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张金伟

2023-01-27 03:42:45 暂无评论 百科资料

张金来自伟,禹州市钧瓷研苏宣道花完绿杀只究所所长、禹州钧官窑址博物馆馆长。

  • 中文名称 张金伟
  • 外文名称 Zhang Jinwei
  • 国籍 中国
  • 代表作品 《浅谈钧瓷艺术发展方向》
  • 性别 男

人物经历

  数年来,致力于钧瓷传统工艺的挖掘、整理,现代钧瓷艺术品的创来自作和钧瓷文化的研究,先后主持了"钧瓷无匣钵明焰煤烧技术"获得省科技攻关项目。与天津大学联合开发"钧瓷艺术造型自动化"项目被确定为省文化产业发展重点扶持项目。发表了大量的钧瓷研究论文,出版钧瓷360百科专著,获得钧瓷外观设计专利15项,设计创作的钧瓷作品具有鲜明的艺术特点,造型端庄典雅、线条流畅、饱满卫加药度川李继突际度大气;釉色宁静、幽远、自然、质朴,获得钧瓷专家的肯定并屡屡获得大奖。2003年"益寿瓶"在首居片宣届中国陶瓷艺术展获"中陶杯"优秀奖; 2006年"双凤广口瓶"在第二届中国(深圳)国际文化博览交易会上荣获孔助非两独2006中国工艺美术精品奖"铜奖"、在新加坡世界华人艺输岁损散源存议谈存飞老术精品系列展中被世界艺术家联合总会授予"金奖"、被河南省工艺美术学会授予"河南省杰出手工艺奖章"; 200解转混族与审座世味6年"单弦瓶"在中国钧瓷创新评定会上被河南省工艺美术学会授跟力关食予"银奖"; 2006年"无语系列之二"在中国钧瓷创新评定会上被河南省工艺美术学会授予"银奖";"双鱼罐"在2006年第二届中国收藏家喜爱的工艺美术大师和精英作品评选中获"金奖"。 2007年"无语系列之一"获第十二届"中南星奖"设计艺术大赛"金奖";作品"无语·太极"在2008年第四十三届国际延棉陶艺大会作品展中获得优秀奖;2010年"盘"荣获首届中国历史名瓷烧制技艺大赛"铜奖";2010年"洗"荣获首届中国历史名瓷烧制技艺大赛荣获"优秀奖";2010年12月"佛缘"荣获第九届全国陶瓷艺术设计创新评比中荣议今件呀超蛋帝获"银奖"。

  2003年3月1日在《许昌日报》上发表了论文《浅谈钧瓷艺术发展方向》,2005年7月在《全面建设小康社会理论与实践》一书中发表的论文《钧瓷艺术的承传与发展》;《钧窑相关问题之我见》、《关于钧瓷产业健康发展的思考》在《2005中国禹州钧窑学术研讨会论文集》上发表;2005年5月《试析钧瓷艺术发展的经济社会因素》在郑州大学学报《美与时代》上发表;2007年6月在《陶瓷中国》一书中发表《禹州钧瓷现放该状的七大反思》; 2006年1月出版钧瓷研究专著《钧台窑的发现与探索》一书确失;2007年组织编写推政形云矛财《钧瓷研究》杂志并任主编。2009年出版了《张金伟作品集》;2010年出版了《封格井立花队她组中国历代钧瓷釉色》一书。

人物评价

  《无语有声》

  去年五一,陪外地的几位朋友到龙门石窟参观。因为是黄金周,游客多得像赶集,到处有人呼朋唤友,到处有人合影留念,佛教圣地成了喧嚣的红尘。被人群裹挟着,一抬眼,便来到了卢舍铁处部过跳介剧李训操核那大佛跟前。1000多年来,他一直这样淡淡的微笑着,我的心里不知为何已被强烈的触动了。曾经,年少时以为这淡淡的微笑不够有视觉冲击力,不够震撼,如今才领悟到,正因为人生有诸多的不如意,才要有一颗宽广的心去包容,正因为人生种种欲念不得的烦恼,才要用一种淡然的态度去化解,在佛法中,大概这就叫慈悲。

  又唤起了面对卢舍那大佛的感悟,因为朋友送我一个他亲手制作的钧瓷瓷罐,上面雕刻着四个佛像,酷似唐代的石窟佛像造型,一样的掂花微笑,一样的神色安然。佛像身上有烧裂的纹路,胎体起伏如波纹的肌理效果,苍绿色的釉色,仿佛它在自然的岁月中剥蚀了,汗漫了,甚至长出了暗绿的青苔一般,浑朴、大气。再仔细观赏,釉面细碎的开片与细小的气泡,依然是钧瓷的精致、典雅。罐口有6 个圆孔,不知道朋友有什么深意。我猜,民仍只设具属也许他以此象征佛教的六度,布施、执戒、忍辱、精进、静虑、智慧。这六种法门做到圆满就叫波罗蜜,而瓷罐的器形粒粉根态查苗元亲丰肩、鼓腹、平底收足,是那么饱满,接近于圆。我知道,从技术的角度分析,做这么大一个瓷罐,加上浮雕和各类装饰,一定要克服许多难题。我也知道,从艺术的角度欣赏,可以看出作者汲取了中国各个朝代的艺术风格,汉的雄浑、唐的雍容、宋的玄远、元的粗犷尽入其中,丰富了当代钧瓷作品的艺术语言。一件作品诞生,要解决技术与风格的问题,可是,要想真正感动人,一定要有作者息苏决穿无置么的情感经历、人生感悟,凝练成沉甸甸的思想。朋友说,现在是信息化、多元化的社会,物质生活极大丰富,但人的角爱审研右减面精神往往浮躁、焦虑。中华民族在国力强盛时是崇佛的,比如唐代。真正的盛世不但要国力强大,经济富足,它更重要的标志是整个时代精神,既刚健、明朗、自信,又幽雅、舒展、宁静,前者如李白,后者如王维,而王维的诗渗润着佛教的禅意。由此他想到,我们身处的这个时代,正走在中华民族复兴的道路上,若要进入真正的盛世,人们的精神状态,要从当下普遍的浮躁、焦虑,调整到沉稳、安宁、清净的状态。于是,他从佛教中寻找素材,做了一系列作品,器型有汉唐盛世向外扩张的气魄,仔细品味其中的精神,却能让人从现实的诸多烦恼中解脱出来,清洁心灵的积垢,感受到佛法的博爱、宽容与淡然。若如此,整个社会将更加和谐、有序。???

  朋友张金伟,禹州市钧瓷研究所所长。他的这一系列作品,均是造型古雅、具有强烈的主体创作意识。他说,钧瓷要发展,不能停留在生产工艺品的层面上,还要创作真正的艺术。钧瓷窑变无双的特点,非常适合个性化的艺术创作。张金伟与钧瓷研究所的同事们,正在为古老的钧瓷,注入有意味的内容。这一系列作品,名叫《无语》,它无语有声,要说的话很多。

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