尚派形意拳创始人尚云祥先生，字霁亭，山东乐陵尚家村人，生于古历1864年11月28日，逝于1937年10月10日，自幼慧颖强识，生性争强好胜，嗜武成性，深得李存义、程庭华等前辈教诲，所练八卦，也与众不同，摆扣步，动中发力，迅疾来自刚实，与马贵、张策、王茂斋是挚友。尚先生以超人毅力弥补先天不足终有成就，其时，形意门中无人能出其右，师爷郭云深得知形意门中后360百科起之秀尚云祥，亲去验功，深得厚爱，亲授续三绝艺:一是大杆子，二是号称打遍天下"半步崩拳"，三是腹下的"丹田气打"。其间一人独在北京鼓楼练功十年，才形成源于河北派古触，又不同于河北派其它支派众足华的独特练法与技击，世人尊其所传的形意拳为尚派形意拳。当时人称"铁胳膊尚"、"铁脚佛"，他和师爷郭云深一样擅长崩拳，人皆称郭、尚为"半步崩拳打遍天下"。

• 中文名称 尚派形意拳
• 门派 尚派
• 武功 形意拳
• 创始人 尚云祥

概述

　　尚派形意拳创始人尚云祥先生，字霁亭，山东乐陵尚家村人，生于古历1864年11月28日，逝于1937年10月10日，自幼慧颖强识，生性争强好胜，嗜武成性，深得李存义、程庭华等前辈教诲，所练八卦，也与众不同，摆扣步，动中发力，迅疾刚实，与马贵、张策、王茂斋是挚友。尚先生以超人毅力弥补先天不足终有成就，其时，形意门中无人能来自出其右，师爷郭云深得知形意门中后起之秀尚云祥，亲去验功，深得厚爱，亲授360百科三绝艺:一是大杆子，二是号称打遍天下"半步崩拳"，卷胞六身春织三是腹下的"丹田气打"。其间一人独在北京鼓楼练突紧清功十年，才形成源于河北派，又不同于河北派其它支派的独特练法与技击，世人尊其所传的形意拳为尚派形意拳。当时人称"铁胳膊尚"、"铁脚呢花境国棉联看屋积佛"，他和师爷郭云深一样擅长崩拳，人皆称郭、尚为"半步崩拳打遍天下"。

　　武坛巨擘形意夜班大师尚云祥精通百家，却专攻形意，得师于中华武士会创办人，单刀李存义先生绿怀握即乐吸名，承蒙倾囊以授，乃之地早面艺冠群英，后得"半步崩拳打遍天下"，郭云深先生厚爱，亲传衣钵，深得形意真谛，并继承了先生"半步崩拳""丹田气打""大杆子"三绝艺，对其所学，再此改进，身未出燕赵却名扬大江南北，清末李存义先生两次西去防诸前辈交融河北、山西技艺之长对其所学有所改进和创新，尚云祥吸取了李存义先生的心得融会贯通，李存义和程庭华都是董海川的高徒又是拜灯示把子兄弟，尚云祥深得刘奇兰、郭云深、程庭华等先辈教诲，所练所传八卦也与众不同，摆扣步动中发力，迅猛刚实，与马贵、张策、王茂斋是挚友，后尚云意例误该祥也曾两次西去访心意六景水着低岩称需合同门颇有心得，其间尚云祥曾一人独在北京鼓楼练功十年，给清朝大总管李莲英护院十年间他利用守夜理与蛋统洋古亚侵照阶目，除教李连英武功外(李莲英是得形意拳真谛的人，后祥)无数次的演练"大杆子""大枪""丹田气打""半步崩拳"以及各种"静"，"动"桩功等，当宪时人称"铁胳膊尚""铁脚佛"他久足良参严和郭云深一样擅长崩拳，郭让基树不激视云深"半步崩拳打遍天下陈混商唱读众服裂"这赞辞可原样用在尚云祥身上这是国内外武术界所公认的，尚云祥经过毕生的磨砺，终成为身怀绝技的一代宗师，他练法源于河北，又不同于河北、势次没丝阳父山西和其他支派的独特技法，在形意门中以独特的风格和高超技艺，独步武林。

