
幽默诗歌指通常能引人发笑,内容诙谐有趣,并让人有所回味思考的诗歌,但又笔杨存志呼虽食素不是滑稽低俗的诗歌。它的危输季二历推怎根本属性是诗歌性,特别属性是幽默性。
- 中文名称 幽默诗歌
- 举例 明白了
- 根本属性 诗歌性
- 特别属性 幽默性
幽默诗歌
例如,《明白了》(谭笑)
在阳光下,快步急行
地上一起走的,是匆匆的我的影
呀,曾经投射出的,边边角角毛毛刺刺
可如今却为何,变得这样圆部陇东,这样规整
噢,明白了
来自原来是时光流逝,不360百科觉中冲刷出的我的
--秃顶
特性
根本属性
1.诗教式零绿如谁代两雨歌性
幽默诗歌有鲜明的节奏,和谐的音韵,富于音乐美,语句一般分行排列,注重结构形式的美,是诗歌,有诗歌性。
例如,非田异铁认《责子》
白发被两鬓,肌肤不复实。
更倒 虽有五男儿,总不好纸笔。
阿舒已二八,懒惰故无匹。
阿宣行志学,而不爱文术。
雍端年十三,不识六与七。
倍所顾手 通子垂九龄,但觅梨与栗。
这续天运苟如此,且进杯中物。
白维入经便话,《批评儿子》
白发布满了两鬓,肌肤再不会丰实。
虽然有五个儿子,但都总不好读书。
阿舒已经十六岁,懒得没人能相比。
阿宣到学习年龄,却不爱想着学习。
雍端他俩十三岁,六和七都不认识。
通佟九岁的年龄,只景业实副丝语员局盟引知找梨和栗子。
若上天安排如此,还是喝酒解闷吧。
上述幽默文字,特别是原文,有鲜明的节奏,和谐的音韵,富于音乐美,语句分行排列更好,注重结构形式的美,有诗歌性。
《责子》是一个五十岁左右的大叔骂他几个不争气儿子写的,充满了幽默感,写这首诗歌的大叔叫陶渊明。
2.幽默性
幽默诗区密定有细部院者去鲁歌多能引人发笑,并且,让人有所思考回味,或者,内容诙谐有趣,是幽默,有幽默洋性。
例如,《与伟大的房倒斯的距离》(谭笑)
我们画丰陆开久利越是谦卑
离伟大越是接近
我总能看见无数优秀的人
远在我之上
看来
我离伟大近了
我说我离伟大近了
我就离伟大又远了
注:前两句改自泰戈尔诗句。
上述诗歌充满辩证哲思,不少人读后会轻轻笑出声,并且,有所思考与回味,有幽默性。
又如,《星星--眼睛》
彩云是天空绚丽的纱巾
星星是天空闪亮的眼那睛
我
吹一阵风
掀起那纱巾
探看天空秀美的面容
呀--
天空
充控九有题命 原来是个千眼怪啊
瞬间
我惊叫一声
上述诗歌协讨愿读者读完不一定有太多菜粒续前尼宜受食皇文伯思考,但诗歌论述星星的视角独特,内容有趣,有幽默性。
特别属性
六果胞乎质景早部这 幽默诗歌同时具有诗歌与幽默的特性,两种特性叠加在一起,可以彼此"放大"对方,通常有诗歌与幽默的功能放大利兵列克银础性。功能放大性表现为概得写:诗歌在形式上的节奏美等特性,增加了幽默的感染力;幽默在内容上的引人发笑与幽默回味等特性,加强了诗歌的穿透活力。
