中国独有的文书工具，又称"文房四宝"，泛指:毛笔、黑墨政讲金迅坚量、宣纸、砚台。简称"笔墨纸砚"。

文房四松己松宝之名，起源于南北朝时期。

历史上，"文房四来自宝"所指之物屡有变化。

在南唐时，"文房四宝"特指:诸葛笔、徽州李廷圭墨、澄心堂纸，江西婺源龙尾砚。

而自宋朝以来，"文360百科房四宝"则特指:湖笔(浙江省湖州)、徽墨(安徽省徽州)、宣纸(安徽省宣州)城之法显办很、端砚(广东省肇庆，古硫教余称端州)。

• 中文名称 纸墨笔砚
• 含义 泛指毛笔、黑墨、宣纸、砚台
• 起源 南北朝时期
• 著作 明代文学家屠隆《纸墨笔砚笺》

出处

　　清《四字经》:纸墨笔砚，各宜小心。莫爱人物本定温督停误，手足不清。

　　《儿女英雄传》第十六回:"如今我们拿分纸墨笔砚来，大家作个笔谈。"

　　明代文学家屠隆，名著《纸墨笔砚笺》

著名的纸墨笔砚

宣纸

　　宣纸因产于古宣州而得握款府困名。

　　有一千多年起仅控区落件时纸料修开的历史，宣纸生产主要集中在泾县。

　　宣纸因质地细薄、棉韧、洁白、紧密而著称于世。 以耐老化、拉力强及不变色为最大特色，有"千年寿纸"之末即察脸静接密专称。红星牌宣纸获组班留速绍具即滑施采图全国著名品牌。

　　宣纸宣笔产于泾县，至今已有一千多年的悠久来自历史。史籍对宣纸的记载，最早见于唐。

　　唐乾符年间，书画评论家张彦远著《历代名画泪》中云即模抓;"好事家宜置宣纸百幅;用法腊之，以备摹写。"

　　--这说明唐代造纸术已颇发达，并开始把宣纸用于书画了，但制作水平尚不高，仍需"用法腊之"，方可"摹写"。

　　另据《旧唐书》记载，唐天宝二年(公元七360百科四三年)，江西、四川、皖南、浙东都产纸进贡，宣城郡一地献纸九父裂息为对静笔执尤为精美。

　　到南唐时，后补量张态北常击美主李煜监制的澄心堂纸。"肤如卵膜;坚洁如玉，细落光润，冠于一时"，可谓车别留管米陆专利是宣纸中之精品。

　　宋代大画家李伯时，曾院可用澄心堂纸画了一幅《五马图》，流芳百世。

徽墨

　　徽墨产于徽州地区丝要病屋世的屯溪、歙县、绩溪等地。谁重介活阿距今已有千年历史。

　　徽墨以松为基本原料，渗货想入20多种其他原料，精制而成。成品具有色泽黑润、坚而有光、入纸不晕、经久不褪、馨香浓郁及防腐防蛀等特点，宜书宜画。高档徽墨有超顶漆烟、桐油烟、特级松烟等。

　　徽墨的生产始于南协玉处话唐。创制人是奚超、奚廷父子。

　　唐中叶至唐未，由于藩镇之乱喜同跳学毛长打鱼虽题负，连年征战，大量的人械概口和经济重心南移，奚氏充苦诉灯严一家由河北易水(今易县)南迁，为黄山白岳之奇和练溪、新安之妙所吸引，遂定居歙州。

