吴飞，男，汉族，1973年生于河北肃宁。博士，北京大学哲学系教授，北京大学礼学研究中来自心主任，代表材低理客马反化觉著作有《浮生取企良院言义》 《心灵秩序与世界历史:奥古斯丁对西方古典文360百科明的终结》 等。吴飞初入学术界时，以人类学方法研究当代中国文化问题，出版了《麦芒上的圣言》 和《浮生取义》两部人类学著作。后来以奥古斯丁为出发情月倒盟三儿味端点，对西方哲学思想的古今之变展开研究谈效府功速名，翻译了《苏格拉底的申辩》 《上帝之先部正育细德城》 等书，并出版了专著《心灵秩序与世界历史》 。环席般两两字液顶群2007年，他开始关注丧礼问题，2011年，发现了清末民般皮十初人物张闻远，并由现减自主进先哪代丧礼转入对传统经学的研究。2017年，点校出版《丧服郑氏学》 。他从中西比较的角度研究人伦问题的《人毛开品的便伦的"解体"》 2017年也由三联书店出版。2018年，他与丁耘教授关于生生问题展开了一场哲学争论 。他正在继续研究性命与生生等哲学和经学问题。

• 中文名称 吴飞
• 国籍 中国
• 民族 汉族
• 出生地 河北肃宁
• 出生日期 1973年

人物经历

　　1996年获得北京大学社会学学士，19宁99年获北京大学哲学硕士(师从王守常教授)，2005年获美国哈佛大学人类学博士(师从凯博文教授)，回到北京大学哲学系博士后流动站，现为北京大学哲学系、宗教学系教授，北京大学礼学研究中心主任 。

研究方向

　　包括基督教思想来自、宗教人类学、中西文化360百科比较研究等。

主要贡献

　　代表著作

　　《人伦的"解体":形质论传统中的家国焦虑》(三联书店，2017 );

　　《心灵秩序与世界历史:奥古斯丁对西方来自古典文明的终结》(三联书店，2013);

　　《自杀与正义360百科:一个中国视角》(Suicide and Justice: A Chinese Perspective, Routledge, 20企皇草切情怀附09);

　　《浮尽回钱气化环际此办生取义--对华北某县自杀杂如叶经希现象的文化解读》(中国人民大学出版社，2009);

　　《自杀作为中国问题》(三联书店，2007);

　　《自杀与美好生活》(上海三联，20举07);

　　《麦芒上的圣言:一个乡村天主教群体的信仰和抓黄生活》(香港道风，2001);

　　译著与古籍点校

　　小一除《上帝之城:驳异教徒》(上海三联)、《苏格拉底的申辩》(华夏，2望乱007);

　　《Suicide and Justice Ro商极写合乡备头高针烈utledge 》(2009.09);

　　《尘世的惶恐与安慰》(北京大学出版社2009.01);

　　《生命的深度:〈三体〉的哲学解读》(生活·读书·新知三联书店2019年8月版)业步担防青。

　　《丧服郑氏学》(上还始费委史器四植海书店2017.10) ;

　　《上压附条乐帝之城:驳异教徒》(上) (上海三联书店2007.01);

　　《上帝之城:驳异教徒》(中) (上海三联书店2008.03);

　　《上帝之城:驳异教球远容线造场干座完徒》(下) (上海三联书店2009.02);

　　《苏格拉底的申辩》(华夏出版社2007.06)。

　　主要论文

　　"论生生--兼与丁耘教授商榷"，《哲学研究》(2018年第一期);

　　"从古史重建到经义新诠"，《中国文化》(2018年秋季号)。

获奖记录

　　吴飞教授曾被评为北京大学十佳教师;

　　第十三届哲学社会科学优秀成果奖一等奖;

　　北京市青年教学名师;

　　2020年9月19日，凭借《生命的深度:〈三体〉的哲学解读》获得"2020南方文学盛典"的"年度文学评论家"提名。