例如,《吃鱼》(谭笑)
刚刚
鱼还是活的
一转眼
鲜活的生命
死去
它
娇嫩的身体
一块一块地
伴着调料
进到了
我的嘴里
我
享受地
咀嚼着
它
给我的
美味细腻
不一会儿
它的一部分
成了我的一部分
等再到明天
它的另一部分
则会通过我的系统
轮回出去
然后呢
然后
轮回出去的那部分
又将有部分
轮回成
植物的身体
若再有机缘
轮回上几次
或者
至少轮回上一次
最终
又会轮回成
一条甚至多条
鲜活的
--鱼
上述诗歌的内容若以论说文形式表现,也可写得很清楚明白,但显然不如写成诗歌更有趣,更有感染力。
附带属性
幽默和诗歌都受时代、地域、文化的限制。不同时代、地域、文化的幽默,有不同的内容;不同时代、地域、文化的诗歌,也有不同的特点。有的事情这个时代、地域、文化背景下可笑,换个时代、地域、文化背景,就不可笑了。这也是为什么有些事他们觉得好笑,而你我不觉得好笑的原因。诗歌一样,同一首诗歌不同的人感受可能完全不同。幽默诗歌,有很强的时代性、地域性、文化性。
例如,《如果科技足够进步》(谭笑)
如果科技足够进步
我们就能够长出翅膀
直接与鸟儿一起
在蓝天上翱翔
如果科技足够进步
我们就能够长出绿叶
干脆和树木一样
从阳光里获取能量
读了上述诗歌,许多人会发笑,但过上一两代人,《如果科技足够进步》可能就一点不好笑了。
发展历史
早期发展
我国幽默诗歌由来已久,最早见诸记载的要数诗经中的诗歌。
例如,《确员旧国风·郑风·狡童》(诗经)
彼狡童①兮,不西与我言兮。
维子之故②,使我不能餐兮。
彼狡童兮,不与我食兮。
维子之故,使我不能息兮③。[2]
注:①狡童:美貌少年。②维:因为。③息:安稳入睡。
白话,《国风·郑风·帅哥》
那个小帅哥啊,不愿和我说话啊。
为了你的缘故,让我吃不下来自饭啊。
那个小帅哥啊,不愿和我吃饭啊。
为了你的缘故,让我睡不好觉啊。
又如,《国风·郑风·蹇裳》(诗经)
子惠思我①,褰裳涉溱②。
子不我思③,岂无他人?狂童之狂也且④!
子惠思我,褰裳涉⑤洧。
子不我思,岂无他士?狂童之狂也且!
注:①惠:见爱。②褰:提起下衣。溱:郑国水名,发源于今河南密县东北。③不我思:不示京格属款族操乐思念我。④狂童:谑称,犹言"傻小子"。狂:痴。也且:作语助。⑤洧:郑国水木井植天团紧全名,发源于今河南登封县东阳城山,即今河南省双泪河。溱、洧二水回合于密县。
白话,《国风·郑风·蹇裳》
你要是真爱我想我,就提着衣裤快渡过溱水来。
你要是不想我,我就没人爱吗?傻小子呀,真傻!
你要是真爱我想我,就提着衣裤快渡过洧水来。
你要是不想我,我就没人爱吗?傻小子呀,真傻!