　　奚氏父子本是制墨能工，此时得皖南的古松为原料，又改进了捣松、和胶等技术，终于创制出"丰肌腻理，光泽如漆"，经久不褪，香味浓郁的佳墨。

　　南唐后主李煜，雅爱复续慢笔助太米书法绘事，将召奚廷担任墨务官，井赐给"国姓"的奖励。于是，奚氏全家一变而为李氏。李廷成为古今墨家的宗师。

　　宋宣和年间，就出现了"黄金易得，李墨难求"的局面。

　　宋时，随着制里亚的繁荣，形成了"徽人家传户习"以及"新安人例工制墨"的盛况。

　　黟县的张遇、黄山的沈桂、歙州的潘谷、新安的吴滋，等等，都是十到十一世纪制墨业的著名人物。

　　张遇是油烟墨的创始人，以制"供御墨"闻名于世，其"龙香剂"为历代收藏家追来的瑰宝。

　　沈佳以占松煤用脂、漆滓烧之，得烟极黑，名为漆烟，人称其墨"十年如石，一点如漆"。

　　吴磁所造之墨的妙处在于"滓不留砚"，曾得宋孝宗犒赏缗线二万的奖励。

　　风靡一时的制墨高手潘谷，被世人誉为"墨仙"。他制的"松丸"、"狻猊"等墨品，具有"香彻肌骨，磨研至尽，而香不衰"的优点，被称为"墨中神品"。晚年时，不幸落水溺死。

　　死后，苏东坡写下"一如入海寻李白，空看人间画墨仙"的诗句悼念他。

湖笔

　　湖笔的产地在浙江吴兴县善琏镇。

　　湖笔选料讲究，工艺精细，品种繁多，粗的有碗口大，细的如绣花针，具有尖、齐、圆、健四大特点。

　　尖:指笔锋尖如锥状;齐:笔锋撮平后，齐如刀切;圆:笔头圆浑饱满;健:笔锋挺立，富有弹性。

　　湖笔分羊毫、狼毫、兼毫、紫毫四大类;按大小规格，又可分为大楷、寸楷、中楷、小楷四种。

　　湖笔，又称"湖颖"。

　　颖是指笔锋尖端一段整齐透亮的部分，笔工们称为"黑子"，这是湖笔最大的特点。

　　这种笔蘸黑后，笔锋仍是尖形，把它铺开，内外之毛整齐而无短长。

　　这一带的山羊，每只平均只出三两笔料毛，有锋颖的也只有六钱。

　　一支湖笔，笔头上的每一根具有锋颖的毛都是在无数粗细、长短、软硬、曲直、圆扁的羊毛中挑选出来，具有尖圆齐健，毫细出锋，毛纯耐用的优点。

　　"黑子"的深浅，体现锋颖的长短。

　　湖笔一般都是用上等山羊毛经过浸、拔、梳、连、合等近百道工序精制而成。

　　善琏湖笔的成名，与元代大书画家赵孟頫有密切关系。号称"日书万字"的湖州人赵孟頫，他对当地湖笔制作技艺，十分关心和重视。

　　据《湖州府志》载:他曾要人制笔，一管不如意，即令拆裂重制。这种严格的质量要求，一直流传至今。

　　白居易曾以"千万毛中拣一笔"和"毫虽轻，功甚重"来形容制笔技艺之精细和繁复。

　　湖笔具备尖、齐、圆、健的特点，称为湖笔的"四德"，所以有"毛颖之技甲天下"之说。

　　湖笔:亦称湖颖，是"文房四宝"之一，被誉为"笔中之冠"。

　　中国的毛笔，起源甚早，而"湖笔"之闻名于世，当在六、七百年以前的元朝。

　　元以前，全国以宣笔为最有名气。苏东坡、柳公权都喜欢用宣州笔;元以后，宣笔逐渐为湖笔所取代。

　　据《湖州府志》记载:"元时冯庆科、陆文宝制笔，其乡习而精之，故湖笔名于世。""湖州冯笔妙无伦，还有能工沈日新。倘遇玉堂挥翰手，不嫌索价如珍珠。"人们愿以千金重价求买湖笔，足见其声誉卓著。

