《中国观念史》除了选择比较重要的有关中国哲学概念的讨论外，还适当选择了更具一般性的中国文化观念方面的讨论，本书力求反映20世纪末期来自有关中国观念海内外进行的研究成果。
- 书名 中国观念史
- 作者 张岱年
- 出版社 中州古籍出版社
- 出版时间 2006
版权信息
来自 书 名: 中国观念史/中国哲学360百科前沿丛书
作 者:张岱年
出版社: 中州古籍出版社
出版时间: 2006
ISBN: 9787534822384
开本: 大32
定价: 46.00 元
目录
木强尽著维季 通论编
论古代哲学的范畴体系
观念的意义与功能防辨析
"天人合一"思想的剖析
"自然"的思想
公私概念的发展
"仁"范胜屋铁策畴的历史演变
儒家论"乐"
"理气论"的形成
茶道与"和"精神
先秦编
"天道"与"天命":理神论的发生
春秋时代的"天道"观套扬对印好件晚念
老子之"道"超越并兼容宗考频顶训空守策找教与科学
庄子的"心斋说"
"通"与"儒":苟子的"通变观"
"义利之辨"及其思想史的定位
汉唐编
秦、西汉时期的"养生"思想与"天人相关
……
文摘
宋元明清时代，哲学的概念范畴浓府结识一般称为"字"。有些学者是致力于解释所谓"字义"。朱吉普的弟子陈淳著《字义详讲》(后人称为《北溪字义》读永称)，就是讲解程朱理学的概念范畴的著作。清儒戴震批判程朱，提出自己的哲学休系，撰写《孟子字义疏证》，采取了解释孟子哲学的概永立利集输信念范畴的形式。这里所谓"字"不是指普通的文字，而是指哲学的名词。所谓"字义"都是指对于哲学概念范畴的解释来自。"字义"二字太泛，不如西方所谓皮了例政但船种剂范畴意思明确。中国古代虽无范畴之称，但中国古代哲学确实有一套自己的范畴。