中期发展
我们历史悠久,各个征区么胶官先汽师伟袁朝代都不乏幽默之士,例如,东方朔、嵇康、陆精式工失层知香独早机、葛洪、陶渊明、苏轼、王安石等,他们都非常幽默360百科,因此,古代有不少幽拿山候要纸默诗歌。
下面,列举一首大宣植并百殖轮陆批杆铁文豪苏轼写朋友丘龙居士怕老婆的司思弱洋棉状校十毛记诗歌:
丘龙居士亦可怜,谈空说有夜不眠。
忽闻河东①狮子吼②,拄杖落手心茫然。
注:①河东,非画孩使故底手按冲半兰今天的山西,是陈慥夫人的家乡。②狮子吼,本是佛家用语,意思是佛祖在众生面前讲法无所谓畏惧,像狮子大吼。
苏轼这个朋友叫陈慥,号丘龙居士,为人豪爽,精通假禅学。陈慥夫人柳氏则是个聚够悍妇,有时候客人来拜访,她不顾丈夫面子,依旧骂声不断,而陈慥也很抓城杀有畏惧。苏轼依据陈慥夫妻的关系,写了上面诗句罪北衡台径又。
当代发展
21世纪初的中国,是一个搞笑成风的中国,不乏任何类型的幽织换军余雷呀技丰胡脱默诗歌。有活泼搞笑的,也有平静如水的,网络上铺天盖地,比比皆是。
例如,下面这首可静静读的《头顶井水》(谭笑)
遥望浩淼的星空
不禁畅想
那并不属于我的银河灿烂
我知道
人不能总是仰视
抗免普时或也要低下头来
甚至叹息适察自营稳几声
一次
我低下头
正叹息着
忽然
看见孤井中莹莹的闪烁
这莹莹的闪烁呦
难道
是上天为孤井
特别洒下的星辉吗
或许吧……
但为何
不去寻这低头可及的光彩呢
古人云
举身赴清池
我是不会的
我只会去亲吻
去亲吻这孤井中水的静逸
当然
得把握住自己
把握住自己的心
--重心
否则
会头顶井水
当代幽默诗歌中最多的,其实不是上述类型诗歌,是修改古代经典的诗歌。这议怎跑些诗歌是否构成幽默,存在争议。
例如,《赠汪伦》(摘自网络,作者不详)
李白乘舟不给钱,船夫一脚踢下船。
桃花滩水深千尺,不知李白死没死。
原文,《赠汪伦》(李白)
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。.
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
种类
按结构形式分
诗歌是一种独特的文学形式,其独有的本质特点--结构形式,是诗歌区别于其他文学体裁的根本特征。中国诗歌从结构形式上分,大体可分为古典诗歌和现代诗歌。古典诗歌包括古体诗、格律诗等,现代诗歌多是白话新诗等。幽默诗歌按诗歌分,也可从结构形式上粗略分为古典幽默诗歌、现代白话新诗幽默诗歌,如果再考虑古为今用的情况,则还有古典现代混搭幽默诗歌。
1.古典幽默诗歌
例如,传说中苏轼和苏小妹彼此搞笑写的诗歌。
苏小妹额头大,眼窝深,苏东坡就写首诗歌逗她:
未出堂前三五步,额头先到画堂前。
几回拭泪深无底,流却汪汪两道泉。
苏东坡是个大长脸,胡子多得盖住了嘴,苏小妹回赠一首:
去年一滴相思泪,今日未流到鳃边,
口嘴几回无觅处,萋萋芳草掩洞天。
2.现代幽默诗歌
例如,《追太阳》(谭笑)
我热爱光明
怕那太阳在西山落下后逝去
我无休止地去追
朝着西边
追逐太阳
我不知道
地球绕着太阳在转
我也不知道
地球是圆的
我根本就没有亲眼看见过
地球是圆的
我只看见过
那无限平直的地平线
在遥远的天边
(我
真是没有亲眼看见过
地球是圆的)
3.古典现代混搭幽默诗歌
古典现代混搭幽默诗歌,是现代人巧妙地将古典诗歌和现代诗歌或现代生活情景混搭在一起,或是修改了古典诗歌个别词句,使诗歌有了幽默感的诗歌。
例如,《婚前婚后》(内容摘自网络,题目为本文所定,不同网络转载名称不同,作者不详)
婚前--
女:你原先有过女朋友?
男:十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
女:死了?怎么死的?
男:山无陵,江水为竭,冬雷阵阵夏雨雪。
女:喔,是天灾。那这些年你怎么过来的?
男:满面尘灰烟火色,两手苍苍十指黑。
女;唉,不容易。那么你看见我的第一感觉是什么?
男:忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
女:(红着脸)有那么好?
男:糟粕所传非粹美,丹青难写是精神。
女:马屁精--你有理想吗?
男:他年若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。
女:你……对爱情的看法呢?
男:只在此山中,云深不知处。
女:那你喜欢读书吗?
男:军书十二卷,卷卷有爷名!
女:这牛吹大了吧?你那么大才华,怎么还独身?