尚云祥先生之女尚芝蓉

　　尚派形意把钻是，,落翻变为俯掌，成三体式的，这套拳称为鹰捉。|五形、十二形、六合拳、连环拳等主要套路的起势也都用的是它。着正是拳经:"出势虎扑，起手鹰捉"理蕴，在形意拳修炼中，科学正确攻的具体化展现。尚师祖鉴`经谱定真义，将鹰捉列为母拳，特别重视它，视为开启形意奥秘之门的金钥匙，作为步入形意高境界的必修之拳，要求门人终生修练不辍。经云`:"起为铭、落为翻些"，打起打落如水云翻浪，"不知起落枉伶俐。"尚师祖曾说:"不知起落是傻练，没法掌握形纸染建采和罗意的窍要真谛着种起落钻翻劲，是形意诸多技法中最根本德才劲，是形意特殊技法的精华。而鹰捉这套拳就是练找、掌握这种劲路、技法的最好的一套拳。所以要千锤百练它。

　　尚派形意的劈拳，用的是主拳而非俯掌，不同于大多数以俯掌代之的练法。经曰:"劈拳之形似斧示金。"由掌代拳，落翻而去的俯掌，既无似斧之形，更无法练出似斧之劈劲。而尚派形意之劈是以前小臂作斧刃，其着意喝着力总放在前臂的拳和小臂上。是以前小臂中节发劲打人的特殊技法。因之前辈曾有"劈拳肘打"的精辟论断。

　　虽然，鹰捉与劈拳无论从外形、内意、劲路、技法、以及其在实战效用方面，都有着明显的差异。习练形意者不可不祥辩焉。

　　形意拳简赅无华，不求其外形美观华丽，着重于实践应用。因之学练其姿势动作、求其合顺容易，倘若深究其应用实践，显非易事。前人们由于受归社会时代背景的束缚影响，思想观念封闭保守，将绝失去真本愿意技奥秘视若珍宝，不肯轻易示授于人。所遗留经谱典籍，亦为隐而不露|,讳而不言,尤似"天书"般难解。乃至于多有曲解，失去真本原意。使许多练家苦修多年，仍不得形意拳特殊的"劲、意"真谛，仅仅停留在只武"招法"的一般拳术水平上，终生修炼白费，难臻形意拳上乘佳璄。

　　招法系一般拳家所用之普通手法。诸如:拳打被拦截时改用肘打，肘打被拦截时再改用肩打，同时又见形的打，与拳经"拳打三街不见形"的理义相侼。这些招法有时虽也能赢乎，但它用的是局部稍节发力，其力无源、其劲无根。靠的是快胜慢、大胜小、强胜弱。它受载体诸多因素的制约，如双方身体的高矮、体重的轻重、体魄的强弱、力量的大小、运用的时机等客观条件。运用招法输赢于否，会因这些客观因素的变化而产生不同的效果。所有这些都是形意拳所追求的以小胜大、以强胜弱、以少胜多以及"无处不有、无时不然、触之自应、不思而得的高超技艺相去甚远。因之运用招法侥幸赢人，实乃形意技法的下乘之作。

　　劲发系形意拳特殊"劲、意"的运用。特别是尚派形意始祖"尚云祥"先生教练形意拳是"着重练功找劲"练的是"形神合一、混元一体炁"之功，找的是"六合完整、体用一源"的"真劲"。它"意引丹田，运之周身，发于四稍，主宰在腰。"这样可使"神、意、气、劲、形"

　　融合为一、完整一气、混元一体。以至于应用时，不懂劲者用的是招，只是稍节发力。而懂劲者用的是法，懂劲者在"催三节、警四梢"的基础上所展现的是"变劲不变手"变幻无穷的形意劲法。这种劲法才是拳经所说的"圈打三节不见形，如见形影不为能"的形意真谛。

　　劲法招法虽仅一字之差，确是相甚远，大有径庭。欲修形大乘者，不可不明此理决窍，否则"查之毫厘、谬之千里"枉费功夫。拳经有云:"武艺虽精窍不真，费尽心机枉劳神。"今将尚派练功，找劲之秘公之于此，原与识家，同共勉。

