们在其中是互相关联的"形态场域"(morphic field)--由谢尔德雷克(Rupert Sheldrake)所定义,相似于荣格(Carl Jung)所指的集体潜意识--当每个个体开始改变思想和生活方式,我们的行为斤活改另派助混逐会产生回响并扩及世界
◆ 借此,我们可以找到能开始使用,并改变我们看学距宣离升医待生活经历的新"故事"
◆ 足以转化全球的及播下光明未来种子的个人转化,最重要的部分,是对我们周遭及无处不在的自然有全然的敏感、警醒、察觉与辨明
改变科技
◆ 我们应开始利用剩下的石油来发展新的能源
◆ 为了转化地球与度过可能的困难时期,我们应学习不依赖电厂与其他的大企业
◆ 我们应马上进行保护(但非传统意识上的保护),这样会减慢地球破坏之速
改变看待及利用科学的方法
◆ 最好的消息是,科学--似乎曾是破坏地球的一分子--目前告诉我们,每件事物的确相互牵连,而我们的思想,甚至微不足道的举动都有其作用
我们只要恢复与远祖智慧的联结就能有所学习
◆ 基于万物神圣的观点,我们祖先其实过的是所谓"心灵生态"的生活
◆ 他们教导我们觉悟生命的明确方法
我们可经由建立成功的社区来建造光明的未来
◆ 数以千计的新"部落"正在形成,这些是小型"有共同理想的社区",其社区居民相互关怀并能永续经营
◆ 这些社区是地球变化过程中的光源和特优生活品质之所在
◆ 当你了解这些社区是如何运作,你就能与这样的社区连结,或创造一个这样的社区
我们每一个人的祖先都居住于小群体中,相互关怀,而且以永续方式取得所需。我们有很多需要学习,或更适切地说,需要被唤醒。