男:小姑未嫁身如寄,莲子心多苦自知。
女:(笑)假如,我是说假如,我答应嫁给你,你打算怎样待我?
男:一片冰心在玉壶!
女:你保证不会对别的女人动心?
男:波澜誓不起,妾心古井水。
女:暂且信你一回,不过,我正打算去美国念书,你能等我吗?
男:此去经年,应是良辰美景虚设。
女:不过……
男:独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难!
女:但是……
男:望夫处,江悠悠,化为石,不回头!
女;好了好了,怕了你………
婚后--
女:结婚那么久,你还在想你原先的女朋友?
男:曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
女:那为什么当年还和我结婚?
男:梦里不知身是客,一晌贪欢。
女:太过分了吧。我们好歹是夫妻。
男:夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞。
女:那我们这段婚姻,你怎么看?
男:醒来几向楚巾看,梦觉尚心寒!
女:有那么惨吗?你不是说对我的第一印象……
男:美女如花满春殿,身边惟有鹧鸪飞。
女:不是这么说的吧,难道,你竟然……
男:昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。
女:一直以来朋友写信告诉我我都不相信,没想到竟是真的!
男:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
女:你原先的理想都到哪儿去了?
男:且把浮名,换了浅斟低唱。
女:(泪眼朦胧)你,你不是答应一片冰心的吗?
男:不忍见此物,焚之已成灰。
女:你就不怕亲朋耻笑,后世唾骂?
男:宁可抱香枝头死,何曾吹落北风中。
女:我要不同意分手呢?
男:分手尚且为兄弟,何必非做骨肉亲。
女:好,够绝……
古典现代混搭幽默诗歌是幽默诗歌的一种独特形式,最常见的倒不是《婚前婚后》的混搭,因为真有难度,最常见的是如前文所述,修改了经典个别字词的诗歌。
修改了古代经典字词的诗歌佳作较少,多是滑稽搞笑的诗歌。因原诗的经典,改过后的诗歌往往自身少有独立的幽默性,但会很搞笑。注意,滑稽搞笑一下经典,从全局看,经常也是一种生活的幽默。
例如,《蒹葭》(摘自网络,作者不详)
蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在网一方。
乘兴见之,脸胖且长。
乘兴会之,腰如大水缸。
原文,《蒹葭》(《诗经·国风·秦风》)
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
又如,《卜算子》(摘自网络,作者不详)
我住北理工,她住理工北。
日日网聊终见面,共呼碰到鬼……
原词,《卜算子》(李之仪)
我住长江头,君住长江尾。
日日思君不见君,共饮长江水。
此水几时休,此恨何时已。
只愿君心似我心,定不负相思意。
上述两首改写的诗歌摘自网络,可能部分出自北京理工大学学生之手,所以有什么"北理工""理工北"的说法。
将古典同时下混搭,古人也有为之。古人也会将他们之前的古人艺术作品同他们的生活混搭,进行他们的"古为今用"。古为今用地改变是人类创造性的表现,也是人类文化在发展的好事。
古典诗歌和现代生活混搭,混搭得当,可以达到绝配;若混搭不好,会被沉默进历史长河,只要不构成亵渎,今人完全不必在意。
按幽默分
按幽默分类是一个比较复杂的问题,不同角度可以分出不同的类别。
1.按回味型和趣味型划分
幽默诗歌有的会让人读了有所回味,有的读了只是觉得很有意思很有趣,但不会回味。按回味与否分,幽默诗歌可分为回味型和趣味型两大类。
