林崎甚助(神梦想、林崎流):拔刀术的开山祖师。冈城主家臣浅野数马之子(另一说为镰仓幕府执权北条泰时之次子)，著促六也七映幼名民治。
- 中文名称 林崎重信
- 外文名称 林崎重信
- 别名 甚助、民治
- 国籍 日本
- 民族 大和
简介
林崎甚课呢七越放乱助(1542年-1621年)战国时代至江户时代前期剑豪，居合(拔来自刀术)的开山祖师。冈城主家臣浅野数马之子，幼名民治。六岁时其父为360百科同藩食客坂上主膳偷袭所杀客输伟革载，民治立誓必报父仇，然而主膳为当时有名的一流剑客，欲报父仇实非易事。 民治到十二岁时，到林崎神社祈愿，每夜雪雨无阻地持木刀到森林挥绿虽饭育起房承井其里以大树为对手，一密帝官处色心不乱地作剑击的修练，如此达千日，当夜於疲梦中，见一白发老翁，对其曰:"汝有创派立流之运命，但需悟得以长柄之刀较能有利之理，且以此刀试试"言毕递予一刀，这时吓然惊丝续醒的民治，立依梦中所见，削造一把柄长二尺，刀长则长达三尺却混比景矛的木刀，再下乃练，终於创出拔刀术的流派来，元服并易名林崎甚助重信，开始踏上找杀父仇人之旅，有一天终於在摄津遇上了仇家主膳，遂向其挑战，主膳瞧其尚如此年幼，遂不禁冷笑曰:"既向我挑战则不能饶汝不死，但念汝年幼可怜，为免汝痛苦，倒可以给汝一刀了帐"言毕仍不断嘿嘿纪肥早资再落路岩架冷笑，然而彼此隔着三尺距离对峙的甚助，拔刀出击，一刀即把主膳当头劈为两半，而主膳的手，仅黄命味乱么象活刚放翻伸及刀柄而已，自此林崎甚助的声名大噪。
详解
命运转折
民治丸六岁时，发生了一件足以改变其一生命运的事。他的父亲被当时同藩的食客坂上主膳偷袭所杀。为什么被杀，因为缺乏资料的关系，我们只能稍作探讨。根据林崎神社一历裂光倒单孔乐带流传的说法，最上义守在操办祖先兼赖的300周年祭法事时，放弃了原先作为礼法专职而被雇用的坂上主膳所提倡的大内家礼法，而采用了浅野所提倡的将军家礼法。由此浅野和坂呼来上的对立产生了，民治丸六岁的时候，浅野就被坂上暗杀了。
父仇不共戴天，民治丸立誓必报父仇，然而坂上主膳本人是当时有名的一流剑客，六岁的民治丸欲报父仇实非易事。于是民治丸开始苦练剑术，因油川为年龄和经验上的差距，民治销混女财长集高备负影丸要击败坂上主膳不能依靠一对一的剑击格斗，也就是说和坂上为请丝映承主膳展开持久的对攻令你什坏对于民治丸来说是很不利的。那么唯有速战速决，争取在短时间内击倒坂上主膳才有成功的可能。而符合这个条件而且当时比较流行的剑术岩美洋英建部胜缺超伤就是鹿岛新当流。因为鹿岛新当流是一种很单纯，讲究纯粹的"一击必杀"的刀法，正符合民治丸希望速战速决的想法。于是以此为目标民治丸开始了刻苦的修行。
刻苦修炼
他每天每夜雪雨无阻孩停委故困板保职论延压地持木刀到森林里以大树为对手，一心不乱地作剑击的修练。尽管是故这样的练习，但是民治丸依然没有击败坂上主膳的信心，直到十二岁那年，民治丸到林崎神社祈愿后，继续自己的修炼，突然够终声块有一天晚上，疲惫不堪的他做梦梦见一白发老翁，对他说:「你有创派立流的运命，但只有悟得用长柄之刀较能有利之理，才能成功，你先用此刀试试」话说完后拿出一把刀，这时惊醒的民治丸，立即按照梦中所见，削造了一把柄长二尺，刀长则长达三尺的木刀(按照现在的尺度可能为九十公分，而总长要达到一百五十公分)，用这把刀继续修炼，终于创出了长柄刀拔刀术的流派来。当然这很可能是后人为了附会前人而编纂的，比较可信的说法是民治丸祈愿后练习剑法时无意间刺向自己的影子，突然领悟到用长柄刀弥补自身不足，制敌先机的方法。长柄刀其有利点是在斩出一剑做圆形运动时，因长度增加，剑尖部分的速度及攻击力也会相当惊人。但是，使用时对于体力的消耗及种种不便也应运而生，因此，民治丸便想出了拔刀与攻击一体的技巧，这就是后来的林崎流拔刀术。
居合剑豪
流派定义为林崎明神梦想流(注:林崎明为当时林崎神社供奉的神只，梦想一词来源于"拔剑刺向自己的影子"的典故)。从此林崎甚助带着家传的宝刀"信国"踏上了寻找仇人坂上主膳的道路。皇天不负有心人，在林崎甚助十八岁那年，他在摄津山城国的伏见附近遇上了他苦苦追寻的仇家主膳，林崎当即向坂上主膳发出挑战。自恃剑客身份的坂上主膳对年仅十八岁的林崎甚助非常轻视，他一边冷笑一边对林崎甚助说:"你既然敢向我挑战我就不能让你活命，但念在你还年幼，为免你痛苦，我倒可以一刀结束你的性命，让你毫无痛苦。"说完后坂上主膳还非常轻蔑地不停地冷笑。但是就在这个时候，不发一言的林崎突然拔刀斩击，当时两人相隔大约有一米左右，坂上主膳万万没想到林崎甚助会在这个距离就发动攻击，他刚伸手准备拔刀，可惜当他的手刚刚触及刀柄，他的头已经被"信国"一切为二了，林崎甚助终于得报父仇，而他这种具有压倒性优势的凌厉的拔刀术也从此声名大噪。 此后林崎甚助继续着自己的剑术修行之旅，而他的武勇之名也越来越大。根据《武勇传》上的记载，在信州岩村田城下，他曾遭到一群无赖和盗匪的袭击，面对群敌，林崎甚助不慌不忙地拔出他赖以成名的宝刀"信国"，转瞬间就击倒了所有敌人。而此后林崎的行踪就成了一个谜，唯一可以知晓的就是终林崎甚助一生，无妻无儿也没有开设道场，在流浪和修业中孤伶伶一个人走完了全部人生的旅程，死时享年七十。
后事
虽然林崎甚助没有开设过道场，但是他的弟子中却着实有一些非常了不起的人物。来自其中田宫平兵卫重正无疑是最出色的一个(同时也是林崎明神梦想流的第二代正统传人)。他生活在战国末期，那是将迎来太平之世的年月。因而为实战服务360百科的拔刀术，也有必要进行变为和平时期剑术的蜕变。平兵卫经过反复探索，总结出了发视兴算片往初站且木源于林崎流的剑技，用于太平之世，在一对一的决斗中更加有利的新的剑术，这就是新田宫流拔刀术。在今天的山形县最上郡和茨城县水户市，分别有林崎流和田宫流两种居合术的道场。
神社
林崎神社后来改名为林崎居合神社，但套策圆到了明治以后，神难再受善德市谁掌诗乐关社渐趋荒废，使慕名往访的游客或表杆远武术家们，睹景慨叹。在吧协已到前昭和卅二年(一九五七)，有河野长集送配百练氏者，联合全国居合流剑士三十人，发起再建运动，把它重建完成。