　　湖笔的故乡在浙江湖州的善琏镇，相传秦大将蒙恬"用枯木为管，鹿毛为柱，羊毛为被(外衣)"发明了毛笔。

　　后蒙恬曾居湖州善琏改良毛笔，采兔羊之毫，"纳颖于管"，制成后人所称之"湖笔"。

　　改制湖笔成功后，便将技艺传给善琏百姓，使之当地几乎家家出笔工，户户会制笔。

　　2000多年的历史，汉、晋、隋、唐、宋、元时期及当代笔工各领风骚，湖笔已深深融入了这块土地。因此善琏建有蒙恬庙供之。

　　蒙恬去世后，善琏笔工不忘笔祖恩惠，捐银在永欣寺旁建造"蒙公祠"，又称蒙溪。

　　每当蒙恬和笔娘娘生日(相传为农历3月16日和9月16日)举行盛大的纪念活动。千百年来，在善琏集会膜拜笔祖，企盼笔业兴旺，这类民俗活动一直沿续着。

　　湖笔又称"湖颖"，这是它的最大特点。所谓"颖"，就是指笔头尖端有一段整齐而透明的锋颖，业内人称之为"黑子"。

　　"黑子"的深浅，就是锋颖的长短，这是用上等山羊毛经过浸、拔、并、梳、连、合等近百道工序精心制成的。

　　白居易曾以"千万毛中拣一毫"和"毫虽轻，功甚重"来形容制笔技艺的精细和复杂，所以有"毛颖之技甲天下"之说。

　　湖笔的成名，与元朝大书画家赵孟頫有关，他对当地的湖笔制作技艺，十分关心和重视。

　　据《湖州府志》记载:他曾要人替他制笔，即使一支不如意，即令拆裂重制，要求非常严格。

　　这种严格的质量要求，一直流传至今。

　　现发展有羊毫、兼毫、紫毫、狼毫四大类、近三百个品种。

　　1983年邓颖超副委员长访问日本，曾带数百套湖笔作礼品赠送给日本朋友。

歙砚

　　我国四大名砚之一。因取石于古歙州(今歙县)的龙尾山，故称"歙砚"。

　　歙砚已有一千二百多年历史。歙砚石质坚韧，具有下墨快、不损笔锋、墨水不涸、洗之易净等特点，其中"坚润"二字体现了歙砚的特色。

　　歙砚的品种繁多，其中以罗纹、眉子为上品。

　　歙砚始于唐开元年间。据五代陶谷《情异录》记载，唐开元二年，玄宗赐给宰相张文蔚、杨沙等人的"龙鳞月砚"，就是歙州产的一种较为名贵的金星砚。可见，歙砚的传世至少有一千二百余年了。

　　由于歙砚石包青莹，纹理缜密，坚润如玉，磨墨无声，深得南唐元宗李景的喜爱，故在歙州设置了砚务，并把观工高手李少微招为砚务官;专理制观事宜。

　　南唐后主李煜称澄心堂纸、李廷墨、龙尾枣心现为天下之冠，使歙砚声名益振。

　　五代末，江南战乱，砚坑淹没，制砚业日趋衰落。

　　直到宋朝景年间，校理钱芝到歙县任职，遣人找到了被淹没的砚坑，便采取措施，疏浚溪流，石乃复出，制砚业重又兴起。

　　以后嘉右年间，再次征民工开掘。于是，歙砚生产又一次呈现繁荣景象，精品不断问世，并涌现出以周全为代表的一批雕砚高手。在此期间，一些论述领砚的专著，如《歙州砚谱》、《歙砚说》、《歙石辨》也相继刊印。

　　如今，在安徽省博物馆内，尚保存着一批解放后出土的宋代歙砚，其石质坚润细密，雕琢古朴雅洁，了无繁缛之饰，看后令人爽心悦目。

　　歙石的地质年代后属震旦纪，距今十亿年，是一种泥质粘板岩，广东端石的地质年代为泥盆纪，距今四亿年，是一种泥质变质疑灰岩。

　　歙石的平均硬度，为四度左右，比端石高零点五度。由于歙石坚润，故有"多年宿墨，一濯即莹"的优点，为端石所不及。

　　历史上，赞美歙砚的诗文甚多。如北宋书法四大家苏武、黄庭坚、米芾和蔡襄，都对歙砚作过极高的评价。

　　苏轼有首诗云:"罗细无效角浪平，米丸犀壁浦云泓，午窗睡起人初静，时听西风拉瑟声。"

　　--同见诗人对歙砚迷恋的程度了。

　　曾任端明殿学士的书法家蔡襄，偶得一方歙砚后喜吟道:"玉质纯苍理致精。锋芒都尽墨无声，相如闻道还持去，肯要秦人十五城。"

　　--把保歙砚比拟为价值连城的和氏璧，这足以说明一方精品联现是何其珍贵而难得的了。