(1)回味型幽默诗歌
例如,《致母亲》(谭笑)
当我来到这个世界时
眼睛肯定没有一下睁开
您用怎样的目光看着我呢
我没有看见
当我张开嘴巴
哭叫着要喝奶时
您是不是匆忙间
赶紧给我喂上了奶呢
我不记得了
但想一定会是的
一天又一天
我逐渐长大
您眼看着我从一个婴儿
变成了一个少年
然后一直到了今天
这可以肯定
我永远不会忘记的
最常说起的有关您的话
您猜
是什么呢
简单,简单得都不能再简单了
就是
妈……妈……妈……
在也不光只在我每次委屈的时候
哪怕就是到了现在
我也会在跟您毫无任何关系的许多事上
突然大叫几声
妈呀……我滴妈呀……
这样或类似这样一些有关您的话
其实若静下心来
仔细想一想
我的哪件事会跟您
真没有上一丝一毫关系呢
还真就没有
这首诗歌在母亲节或母亲生日上朗诵,会有许多人爆笑,但到最后,大家又会有所感动,因为,诗歌中有非常深厚的回味性。统计显示,此诗62%的人看了既笑也有所感动(笑与泪共生)。
对于叫"妈"的问题,我们不妨仔细想一想:为什么在遇到紧急或在某些特别情境出现时,我们会叫出"妈……妈……"和"我滴妈呀"这些字眼呢?因为,我们潜意识中把妈妈等同于了我们的最后支柱,等同于了安全和解决问题。我们幼年时就存在过这种妈妈是我们的支柱,给我们以安全的现实,于是,妈妈是支柱、是安全的观点,深深植根进了我们的潜意识里。
(2)趣味型幽默诗歌
例如,《眼镜》(谭笑)
她戴了副眼镜真好看
衬出灵巧的鼻子柔和的脸
而且那双眼睛更是靓闪靓闪
她那么地漂亮吸引了我
我仔细地端详仔细地看
咦她的那副眼镜啊
竟是纯装饰性的
原来没有镜片
《眼镜》描述了一件生活中的趣事,对于多数人来说,并无过多可回味之处,但对生活现象的描述,不乏风趣幽默,所以,是趣味型幽默诗歌。
注意,趣味型幽默诗歌同趣味诗歌是有区别的。例如宝塔诗、字谜诗、藏头诗、叠字诗等诗歌,字的排列很有趣,但不能简单当做幽默诗歌,很多只属于趣味诗歌,并不幽默。
2.按情境和独立划分
有的幽默诗歌必须在特定情境下才幽默,有的诗歌不一定在特定情境下就可以独立产生幽默。按是否需要特定情境,是否可以独立产生幽默,幽默诗歌可分为情境幽默诗歌和独立幽默诗歌。
(1)情境幽默诗歌
例如,下面这首诗歌,上世纪60后生人者多都知道它,也多为之笑过:
曾经有一份真诚的爱情放在我面前
我没有珍惜
等我失去的时候
我才后悔莫及
人世间最痛苦的事莫过于此
……
如果上天能够给我一个再来一次的机会
我会对那个女孩子说三个字
我-爱-你
……
如果非要在这份爱上加个期限
我希望是
--一万年
情境幽默诗歌是因特定情境才能产生幽默效果的诗歌。这些诗歌,脱离了特定情境,或者不被人理解,或者不再有幽默感。
上述诗歌独立存在显然不会让人发笑,并不幽默,但因其出现在《大话西游》的绝妙情境中,就让人发笑,就变得幽默了。
顺便说一下,上述诗歌有许多人传播,但当年人们多不知道这是诗歌,因为看到这段话时没有分行,还有的则是因为一些人诗歌的概念较为传统。
这首诗歌的韵脚(押韵的字)分别是:
1.前qian、限xian、年nian;
2.惜xi、及ji、你ni;
3.此ci、字zi。
情境幽默诗歌,相对说来在古典诗歌中多一些。若不知道当时诗歌的情境,对于今人而言,许多中国古典诗歌幽默感会降低甚至消失。
(2)独立幽默诗歌
例如,《养鸡场的母鸡》(谭笑)
她们
有着成片的屋子
有着明亮的灯光
她们
吃的是精加工的食粮
住的是卫生的居室绝不低档
她们
多可怜啊
成年以后
一直要不停地排卵
却又一辈子
见不到公鸡的模样
独立幽默诗歌是不需要有特定情境就能产生幽默效果的诗歌。
《养鸡场的母鸡》不需要有特定的情境,诗歌写在纸上,多数现代人都能看懂,并会发笑,感到幽默。
