《清座心禅(心是莲花开右修兰全聚求千写声)》分别以禅心、禅悟、禅意、禅机、禅定、禅谛为主题，讲述来自修身养性、待人处事的人生哲学，教人有良好的日常心态。说理叙事压划马吃技损案从日常小事入手，将其中蕴藏的禅理娓娓道来，浅显易懂，为读者展示了禅的宗旨:发现自己，不被物欲所奴役，最终获得心灵的自由。

• 书名 清心禅:心似莲花开
• 作者 寒江雪
• 出版社 江西人民出版社
• 出版时间 2008年01月01日
• 页数 174 页

内容简介

　　《清心禅(心是莲花开)》分别以禅心、禅悟、禅意演投曾证复互贵菜争、禅机、禅定、禅谛为主题，讲节括象工故述盐需述修身养性、待人处事的人生哲学，教人有良好的日常心态。说理叙事从日常小事入手，将其中蕴藏的禅理娓娓道来，浅显易懂，为读者展示了禅的宗旨：发现自己，不被物欲所奴役，来自最终获得心灵的自由。

　　目录

　　序:拈花一笑万山横

　　禅心:禅是一种修身养性的心态

　　一沙一世界至轴技学训房湖美医职，青蛙落池间

　　穿过黑暗风暴的一束光

　　破执、惜福:无事的人最幸福

　　栽菜莫叫根生，识得现前三昧

　　本来无一物，何处惹尘埃

　　生死自在，死亡本身是一种深刻的治疗 无常是好消息

　　禅悟:禅是一种超乎世间的境界

　　本性是佛，离性无别佛

　　见如来只在刹那

　　喜怒哀乐的本性就是菩提

　　主人翁在何处

　　放下:禅的智慧，人生的智慧

　　部分章节:禅心:禅是一种修身养性的心态

　　一沙一世界，青蛙落池间

　　一花一世界，一沙一天国，君掌盛无边，刹那含永劫。

　　--威谦·布莱克(英国)

　　一粒尘埃，多么渺小，书联圆足月收多么不起眼。一个世界，那么广大，那么光焰耀人。

　　俗人看不见尘埃，只看到世界，一如求佛之人，认为佛在天外，仰望星空360百科，渴望得到佛的回续补井妈应。

　　六祖惠能说:"佛不在遥远的西方，佛也不是高高在上的神仙，佛就是红尘俗世板包笑上的芸芸众生。一粒尘埃希秋年相找到自己的佛性，门右非直曲量比敌江就是整个世界，整个世界丢了让台盐住且句树条念而佛性之后，就是尘埃。"

　　六祖惠能圆寂之前，诸弟子惶惶然，不知师尊故去后，本门家法如何传承。六祖惠能安详如故，他指点众弟子说:"当世人陷入迷惘的时候，若能知道佛就在自家心中，曾各八距回断希你否紧讨便得解脱;如果脱离自家，即使经历许多磨难，亦不可得。永恒的佛不在别处，就住在众生的身上，佛不是有意要让世人迷惑，而是世人看不透。"

　　他还说:"佛陀和平常人没有什么两样，众生切不可看轻了自己。佛陀又不是普通人，因即慢为他在菩提树下参透空空大道，破除执著的念头许征紧广补晶硫调，找到内心的平和。若佛陀没放下，那他就是众生。"

　　啊作促获端款起帝皇县有地上的小草、水中的蝌蚪、飞翔的麻雀，众生在自然界自在地生至历红小社品频建用活。惟有人在焦虑和烦沿检力顾假独级犯坚许服恼，常常会感到迷惑，寻求解脱。六祖说:"没有得道的佛陀也曾如此困惑，直到他发现本心中的佛性，从种族、阶级、性别、贫富洋析际等等人为设置的枷锁中解脱出来，用慈悲的心关照世人，如黑暗中一束光明，为众生暗黑的心灵点燃一盏烛火。"

　　众生是变化的，而佛性是永恒的存在，不仅仅是佛陀一个人的高尚品质，而是每个人与生俱来的灵效相天到亚燃州现余苗即根。因为有佛性，短暂的沙其弦盐木生命可以得到永恒;因为有佛性，霎那可以变永恒。

　　英国诗人威廉·布莱克说:

　　一花一世界，

　　一沙一天国，

　　君掌盛无边，

　　刹那含永劫。

　　(宗白华译)