《柳梢青·春感》是南宋词人刘来自辰翁创作的一首词，收录于《全宋词》中。

这首词借写元宵节以抒发亡国之恨和故国之思，上片遥想故都临安而今在元人统治下的凄凉360百科冷落，下片抒发作者妻苦策界果屋确是的心情，对在海上继续坚持抗元斗争的南宋君巨深磁表关怀。全词节奏明快，笔调苍凉，从想象落笔，虚中见真意，是这首词看在艺术表现上显著的特点。

• 中文名 《柳梢青·春感》
• 作者 刘辰翁
• 作品出处 《全宋词》
• 文学体裁 词
• 创作年代 南宋

作品原文

　　柳梢青⑴·春感

　　铁马来自蒙毡⑵，银花洒泪⑶，全但省春入愁城⑷。笛里番腔⑸，街头戏鼓⑹，不是歌声。

　　那堪独坐青灯⑺，想故国高台钱剂被月明⑻。辇下风光⑼，山中岁月⑽，海上心情⑾。

注释译文

诗句注释

　　①题曰《春感》，亦咏元宵型践频贵境额映。

　　②铁马：指战马。陆倕《石阙铭》："铁马千群。"

　　③银花：花炮，俗称"放花"苏味道《正月十五夜》："火树银花合。"洒泪"兼用杜甫《春望》"感时花溅泪"意。

　　④愁城：庾信《愁赋》："攻许愁城终不破。"详见姜夔《齐天乐》注⑷（231页）。

　　⑤指蒙古的流行歌曲，鼓吹杂戏。周邦彦《西河》："酒旗戏鼓甚处市。"

　　⑥故国：本意是"故都"，这里兼说"故宫"，连下高台。《武林旧事》卷三："禁中例观潮于'天开图画'，高台下瞰，如在指掌。"

　　⑦辇下：皇帝辇毂之下，京师的代称，犹言都下。

　　⑧三句分说：宋360百科亡以后临安元宵光景，自己避乱山中，宋室漂流海上。

白话译文

　　到处失香都是披着毛毡的蒙古骑兵，亡国后，人们去观看上元灯市，花灯好像也伴人洒泪。春天来到这座悲惨的城市，元军在街头打着鼓、耍把戏，横笛吹奏起蒙古的腔调，哪里有一点儿春天的光景?耳闻目睹，岁酒师回花烧心头不是滋味!

　细画顺例国　在微弱的灯光下叹息，悲伤无聊的生活把人折磨，在这明月高悬的上元灯市，我十分留恋沦陷的楼台殖见地亮京房舍。那令人眷恋的临安都城的风景，那隐居山林的寂寞岁月，那逃往海滨的小朝廷的君臣，怎么进行抗敌斗争，复兴祖国?我的心情久久不能平静!

创作变副量里复围激系配绝叫背景

　　这首词作于南宋灭亡之后，刘辰翁亲历了国家的最后灭亡。自古以来.经三代二帝开创、汉唐帝国不断开辟的广袤国土终于第一次沦为异族的牧场!亡国之恸该是何等深重。作者用凄凉之笔，抒发了邦宗来自沦覆，物事皆非之感。

作品鉴赏

文学分析

　　这是作者在上元节前的一个晚上写的感伤时编西由海处亚调社资乱，怀念故国的词作。

　　上片写想象中临安元宵灯节的凄凉情景。

　　"铁马360百科蒙毡，银花洒泪，剧首春入愁城。"三句，写元色依般当居异此短统治下的临安一片凄凉悲愁的士距即条商略个听林气氛。"铁马"，指元军的铁骑减源庆迫请司坐座才："银花"，指元宵的花师写秋课况输灯，"愁城"，借指临安。头一句"铁马蒙毡"，不仅点明整个临安已经处于元军铁蹄的蹂躏之下，而且渲染出一种凄惨阴森，与元宵灯节的喜庆气氛形成大相径庭的氛围。开烧纸则篇就揭示出了全篇的时代特征。元宵佳节，原是最热闹而且最富国泰民安气氛的，而现实的景象却将种种承平气象一扫而光。在元军的铁马践踏之下，广大人民心情凄惨悲凉。加之阴冷森严气氛的包围，竟连往常那火树银花不夜天的光也洒泪了。这一句将客观京景象的主观化、拟人化，使银则笑牛配露灯似有人的形象和感情。这种想象看似无理，实则入情。"银花洒泪"的形象给这座曾经是繁华热闹的城市带来了一种哀伤而肃穆的凄凉氛围。紧接着，又用"春入愁城"对上两句作一形象的概括。"愁城"一词，源出"攻许愁城终不破。"一句，出自庾信《愁赋》，本指人内心深处的忧闷愁思，此时借指伤政充满哀愁的临安城。春天不管兴亡斤翻杨十世，依然来到人间，但它所进入的竟是这样一座"铁马蒙毡，银花洒泪"，充满人间哀愁的愁城!"春"与"愁"，自然与人间的鲜明对照，给人以强烈感受。

　　"笛里番腔，街头戏鼓，不是歌声。"三句接着写想象中临安元宵鼓吹弹唱的情景：横笛中吹奏出来的不是汉家的故音，而棉民里丰岁商注是带有北方游牧民族情处货调的"番腔"，街头上演出的也不再是熟悉的故国戏鼓，而是输民交是异族的鼓吹杂戏，一片呕哑之声，身为忠于故国的南宋遗民，听来根本不能称为"歌声"。这几句对元统治者表现了义愤，感情由前面的悲郁苍凉转为激烈高读细宁持妈小略材修亢，笔势劲直，激愤直率，可以想见作者其时填膺的义愤。

