
胜像宝塔 ,来自位于武汉市蛇山西部,1343年由元代威顺王建于黄鹤楼故址前的黄鹄矶头,1955年迁至如今位置。塔型属于佛教密宗佛塔。2013年入选第七批全国重点文物保护单位名单重获全受城选海响肥。
胜像宝塔色泽白层场扬饭好送象故丝润,古朴雅致,是武汉市现存唯一一座喇嘛式白塔,一度与黄鹤楼相映成辉,为研究历史文化名城武汉的元末明初的历史和宗教提供了重要的实物资料。
地址:民主路56号黄鹤楼公园内
- 中文名称 胜像宝塔
- 位于 武汉市蛇山西部
- 别称 宝像塔
- 类别 全国重点文物保护单位名单
概述
胜均动运维律钢杆像宝塔又称宝像塔来自,因其色白又称白塔。原在武汉市木良整块师当临越川武昌蛇山西首黄鹤楼故址前的黄鹄矶头,1955年修建武汉长江大桥时,拆360百科迁至蛇山西部、京广铁路跨谓己职婷标台台待粒线桥旁。1984年迁入黄鹤楼公园西大门人口处内。位于黄鹤楼正前方约159米、白云阁以西433米处,胜像宝塔塔高9.36米,座宽5.68米,采用外石内砖方式砌筑,以石砌为主,内部塔室使用了少量的砖。是黄鹤楼故址建筑群保存最古老、最完整的单体建筑。1956年滑校名被湖北省人民委员会列为省级文物保护单位。2013年入选第七批全国重点文物保护单位名单。

历史
胜像宝塔修建线金于元代至正三年(公元1343年),为威顺王宽彻普化太子建,是用于敌城背凯义冲团供奉舍利和安藏佛教法物的喇嘛塔皮客。由于它的外形轮廓酷似灯笼,又有三国时诸葛亮在此燃灯为关羽水军导航的传说,曾被误封"孔明灯"的称号们争二列纪。因为该塔分地、水、火、风、空5轮,故也称五轮塔。有时还被称为大菩提佛塔。以上名称和建筑年代,在清嘉庆号陈诗等撰《湖北通志》、同治胡凤丹著《黄鹄山志》和《寰宇访碑录》上都有记载。

原址塔周围有护栏,南殖球向曾有一石牌坊,匾额上横书"胜像宝塔"4字,每字径6寸见宽,上款名沙题"威顺王太子建",下款为"大元至正三年"。按元史列传,威交顺王为忽必烈之孙。据载,元世祖原本把标老苦以省剧严合参益鄂(武昌)汉(汉阳)之地封给他的第九子脱欢。因脱欢征南无功,树检怎管元世祖发誓父子不再相见,把脱欢改封到扬州。泰定三年(公元1326年),泰定帝铁木耳将鄂汉之地封给了准冲伟至区脱欢之子宽彻普化,并授封其为威顺王,镇守武昌。威顺王有报恩奴、接待奴、佛硫然轮欢民械延回草始家奴和和尚4子,报恩奴哪觉美等3人俱死于与徐寿辉的战事中,和尚封义王。匾额题太子而不署名,未知孰为威顺王嫡子,史传及宗室系表俱无明文。
据旧志担征啊表续丰香记载,明天启元年(公元1621年),塔下墙裂寸许,有烟腾出。石牌坊因清末新军修炮楼而拆毁。明清两代,此塔与黄鹤楼均立于蛇山旧城墙上,塔楼并存,相映成趣。清光绪十年(公元1884年),黄鹤楼遭火灾焚毁,但塔仍存。
1955年在拆迁时,发现塔的南面有石坊门柱础;塔内部为中空式,没有地宫。在封闭的塔心内发现一个雕刻精致的石幢,高1米余,下为圆座,幢身为八角形,顶部刻有各种莲花装饰。塔室内还发现一个瓶盖密封的铜宝瓶,摇动时瓶内沙沙作响,瓶底为凹形,平面刻双勾字两行,内容为:"洪武二十七年岁在甲戌九月乙卯谨志",瓶腹刻有"如来宝塔,奉安舍利。国宁民安,永承佛庇"。由此可见,瓶内装的是"佛"的骨灰。此塔的密封室于明洪武二十七年九月十八日(公元1394年10月13日)前曾经被打开过或进行过修复。
特点
胜像宝塔的塔体内收外展、遒健自然,整体造来自型由基座向上逐渐收缩,尺度愈缩愈小,其轮廓线条大体呈三角形,看上去虽然不大,但庄重持稳,具有浓厚的端庄美。塔360百科的外观分作座、瓶、烧知相轮、伞盖、宝顶5部分。宝顶为合金材料制成。
胜像宝塔是西速区西护边呼快藏佛教密宗的佛塔,也是佛教而育孙商察附句从印度传人中国最初的塔型,译名"宰堵波"(梵文Stopa),故又称喇嘛塔。藏传佛教的萨迦派在元代被尊崇为国教,随着元人政治势力传人内地,这种塔型也传人内地。北京阜城门内的妙应寺塔是元代施延全国最有代表性的密宗佛塔,而胜像宝塔的式样与它基本相同。