　　尚氏形意拳研究会:1、02年10月3日-4日，在乐陵召开了中国尚氏形意拳师承大会，成立了尚氏形意拳研究会名单如下:

　　会长:尚芝蓉

　　名誉会长:卞志良

　　常务副会长:李文军

　　副会长:李宏、刘俊峰、吕太敏、张国良、苏立志、孙东昌、孙长江、刘再广、孟志红、崔国贵、任怀珠、许可尧

　　秘书长:刘俊峰

　　副秘书长:李世华、郑宜军、徐章练、宋洪光

　　顾问:闫玉珍、邹本英、肖鹏杰、索玉峰、江国宝

　　竞赛委员会:苏立志、李宏、李文军、刘俊峰、袁宝海、董平

　　2、03年10月3日-4日，在乐陵召开了中国尚氏形意拳大会，发布了《尚氏形意帅承谱》，并进行了技艺交流。

　　3、05年10月3日-4日，在乐陵举行了尚云祥师祖逝世六十八周年纪念，及尚芝蓉先生落碑典礼，并根据尚芝蓉先生的遗嘱及大家推选，增设了常务理事会及中国尚氏形意拳研究会人员名单:(原研究会人员不变，本会不设掌门人

　　会长:李文军(兼常务理事会理事长)

　　常务副会长:刘俊峰(兼常务理事会常务理事长)

　　名誉会长:崔国贵

　　副会长:肖鹏杰、王少英、邹本英

　　副秘书长:范永德、宫海顺、任忠新、孙文义

　　常务理事会副理事长:郑宜君

　　常务理事会常务理事:宋雷

　　常务理事会理事:黄世海、崔海岭、张德生、程秀林、刘兴元、刘振华、苏连生、王书河、李文东、王世良、王世君、韩俞、范海涛、臧殿合 辛长建 商红梅 刘宁 李小龙 孟振坤 吴景超 王建明 姚爱民

　　张海民 任建国 范永先 郝庆生 周喜 李东奇 孙望 李文军 韩风海、张金涛、贾建华

　　武坛巨擘尚派形意拳创始人，尚公讳云祥 ，字霁亭，山东乐陵人。生于清同治三年公元1864年，民国廿六年，公元1937年10月初10日逝于北京，享年74岁。

　　先生幼时随父进京经商，经营马蹬铺。他自幼慧颖强识，一边向帐房先生学文习字，一边向少林名家冯大义学功力拳。由于他酷爱武术，嗜武成性，整日里不是二起蹦子旋风脚、勾挂铲踹前后扫，就是古树盘根大扫蹚、打拳踢腿武刀枪。历经六载，拳棒娴熟，一时自视功高。但在一次 比试中，败於形意拳名家李志和之手，故生转学形意拳之念。他遍访形意名师，历经三年耗资奔走，终于见到了威震武坛的李存义先生。 但李先生嫌他个小"像个小糖瓜"，不肯收纳，幸得周明泰先生说情，才同意收下。因身矮体弱，别人常以"小糖瓜"相戏，激得他发誓说:"糖瓜虽小，却要让它崩牙"。他下定决心，不计寒暑，汗洗朝夕， 功夫技艺很快在同门师兄弟中出类拔萃。老师甚喜，倾囊教授。先生练功亦愈加痴迷刻苦，却疏忽了马蹬铺的经营，造成生活拮据，买双鞋都很困难， 他赤脚练功，日久足掌坚硬如铁，砖地被脚踏裂，人赠雅号"铁脚佛"。李存义与程延华都是深县人，皆为董海川门下弟子，二人既有同门同乡之谊，又是金兰兄弟，故先生兼得二位前辈八卦掌之精要。他所传八卦掌练法，绕圆旋转、摆扣蹚泥步与众不同，起落钻翻、发劲迅猛刚实别具特色。

　　先生喜结武林豪侠，以武会友,广收博取，增益武技，以手试技，以骄证武功，从应用实战中积累经验，不断丰富完善自己。 他与闻明京津诸多名家高手交往甚密，如人称"木马"的八卦名家马贵，人称"京东大侠"的通臂名家"臂圣"张策，有"南吴北王"之称的吴式太 极名家"北王"王茂斋等。他以武会友，少有败绩，且从不伤辱对方。如鹰爪功神手徐某、铁砂掌名家冯某、铁罗汉李某、具"神力千斤鼎"之谓的王某等均手输而心亦折服。他"习武"的一生，未与人结下任何冤仇。

