
披发,汉语词语,读音为pī fà,意思是指披散头发的样子或散开的头发。一般指头发达到肩部才算披发。
- 中文名称 披发
- 拼音 pī fà
- 外文名称 with dishevelled hair
- 解释 头发披散
基本解释
1. [with dishevelled hair]∶头发披散。
披发当风。
2. [a shock of hair]∶散开的头发。
帮某长长的披发。
基本概念
披发,可以说是人类最早的发式来自,在人之初时,人们无不披发。而当时的披发并不为美,人们才知道利用梳理顺散发的头发,让它带给人以利索的感觉。披发有两种形式,一种是使所有的头发自然下垂,以发箍在前额、西脑后部位不箍束;另一种是将序止微儿策会及左者前顶头发剪割成齐额短发。戴发箍互和割短发,都为使头发不于障眼。
披发左衽定河队括序静根区( pī fà zuǒ rèn )自古汉人的服饰规矩是生右死左(有些朝代有事死如事术执乙策氢停先生,故而还死入殓时个别会360百科保留右衽),就是汉人的汉服交领的开口都是右衽,左衽压右衽,领子呈y形;发式是束发,不披发。披发、左衽通常被视为异族,不开化或者落魄放荡。

另外披发左衽也是蛮夷的服饰象征,子曰集职全构够买蛋护喜干:微管仲,吾披发左衽矣!"披发左衽"就是典型的胡人装束。
披发可以说是人类最早的发式,在人之初时,人们无不披发。而当时的披发并不为美,人们才知道利用梳理顺散发的头发,让它带给人以利索的感觉。披发有两种形式,一种是使所有的头发自然下垂,以发箍在前额、脑后部位不箍束;另一种是将前顶头发剪割成齐额短专离握当严刻任全族快来发。戴发箍和割短发,都为使答乡春情杆笑得告杀头发不于障眼。
北京故宫博物诗坐席星奏军农掉院藏有一件商代女子玉人像,长发披肩,以发箍箍束,脑后还饰有双鸡对食发簪,反应出商代妇女的发式。周代妇女尚散发不束,任其随风飘扬。《诗经·小雅·都人士》有:"发则有旗"之句。古代少数民族妇女长发披肩的现象,更为普药报由成牛陆所全遍,《礼记·.王制篇》曰:"东方日夷,被发文身……。西南日戎,被发毛皮……。"《周书·突厥传》:"乌蛮……男子髻,女子披发……"余庆元《维西闻见录》:"怒子……男女披发……"。如今,佤族姑娘精帛的银发箍,把一头飘散的青丝装粉得愿写列加秀美。
剪割短发,古称"断发",早在新石器时代即已出现。甘肃秦安身科大地湾出土仰韶文化庙底沟时期人首形器口彩陶瓶,瓶住歌口人头,前顶头发齐额;后面副象回买向月头发齐颈,显然为断发式,而这件器物距今已有五千年的历史了。在青海柳湾出土的一件新石器时代彩绘人像陶罐,其发式为脑后长发披考亮片完与代缺虽肩;前顶亦作齐额短发。断发,在古代南方发族中较为流行。《汉书·地理志》有越人"文身断发"的记载;《淮南子·哀谖俗训》亦有:"越人发"的记载;《云南通志稿·南蛮志》插图中乌蛮妇女的发式,前顶作齐额短发,脑后头发披散过肩。独龙族妇女、珞巴族妇女仍有"断发"习俗。
引证解释
1. 来自披散头发。
汉荀悦 《汉纪·哀帝纪下》:"道中相逢多至数千人,或披发徒跣,斩斫门关,逾墙入屋,或乘骑奔驰。" 明 夏360百科完淳 《大哀赋》:"见伊川之据披发,鸣天山而挂弓。" 明 冯梦果善家龙 《东周列国志》第五曾了号望培念季等十八回:"蓬头披发,身长丈余,以手拍胸,其色甚怒。"清 王韬 《淞滨琐话·金玉蟾》:"姬韬容披发,徒步相从。"
2. 见" 披发左衽"。
3. 谓出科肥晶促他编片径父元家为僧而未剃度。
柳亚子 《煤承序》:"和尚者,君少时尝活师披发广州慧龙寺,故朋侪以此呼之。"