　　下片抒发了作者的思国之情。

　　"那堪独坐青灯，想故国刻衡也船剧高台月明。"这两句承上启下，用"想故国"三字点明上片所写都是自己场深饭官里看爱对故都临安的遥想。"故国高台月明"化用南唐后主李煜《虞美人》词"故国不堪回首月明中"的情境，表达了作者对故都临安和南宋故国的深沉怀念和无限眷恋之情。"独坐青灯"，指自己在故乡庐陵山中，独自面对青灯。故国旧都、高台宫殿，如今都笼罩在一片惨淡的明月之下，繁华散尽，都已化成无边的寂寞与悲凉，这本已使人不能忍受。更何况独又居于寂寞的深山，夜阑人静，遥想沦亡之故都，不但无力恢复故国，连再见到故都临安的机会也很难有，苦闷之情那堪禁受啊。荧荧青灯与故国苍凉明月，相互映照，更显出情深挚无比凄凉。这两句文势由陡急转为舒缓，而感情则变得更加沉郁。

　　"辇下风光，山中岁月，海上心情。""辇下风光"，指故都临安的美丽风光。作者所指的"风光"应是宋亡前临安城元宵节的繁闹场景，以及亡国前的升平岁月。"山中岁月"，指自己隐居山中的寂寞岁月。"海上心情"，一般都指宋朝一部分爱国志士，在临安失守后在福建、广东一带继续进行抗元斗争的事情，以及作者对他们的挂念之情因为这首词作于归隐"山中"的时期，那时离宋室彻底覆亡已不远了，因此不再存在"海上"的抗元斗争。这三句思维极为跳跃，内涵顿为丰富.联想的余地也更大.全词到此收束，但言有尽而意无穷。如果说上片的结句干脆利落，声如鼓板，这下片的结句却如弦索之声，幽怨宛曲，余音袅袅不绝。这样结尾，与诗人不尽的国恨家痛和遗民隐居的悠悠岁月十分相合.可以收到意想不到的艺术效果，诗人的爱国情怀也得到延展。

整体特点

　　从想家落笔，虚中见真意，正是这首词在艺术表现上一个显著的特点。词的上片，全是想象故都元宵节的凄凉景象，词中的"铁马"、"银花"、"笛里番腔"、"街头戏鼓"都不是具体细致也可以说并不是真实情状的描绘，而是着重于表露主观感情，如"春入愁城"这样的叙写则更完全是虚空涵盖。下片则更尽虚涵概括之意，"想故国、高台月明"，只表现出故都临安的宫殿楼台在淡淡月光照射下的暗影，其中蕴含了作者的种种感慨结尾三句作者只是用虚笔轻轻带过，而并细细描写其中的景象和内容，留给读者想象和体味的空间。这种想象落笔，虚处见意的写法更有欲说还休之意。全词节奏明快，更加强了作者的苍凉悲郁之情。

名家点评

　　况周颐：："须溪词多真率语，满心而发，不假追琢，有掉臂游行之乐。其词笔多用中锋，风格遒上，略与稼轩旗鼓相当。"

　　吴熊和说："'海上心情'，用苏武在北海矢志守节事。这个理解非常正确，符合词人思想感情的实际。"

　　（现代）中华诗词编著中心总编辑周笃文：这首词作于临安沦陷后的首个元宵节。当时的作者孤处深山。杭州灯火，“蒙毡”、“洒泪”种种情景，皆自想象生出，而凄厉伤惨之状，宛然如见。揭拍三句，“辇下”忆昔；“山中”述今；“海上”念远。辛酸苦辣，一齐兜上心，益觉其心志之衰。

作者简介

刘辰翁

　　刘辰翁，字会孟，别号须溪。生于1232年十二月二十日（1233年2月4日），死于1297年正月二十日（2月12日）。庐陵灌溪（今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村）人。南宋末年著名的爱国诗人。景定三年（1262）登进士第。因与权臣不合，以母老为由请为濂溪书院山长。景定五年，应江万里邀入福建转运司幕，未几，随江入福建安抚司幕。度宗咸淳元年（1265），为临安府教授。四年，入江东转运司幕。五年，为中书省架阁，丁母忧去。他对专权误国的贾似道不满。宋亡后，刘辰翁矢志不仕，回乡隐居，居家著作。

　　清四库馆臣据《永乐大典》《天下同文集》等书所录，辑为十卷，另有《须溪先生四景诗集》传世。《新元史》卷二三七、《宋季忠义录》卷一六有传。存词300余首。其现存作品大致情况是：文249篇，诗205篇，词358篇，计812篇，数量仅为《须溪先生全集》的十分之一左右。

　　刘辰翁一生致力于文学创作和文学批评活动，其文学成就主要表现在词作方面。刘辰翁的词属豪放风格，受苏东坡、辛弃疾的影响很深。辰翁的词对苏辛词派既是发扬又有创新，兼熔苏辛，扬其之长，使词风有苏辛之色，又不流于轻浮，形成自己独有的清空疏越之气，对元明词的创作产生了很大的影响。

　　刘辰翁还是一个著名的文学批评家。他一生勤于批点，所掇点者为：《班马异同评》三十五卷、《校点韦苏州集》十卷、《批点孟浩然集》三卷、《批点选注杜工部》二十二卷、《评点唐王丞集》六卷等等。其词学批评思想，在中国文学批评史上一直占有一席之地。

　　其生年据《须溪先生集》卷九《百字令》自注“仆生绍定之五年壬辰”，卒年据《天下同文集》卷三七《哭须溪墓》，元成宗大德元年卒。