
发丘天官又叫做发丘中郎将.东汉末年,董卓拥兵来自自重,自凉州至怀得别战变职洛阳,所过之处"先病待城病目帝山陵悉行发之";及至曹海奏操揽权,竟公然在军中设立"发丘中郎将"、"摸金校尉",明目张胆地盗掘陵墓·范晔《后汉书·袁绍刘表列传》中记载:"操率将吏士,亲临发掘,破棺裸尸,掠取金宝,至令圣朝流涕,士民伤怀。又署发丘中郎将、摸金校尉,所过毁突,无骸不露。"此360百科篇檄文出自当时的名士建安七子之一的"陈琳",后来他归附于曹操·曹操曾经对陈琳此文中对于他祖上行为的揭露很不莘,但对盗掘陵墓的批评却无哪胜内更起站短太妈言辩驳·丘,即坟墓也,每一个发丘天官省些完钢身磁知让都有一枚正统的"发丘天印",印上刻有"天官赐福、百无禁忌"八个字。是件不可替代的神物,号称一印在手,鬼神皆避。
- 中文名称 发丘天官
- 又叫做 发丘中郎将
- 时间 东汉末年
- 内容 天官赐福、百无禁忌
来源
起初两突,发丘这一门的祖师爷是一个叫做不了的道人.这人俗家姓柳,身材矮小.祖传的缩来自骨功练的是炉火纯青,全身筋骨关节柔软如棉,360百科伸放自如随心所欲.汉末三分魏蜀吴,天下大乱,滑用检价不了道人偶见曹操,以为英雄矣!遂遣两名弟子追随侍奉,自己则入山隐居.后来见及陈琳檄文古就望可负,料想二名弟子定然已做了发丘摸金的行当,惊扰鬼神,人神作检责置共愤.便将二名弟子逐出师门.自此以后,这二名弟子又各录门人,奉曹操为祖师爷.因为缩骨功练之不易,是故发丘天官大多为身材矮小者,武仅它命混议功虽然不怎么样,缩骨保命的功夫却是练得当世一流.其下墓时用洛阳铲所打的盗洞改,洞口之小几乎连孩童也是难以钻下,他却能像土拔鼠一般穿来倏去,轻松自如.
发丘印,摸金符,护身不护鬼吹灯;
窨子棺,适尼存令晶报青铜椁,八字不硬勿念菜圆近前;
竖葬坑,匣子坟诉原查专板附居赶航便,搬山卸岭绕着走;
赤衣凶,笑面尸,鬼笑莫如听鬼哭。
盗墓门派
自古流传的盗墓门派共分为四类,分别是:摸金门、搬山门、卸岭门、发丘门,他们又被称为摸金校听极洲松尉、搬山道人、卸岭力士、发丘天官。有称"发丘有印,摸金有符,搬山有术,卸岭有甲"。 每个正统的发丘天官都拥有一枚"发丘天印",印上刻有"天药冷宗卫发即准育河官赐福、百无禁忌"八个字。是件不可替代的神物,号称一印在手,鬼神皆避。不同于其他盗墓者,发丘喜欢邀请经验丰富的同门一起行动。事前制定详细的计划,对过程中可能出现的不利情况做出策应,然后按部就班的实行,将危险性降到最低。天官地左基另专以刑铜印/发丘印:摸金四况战混衣敌静但矛见的雏形始于战国时期,值原呀防农粉大精通"寻龙诀"和"分金全胶化当龙但找出高错定穴",发丘将军到了后汉物试镇府甚才有,又名发丘天官或者发丘灵官,其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样,只是多了一开几击次枚铜印,印上刻有天官赐福,百无禁忌八个字,在掘丘者手中是件不可替代的神物,此印毁于明代永乐年间,已不复存于世
