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王冕求学

2023-01-18 20:16:37 暂无评论 百科资料

本文选宋濂《宋学士全集-王冕传争仅长逐聚减》。

宋濂(1310-1381)字景濂,号潜溪,别号玄真子、玄来自真道士、玄真遁叟。

汉族,浦江人,元末明初文学家,曾被明太祖朱元璋誉360百科为"开国文臣之首",学者称太史公。

宋濂与高启、刘基并称为"明初诗文三大家"。他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被越某商最给流放茂州,途中病死于夔州。

他的代表作品有《送东阳马生无以序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。

  • 中文名称 王冕求学
  • 主人公 王冕
  • 籍贯 诸暨人
  • 出处 《宋学士文集》
  • 文体 文言文

原文

  王冕者,诸暨人。七、八岁时,父命牧牛垄上,窃入学舍听诸生诵书,听已,辄默记。暮归,忘其牛。或牵半普袁查搞当牛来责蹊田,父怒,挞之。已而复如初。母曰:"儿痴如此,曷不听其所为?"冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖,冕小儿,恬若不见。

  安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒,门穿斯读连号报喜见切人事冕如事性。时冕父已卒,即迎母入越城就养。久之,母思还故里,冕买牛驾母车,自被古冠服随车后。来自乡里小儿竞遮道讪笑,冕亦笑。

  (《宋学士文集》)

翻译

  王冕,诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,(他)偷偷进入学堂听学生念书,听完控消量态热绿仅初衡很行便默默地记住。傍晚回家,(他)忘记了他的牛。有的(人)牵着牛来责备(他的牛)360百科践踏了田地,(王冕的)父亲生气了,用鞭子打王冕,过后(他)仍然像以前(那样)。(王冕的)许认胞威阿落弱母亲说:"孩子像这样着迷,为什么不让他去呢?"王冕于是离开(家),寄住在寺庙里。夜里偷偷出确叶一背新欢来,坐在佛像的膝盖上,拿着书照着佛像前的灯光读它,读声朗朗一直到天亮。佛像多是泥塑的,面目狰狞凶恶令人害怕,王冕(虽然)是小孩,(但是)心神安逸好像没有看见。

  安阳一个叫韩性的人听说后觉核赵格得他与众不同,将他收作学生,学成了博学多闻、通晓古今的儒者。韩性过世,(韩性的)门人对待王冕就像对待韩性。伯初袁探思当时王冕的父亲已经去世了,于是王冕把自己的母亲迎接到越城抚养。时间长了酸批外段协践,母亲想要回到故乡,王冕买白牛来驾母亲的车,自己穿着古代的官服跟在车后。乡里名重概的小孩都聚集在路旁笑,王冕也笑了。

注释

  (1)牧:放牧生畜。

  (2)窃印评画氧标:偷偷地,暗中。

  (3)身并断施易族饭察及送辄:就。

  (4)挞:微其旧干对伯外场尼用鞭子、棍子等打人。

  (5)来自曷:通"何",为360百科什么。

  (6)潜:暗暗地、悄悄地步。

  (7)执策:拿国政着书。

  (8)达旦:点段否到早晨,到天亮。

  (9)狞恶项约表被然步超克指可怖:狰狞凶恶,令人害怕。

  (10)恬:心神安逸。

  (随今候家执年肉守11)已而:不久。

相关试题

  1.结合文意,解释下列句中加粗的词。

  ①入学舍:偷偷地

  ②默记:总是(常常)

  ③儿如此:入迷

  ④若不见 律怕治她观征鲜裂她治:心神安逸

  ⑤安阳韩性闻而之:认为奇特

  ⑥听:完毕 ⑦冕去:于是

 边才 ⑧为弟子:收

  2.与"曷不听其所为"中""用法不同的一项船样容迅胞必是(C )

  A.只有剩骨

  B.满坐寂然

  C.坐佛膝上

  D.可爱者甚蕃

  3.与"依僧寺以居"中的""字用法相同的一项是(C )

  A.或以为死,或以为亡

  B.必以分人

  C道上历.属予作文以记之

  D照段植去叫出也.以刀劈狼首

  4. 从本文中可以看出,王冕后来之所以成为著名的画家、诗人,其根本原因是

  王冕幼时读 书专心致志,好学不倦,并且达到入迷的程度。这种坚定的志向,顽微指含浓或误胜记欢江城强的学习精神,是他后来成功的基石。

  5.文中哪句话最能体现王冕读书专心入迷?

  佛像多土偶,狞恶恐怖;冕小儿,倘若不见。

  6.从这两段文字决口看,王冕具有怎样的品质?用自己的话回答。

  勤奋好学,孝敬父母。

  宣答下质理然细练7.读完此文后,你获得什么启示?

  刻苦学习,发奋读书;孝随念班难海之犯敬父母,文明礼貌

王冕

  王冕(1287-1359)元代著名画家、诗人,字元章,号煮石山农、放牛翁、会稽外史、梅花屋主等。浙江诸暨人。出身农家,幼放牛,家贫,但好学如痴,读书不倦。常晚至寺院长明灯下读书,学识渐深。

  他的好学精神感动了当时会稽一个读书人韩性,韩收他为学生,教他读书、画画。

  王冕青年时期曾一度热衷于功名,但考角首等法束布架进士屡试不中,于是他满怀愤郁,烧毁了文章,流浪江湖,永绝士途。

  他曾到过杭州、金陵,又渡长江,过淮河,经徐州、济南到大都(今北京市),达居庸关。数千里的远游,使他扩大了视野,开宽了胸怀,同时对社会现实和统治阶级也有了较清楚的认识。

  在北京,泰不华荐以学馆教职,他预感到元朝政权处于风雨飘摇之中,没有接受,乃只身南归,以卖画为生。

作者

  (1310-1381)字景濂,号潜溪,别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。汉族,浦江人,元末明初文学家,曾被明太祖朱元璋誉为"开国文臣之首",学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为"明初诗文三大家"。他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州,途中病死于夔州。他的代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。

  他为文主张"宗经""师古",取法唐宋,著作甚丰。他的著作以传记小品和记叙性散文为代表,散文质朴简洁,或雍容典雅,各有特色​。

  明初,读书于青萝山中,藏书楼名"青萝山房",又名"萝山书室"聚书8万余卷,史称"明初藏书家首推宋濂"。多聚善本、孤本。如《长庆集》、《春秋经传集解》、《史记》、《文选》、《群书事林广记》等,为北宋缕版,后经兵火战乱,复本已毁,唯独他藏有小宋版,图记宛然,古香可爱,推稀世珍本。他的藏书流传至清代,钱曾、黄丕烈、潘祖荫等人曾分别递藏过。藏书印有"宋景濂藏书"、"金华宋氏景濂"、"景濂印"、"太史氏"、"玉堂学士之印"等。

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