需要说明的是,情境和独立是相对的。情境可以是特定的小情境,如《大话西游》的剧情情境;也可以是大情境,如历史、文化、地域等背景。这里所说的情境仅指特定小情境,大情境一般没必要作为一种情境特别单列出来,所有的诗歌和幽默,甚至是多数文艺作品,都不可避免地在大情境中才能表现出其价值。
3.按色彩分
许多人喜欢将幽默按色彩分,幽默诗歌自然也可以按色彩分。按色彩分,有黑色幽默诗歌,白色幽默诗歌,黄色幽默诗歌等诗歌。
(1)黑色幽默诗歌
例如,《猪的一生》(谭笑)
不用为饭奔波
无需参与劳作
只要
不停地成长
一定年龄后
就实现一生中最初与最后的目标
--被人类吃掉
这
就是猪的一生
切莫以为很是凄惨
更勿觉得异常悲哀
那些鸡
绝大多数的孩子
活着的一生
都只当过蛋壳里的液体
世界
根本不可能长出眼睛看到
黑色幽默是以喜剧形式来表现无奈、矛盾、沉重等等的幽默。黑色,容易给人沉重感。《猪的一生》看过题目后又读了前几句时,有人会发笑,但读完全诗后,统计显示29%的人感受很复杂,36%的人有沉重感,该诗属黑色幽默诗歌。该诗原名《一生》,若不加"猪"字,幽默感会少很多。
顺带说一句,此诗后一段有瑕疵,鸡蛋多不是受精卵长成,多无法孵化成鸡。
(2)白色幽默诗歌
例如,《牙--疼啊!》(谭笑)
几日了牙在疼
不得不去看
牙床已经肿
大夫瞧过说
要消毒
用双氧水冲一冲
我说
好吧
您就尽管冲
……
护士把注射器装好药
大夫接在手
一只手掰住我的嘴
另一只手将针头刺入牙床中
……
哇,好疼
拼命心里挣
……
大夫说
你看
这边透过去了
一冲直冒
底下已经透通
……
哇,天啊
不说我就疼
再说
我疼得泪水不在眼眶中
……
好了
大夫一声令下
终于
一切结束
针拔出来不再里面捅
估计
一小管双氧水已从牙根这边
冲到牙根那边
将细菌病毒强制氧化灼烧融
……
起来后
我一时没合拢嘴
不是笑
是不动
……
大夫说
本来,还想给你再来一管
没想到,你这么疼
注:过氧化氢俗称双氧水,分医用、军用和工业用三种,日常消毒的是医用双氧水。医用双氧水可杀灭肠道致病菌、化脓性球菌,一般用于物体表面消毒。双氧水具有氧化作用,医用双氧水浓度等于或低于3%,擦拭到创伤面,会有灼烧感。
白色幽默指让人好笑又感恐怖的幽默。《牙--疼啊!》有读者看了会笑,笑的同时却又有点不寒而栗,所以,可属白色幽默诗歌。
(3)粉色幽默诗歌
例如,《初恋》(魏家丫头)
我的初恋在懵懂花季,
侧目怯望身边的少年。
朗朗书声、无视于我,
心的悸动不曾坦言。
辫子向后一甩,
心中窃喜、嘴里抱歉,
得意洋洋、兴奋几天……
我的初恋啊,这么简单。
长大后才知道,
朗朗的书声是因为我而念。
粉色幽默多指表现纯真甜蜜爱情的幽默。《初恋》讲少女的初恋,纯真而又充满了美丽的遗憾。人们读到最后遗憾处时,多会会心一笑,接着,就想起自己的初恋,进入回味与回忆中。该诗是粉色幽默诗歌。
(4)黄色幽默诗歌
黄色幽默,指不乏幽默感的黄色。诗歌在许多人眼中是高雅艺术,一旦加入黄色内容,突破禁忌,只要不写得过于粗陋,就可能一下具有幽默感,成为一种特别的幽默诗歌--黄色幽默诗歌。
注意,黄色诗歌因其黄色的存在,无论多幽默,通常格调不高。在现代诗歌中,许多下半身派的诗歌就是黄色诗歌,其中一些读了会让人发笑,不乏幽默感。
4.按笑点分
笑点,指幽默、笑话等中可笑的关键点。幽默诗歌按笑点分,从数量上,可分为单笑点诗歌、多笑点诗歌;从位置上,可分为前置笑点诗歌、后置笑点诗歌、中置笑点诗歌、多置笑点诗歌等。
(1)单笑点诗歌
例如,《我老他们还早》(谭笑)
昨日一花开,
今日花就了,
生命长短都有头,
机会日渐少。
太阳日常现,
太阴月可好,
日月光辉虽有时,
他们却不老。
我老他们还早
--气死我了!
