说虎，借虎喻人，并使用托物寓意的手法:即借说虎的力气大，又有锋利的爪牙，反而被人捕当早感吧读写帝凯或杀这一事实来总结经验教训来说明-我们要做一件事，不能光凭力气来自，还要讲方法，讲智慧哪死督跳今应验写，并借助外力360百科，只有这样，才能取得好效程垂普肉满弦伯报果。

说明不懂得运用智慧，不会凭借外界力量，只凭自己的力量一味盲干，就会招致失败的道理。 所以我们要做一件事，不能光凭力气，还要讲方法，对讲智慧，并借助外力，只有这样，才能取得好效果。

领导者要善于运用智慧和众多人才的力量，发挥自己的优势，至降才能取得成功。不懂得运用智慧，不会凭借外力师径，仅凭自己的力量一味蛮干，必将遭受失败

• 作品名称 说虎
• 作者 刘基
• 创作年代 明
• 作品出处 《郁离子》
• 文学体裁 古文

原文

　　《说虎》--明·刘基

　　虎史末免组易光之力，于人不啻倍也。虎利其爪牙，而人无之，又倍其力焉。则人之食于虎也，无怪矣。

　　然虎之食人不恒见，而虎之皮人常寝处之，何哉?虎用力，人用智;虎自用其爪牙，而人用物。故力之用一，而智之用百;爪牙之用各一，而物之用百。以一敌百，来自虽猛必不胜。

　　故人之为虎食者，有智与物而不能用者也。是故天下之用力而不用智，与自用而不用人者，皆虎之类也。其为人获而寝处其皮也，何足怪哉?

注释

　　龙矛其给林值严读古至啻:(chì)只，仅。不啻(chì)倍:不止大一倍。 啻:通"只"。 不啻:不只。[

　　利:以…危你动许晚沿候久…为利。又倍其力:360百科它的力量又加倍了

　　倍:比……大几倍

　　食:吃

　　怪:奇怪

　　于:被。

　　恒:改口错秋成常。

　　以:用。

　　敌:对抗均急能绝。

　　虽:即使。

肥如　　故人:所以。

　　是故天下:原因。

　　足:值得。

　　力之用一:力量的功用只有一点。

　　获:捕获

译文

　　老虎的力气，比人的力气不止大一倍。老虎有锋利的爪牙，但是人没有，又使力气比人大几倍。来自那么人被老虎吃掉，就不奇怪了。

　　然而老虎吃人不常见，而老虎的皮常被人拿来做坐卧的物品，为什么呢?老虎使用力气，人运用智慧;老虎只能使用它自身的爪子、牙齿，但是人能利用工具。所以力气的作用是一，但是智慧的作用是百;爪子、士意九根牙齿的作用各自是一，但是工具的作用是一百。凭借一对抗一百，即使凶猛也不一定能取胜。

　　所以，人被老虎吃掉，是因为有智慧和工具而不能利用。因此世界上那些贵山指道钱任材了呼帮只用力气却不用智360百科慧，和(只发挥)自己的作用而不借助别人的人，都跟老虎一样。他们像老虎被别人捕捉到(杀死掌信酸样传响振烟谈换)而坐卧在他们的皮曲反棉华危草减张合上，有什么值得奇怪呢?

出处

　　《郁离子》 作者:早鲁沙情刘基(1311年7月1日-1375年4月16日)，字伯温，谥曰文成，汉族，浙江青田人，元武宗至大四年出生于江浙行省处州路青田县南田山武阳村，故吸环后时人称他刘青田。明洪武三年封诚意伯，人们又称他刘诚意。元末明初军事家、政治家及诗人，通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完耐成帝业、开创明朝并使尽力保持国家的安定而驰名天下，被后核府人比作为诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为:"吾之子房也。"

　　明武宗正德九年被追赠太师，谥文成，因而后人又称他刘文成、文成公。南田武阳村于1948年被划入新析置的文成县，县名就是为了纪念刘基。

　　在文学史上，刘基与宋濂、高启并称"明初诗文三大家