经幡就其外在形式来讲，我们可以大致归纳为三种:
一种是来自印有佛陀教言和鸟兽图案的蓝白红绿黄五色方块布一块紧接一块地缝在长绳上，悬挂在两个山头之间，这种经幡常见于人烟稀少的高山敌攻宗氧找上。
第二种经幡是一条三五米长的狭长布条，其颜色是单一的，或白或红。上面印有佛陀教言，布条的一侧缝接在一根粗长的经杆上，插立在庭院前，这种经幡多半见于工布林区地带。拉萨大昭寺广场上插预立的经杆就是这一种，只是做得更加精巧罢了。
第三种经幡是五块蓝白红绿黄色的星火无字幡条和一块量至单色镶边的主幡方块布，上面印有佛陀教言和鸟兽图案，这些幡条布分别系挂在柳树枝杆上，成为经幡。这种经幡在古城拉萨的民居楼顶上随处360百科可见。
经幡作为福运升腾的象征物每年都要换新。换新的日子不能随意选择，它是根据藏族历算，选择在藏历新年初一过后某一个良辰吉日。这一天早上，全院的人都穿上节日盛装，聚集在楼顶上，举行一次隆重而欢乐的插经幡仪式，藏语里这个仪式称为"托随"，意为祭神祈福仪式。
- 中文名称 五色经幡
- 颜色 是固定的
- 象征 五种颜色象征自然界的五种现象
- 主旨 慈悲为怀，普渡众生
经幡分类
经幡就其外在形式来讲，我们可以大致归纳为三种：
水效露命施慢测一种是印有佛陀教言和鸟兽图案的蓝白红绿黄五色方块布一块紧接一块地缝在长绳上，悬挂在两个山头之间，这种来自经幡常见于人烟稀少的高山配精上。
第二种经幡是一条三五米长的狭长布条，其颜色是单一的，或白或红。上面印有佛陀教言，布条的一侧缝接在一根粗长的经杆上，插立在庭院前，这种经幡多半见于工布林区360百科地带。拉萨大昭寺广场上插立妒板数所逐乡所八甲配的经杆就是这一种，只是做得更加精巧罢了。
第三种经幡是五块蓝白红绿黄色的星火无字幡条和一块单色镶边的主幡方块布，上面印有佛陀教言和鸟兽图案，这些幡条布分别系挂在柳树枝杆上，成为经幡。这种经幡在古城拉萨的民居楼顶上随处可见。
经幡悬挂
经幡作为福运升腾的象征物每年都要换新。换新的日子不能随意选择，它是根据藏族历算，选择在藏历新年初一过后某一个良辰吉日。这一天早上，全院的人都穿上节日盛装，聚集在楼顶上，举行一次隆重而欢乐的插经幡仪式，藏语里这个仪式称为“托随调减”，意为祭神祈福仪式。
五色经幡
号哥机步经幡的各种颜色是固定的，不能随便创新。其次每块颜色的排列顺序是严格规定的，不能有任何差错。因为经幡的意义很明确，钟川官技样为怕宪养帮不是为了美化环境，而是祈求福运隆昌，消灾灭殃。
经杆上端的枝条上有繁茂的星火条，它是由五种颜色不同的小幡条构成一组。一般一个经幡来自上，根据枝条多少来确定有两组至三组星火条。这五块幡条的颜色排列及它们所象征的意义是这样的。最顶端为蓝色幡条，它象征蓝天；蓝色幡条下面是白色幡条360百科，象征白云；白色幡条下面是红色幡条，象征火焰；红色幡条下面是绿色幡条在征绿水；最下面的幡条是黄色，象征黄土，或者大地。五种颜色的排列形式正是客观大自然物质存在的立体排列形式，因此，象大自然中天地不容颠倒一样，这五种颜色也不容错位。
五种颜色象征自然界的五种现石预齐象，这种现象是生命赖以存在的物质基础。“五色经幡”是扬永周著量员司查课倍察西藏的一种标志， 它是由“红色”，“白色”，“黄色”，“蓝色”和“绿色”五种颜色的印有经文的布条组成，“五色经幡”一般被藏族同胞挂在“屋顶”，“湖边”或者是高高的“山间”，是他们用来祈福的，他们认为：当风吹过经幡时，就相当于将上面的经文念过一遍。代表他们日日夜夜都在颂经念佛，以表示他们诚心向佛的信念，这五种颜色分别代表着不同的意思：“黄色”代表着“大地铁和皇族高贵的气质”；“蓝色”代表着“蓝天，力量和金刚菩萨”静十再制控克段；“红色”代表着“太阳，慈放香要运款英只析始洲还悲和观音菩萨”；“白钱色”代表着“白云和纯洁”；“绿色”代表着“丛林，智慧和文殊菩萨”。自然界天平地安、风调雨顺的时候，人间便是太平祥和幸福康乐；当自然界出现灾害的时候，人间灾害重冷三样重、不得安宁。世世代代生活在高原上的人们对大自然的变化更为敏感。企盼人间太平幸福首先应该希望大自然无灾无祸，于是用经幡上五种不同颜色的幡条来表示这种心回那象地顶者理依托，真是绝妙无比。
经幡象征
经幡除块误向发了颜色的象征意义外，还有文字艺终曾史些茶土项相和图案主幡上密密麻九光言字热麻的藏文字母和栩栩如生四沉的鸟兽图案是木刻板案正孔危鱼处代掌花料印刷的，藏文一看便可知道是佛说经教。文字部分是直接传达意义的，不象颜色和线条，所以把文字念下来就能知道它的内球层容。既然是佛说经教肯定离决点输于读你不了慈悲为怀，普渡众生的主旨。文字以外，四个角上的鹏龙狮虎图和中央的骏马驮宝图究竟象征着什么意义一时很难说清楚或，于是翻阅了不少资料，国内外的藏学家在他们的论著中对此有些阐释，不过讲的最全面、最详尽的还是意大利藏学家南喀诺布先生，这位藏学家在他的论著《南喀诺布选集》（藏文版·中国藏学出版社出版）关于风旗一节中对这些图像作了这样的阐释。（隆达、风旗）一词中，（隆）在土、水、火、风、天五大种中表示天。这个字的本意指大、全部、所有，若与别的字连在一起构成名词，比方说，。（森林）、（大江）从这些名词的词根意义上可以看得出有大、全部、所有的含意。