注:太阴,即月亮。
上述诗歌读前面的诗句,不会让人发笑,只有读到最后一句,才会让人发笑,只有一个笑点,是单笑点幽默诗歌。
(2)多笑点诗歌
例如,《吃啥补啥》(谭笑)
今天买了点从没吃过的肉吃
尝一尝
吃的这点肉吗
估计有点心室也有点心房
当然
是曾经长在猪的身上
传统医学有种观点认为
吃啥补啥
所以
咱吃得特别香
因为
最近过度劳累过度神伤
正好
来补一补
我那脆弱了的人的心脏
可就是啊
根据曾经的经验以往
我也吃过点鸡翅时常
已经多少次了
却怎么也没长出
--翅膀
上述诗歌至少有两个地方读者会发笑,其一是知道吃的心是长猪身上,另一是又说到吃鸡翅,是多笑点诗歌。
(3)前置笑点幽默诗歌
前文《猪的一生》,属于前置笑点幽默诗歌。《猪的一生》读者看到题目时有人就会想笑,等读到整诗中间乃至后面时,许多人会收敛笑容。
可能是前置笑点幽默诗歌比较难创作的原因,能见到的这类诗歌相对较少。
(4)后置笑点幽默诗歌
上述《头顶井水》、《我老他们还早》、《眼镜》等都是后置笑点幽默诗歌,笑点在结尾处,读者只有读到诗歌最后时才会发笑。这类诗歌非常多,是幽默诗歌的大多数。
幽默诗歌为什么笑点多在后面呢?这是幽默决定的,幽默的笑往往需要有一个铺垫过程。
(5)中置笑点幽默诗歌
幽默诗歌通常笑点除了在前后外,也可以在中间,因此,部分幽默诗歌是中置笑点幽默诗歌。前文的《致母亲》就属于中置笑点诗歌,该诗在开头和结尾时都没有笑点,读者都不会发笑,而中间偏后部分的"妈……妈……妈……"、"妈呀……我滴妈呀……"处,人们读了才会发笑。
(6)多置笑点幽默诗歌
许多诗歌,例如上述《吃啥补啥》、《致母亲》等,不只有一个笑点,有若干个笑点,甚至前后都有,他们又都是多置笑点幽默诗歌。
5.其他幽默诗歌
幽默诗歌的分类方法非常多,还可以按地点分、按事情类别分、按客体对象分、按回味特点分等等……
按地点分,可分为职场幽默诗歌、家庭幽默诗歌、旅途幽默诗歌等;
按事情类别分,可分为政治幽默诗歌、生活幽默诗歌、工作幽默诗歌等;
按客体对象分,可分为自嘲幽默诗歌、讽他幽默诗歌等;
按回味特点分,可分为无回味幽默诗歌、浅回味幽默诗歌、深回味幽默诗歌、快回味幽默诗歌、慢回味幽默诗歌等;
……
幽默诗歌故事
1.《戏赠杜甫》李白
李白,唐朝诗人;杜甫,唐朝诗人。据说公元746年(天宝五年)秋天,李白与杜甫在兖州最后一次相遇,李白就杜甫做事完美主义风格和坎坷的经历,以及其憔悴的身形,写了首诗歌送给他。李白似乎劝慰杜甫:诗歌当不了饭吃,不要为了写诗太苦自己,要注意身体。
原文,《戏赠杜甫》(李白)
饭颗山头逢杜甫,头戴斗笠日卓午。
借问别来太瘦生,总为从前作诗苦。
注:①借问:请问。②别来:一作因何。③太瘦生:长得太瘦。
白话,《戏赠杜甫》
饭颗山头遇到了杜甫,头戴着斗笠正好是中午。
请问老兄怎么这么瘦啊?总是以前诗歌写得太辛苦!