　　先生曾独自一人在北京鼓楼专心练功十年，后为清朝大总管李莲英护院十年。在为李莲英护院期间，他一边利用守夜之际教李莲英武功(李莲英是得形意拳真谛的人，后祥)，一边自己练"大杆子"、"大枪"、"丹田气打"、"半步崩拳"及各种"静"、"动"桩功，成为身怀绝技的一代宗师，以"铁胳膊尚"、"铁脚佛"闻名武林。当时，京城大盗康天新(绰号康小八、康八太爷)，能飞檐走壁，人称"草上飞"，肆意抢劫，杀人无数，手正步匪徒60多人，官方无力捉拿。一天夜里，尚云祥正在打坐，忽听"嗖"的一声，他飞速起身冲向屋外，一黑衣人已站在他面前。尚云祥抢前一步说:"朋友，是骑马来的还是坐轿来的?"(注:骑马、坐轿乃武林行话。骑马指翻墙而过。坐轿指从门而入)黑衣人答:"有马不骑何必坐轿。本人康天新，久闻大名，今天能见，乃三生有幸。如能领教，在下将改邪归正"。说罢动手就打，不到一个回合，康小八作揖认输，并曰:"今天一见，名不虚传。小北告辞。"尚云祥将其送到三里地之外，康小八为此感动，回身便说:"大师果然名不虚传，功夫绝顶，胆量过人，品行令人敬爷。无论你身在何外，敬请安然入睡。"从此，康小八及其手下再没在京城露面。后来康小八又在怀柔(当时属河北省)作案，怀柔 一大户请尚云祥先生前往，康小八听说后匆匆逃离。后来，尚云祥先生受清政府请托，于河北东皇庄降伏擒获祸国殃民、作恶性循环多端的大盗康小八。他为民除害，博得四海称颂。河北梆子剧团编导了一个名为"拿康小八"的戏剧，颂扬这位为民除害的大师。

　　先生忠义爱国，颇具武穆遗风，禀性耿直刚正、侠义昭德，曾他曾随其师刃扫八国联军，为炎黄雪恨。他教二十九军大刀队，先占喜峰口，再点罗文谷，痛杀日寇，为华夏民族扬威。

　　庚子之乱时，李存义将其西去访同行前辈时所获得的"形意心得"尽授尚云祥先生，使之受益颇深。后来尚去祥先生自己又两次赴晋访心意六合门，收获亦丰。由于他勤苦善悟，将晋北之异同贯而通之，交融升华，技艺大进，中年时已誉满武坛，艺贯群英。郭去深闻知门中出了个后起之秀尚云祥，甚感欣慰而后爱，将其带在身边半年有余，亲授"大杆子"、"半步崩拳"、"丹田气打"、三大秘技艺。致先生技艺、功力日趋完善，渐臻精绝。

　　先生守传统而不拘，师古训而不泥。为控究形意奥秘，他皓首究经磨砺终生。年过花甲古稀，虽功成名就，犹在探讨索隐，抉微求秘。他以经谱理蕴为依拒辟虞谬阐真义，立论纠偏，形成了源于河北又不同于河北的独特练法，儿步武林，誉为"尚派形意拳"。

　　先生技艺尽授爱女尚芝蓉(1922年-2004年)。尚芝蓉亦极似父亲，自幼酷爱武术，尽得先生请钵终生致力宏扬民族瑰宝、传承延续发展尚派形意拳，弟子门人遍及海内外。她将其父所授技艺，悉数传于门婿刘俊峰。俊峰先生更是青出于蓝而胜于蓝，技术精湛，颇具师祖遗风，堪称尚派门中翘楚。他开办的尚派形意武校培养了大批尚派形意拳弟子。他遵照岳母遗愿，扛起发扬光大尚派形意拳大旗，整日奔波忙碌，传乘民族文化，"让尚派形意拳走向世界，让世界认识形意拳"。传统的魅力，优秀的技艺，如高山流水万古不废。尚老先生倘若地下有知，定当欣慰含笑九泉。