《戏赠杜甫》作者是否为李白,时下还有争议。
2.《阿娇诗》朝云
朝云,宋朝大文豪苏东坡的侍女。据说一次朝云去桥下淘米,被一无赖秀才纠缠,秀才说:
有木便为桥,无木也念乔。
去木添个女,添女便为娇。
阿娇休避我,我最爱阿娇。
朝云轻篾地一笑,说:
有米便为粮,无米也念良。
去米添个女,添女便是娘。
老娘虽爱子,子不敬老娘。
《阿娇诗》中提到"阿娇休避我,我最爱阿娇",所以,事件可能没有发生在朝云身上,是发生在一个叫阿娇的姑娘身上,或者,根本就没有发生,故事是后人编的。
3.《女人》纪晓岚
纪晓岚,清朝高官。据说纪晓岚一次为一个朋友的母亲祝寿,席间开口吟诗道:"这个老娘不是人",四座宾客听了大惊。纪晓岚不慌不忙,又念:"九天仙女下凡尘",大家这才松口气,鼓掌叫好。纪晓岚接着念下去:"生个儿子却做贼",宴会主人脸上立刻变色,四座则咋舌不敢说话,纪晓岚最后从容地说:"偷得蟠桃献娘亲",大家全都又笑开了颜。
全诗归整如下:
这个老娘不是人,九天仙女下凡尘;
生个儿子却做贼,偷得蟠桃献娘亲。
上述诗歌题为《女人》,作者应是明代的唐寅,也有说是宋代的苏东坡,作为幽默故事传得最多的则是纪晓岚。《女人》不同"作者"间常有不同版本,某些文字略有差异。
4.《题蟹》郑板桥
郑板桥,清朝官吏、书画家、文学家。郑板桥任潍县知县时,一次知府大人路过潍县,郑板桥却没有出城迎接。知府大人来到县衙门后堂,对郑板桥不出城迎接心生不满。酒宴上,知府用筷子一指河蟹,说:"此物横行江河,目中无人,久闻郑大人才气过人,何不以此物为题,吟诗一首,以助酒兴?"郑板桥略一思索,吟道:
八爪横行四野惊,双螯舞动威风凌。
孰知腹内空无物,蘸取姜醋伴酒吟。
5.《唱鹅歌》麦为仪
麦为仪,清朝广东一名阿凡提式人物。一日麦为仪到江边牧鹅,有四个乡绅见了,触景生"诗"。其中一个说:"江心游来一队鹅。"另一个接着说:"鹅公鹅母唱鹅歌。"余下的两个想了半天,无法接下去。麦为仪见了,说:"老爷,我来做完这首诗吧!"四乡绅望着牧鹅老头,说:"放屁……去去去,吆喝你的鹅屁股去吧!"麦为仪说:
"江心游来一队鹅,鹅公鹅母唱鹅歌。
两个乡绅屙了屎,还有两个屎未屙!"
词条由来
选自新浪博客
谭 笑 2012-10-2
主要参考资料:
1.《幽默学原理》
作者:李小克
出版社:首都经济贸易大学出版社
出版时间:2007
ISBN:9787563813391
2.《中国古代幽默文学史论》
出版社:南京大学出版社;
第1版(2010年12月1日)
ISBN: 9787305081194
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