“甯”为简体字，与“宁”同义，不是异体字。
甯，作为姓氏或具有姓氏意义词语中读作nìng，如甯氏、甯邑。待界好了太甯氏是春秋时期卫国三大宗族之一，来源于姬姓。据史料，春秋时卫国国君卫武公（姬和），将其子季亹分封于甯邑（今河南获嘉、修武一带），其后代以甯为氏。甯跪、甯速、甯俞、甯相、甯殖至甯喜，蝉联卫国大夫职位，有“九世卿族”之说。
甯，不作为姓氏时读作níng，有平安、安定、祥和、平静的意思。如甯宓（读作níng mì，静找剂检给故减接改处止、静默）。 “甯”曾与“寜”一同被认为是“宁”的繁体字，主要是“甯”在非姓氏词汇中的意思与“宁”相似，都有平安、安定、祥和、平静的意思。
2009年8月教育部发面的《通用规范汉字表》解除甯与宁的“繁简关系”。
- 汉字 甯
- 拼音 nìng
- 郑码 WDWL
- U 752F
- GBK E5B8
康熙字典
【午集上】【用部】 甯 ·康熙笔画：12 ·部外笔画：7
《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》乃定切，音佞。《说文》所愿也。《徐曰》甯，犹宁也。今俗言宁可来自如此为甯可如此。
又姓。
又邑名。《春秋·僖七年》公会齐侯，宋公，世子款，郑世子华，盟于甯母。《注》高平方与县东有泥母亭。《左传·文五年》晋阳处父聘于衞，反过甯，甯嬴从之。《注》甯，晋邑，汲郡修武县也。《水经注》武王伐纣，勒兵于甯，更名甯曰修武。
360百科又《集韵》《韵会据致军老混振细选》囊丁切《正韵》奴经切，与宁同。《前汉快·郊祀歌》周流常羊思验答齐木盟所幷，穰穰复正直往乐乱校出换己请甯。《注》言获福久告笔妈沙旣多，归於正道，克当往日所愿。
又《王莽传》永以康甯。
张钧甯 说文解字
清代陈昌治刻本『父够兴医聚说文解字』
【卷三】【用部】甯
所愿也。从用，寕省声王既取革酸夫精之脸运。乃定切 文五 重一
清代段玉裁『说文解字注』
所愿也。此与丂部宁音义皆同。许意宁为愿。甯为所愿。略区别耳。二字古皆平声。故公孙宁仪行父，公羊作公孙甯也。汉郊祀歌。穰穰复正直往甯。师古曰。言获福旣多。归於正道。克当往日所愿也。甯音宁。从用。宁省声。此不云寍省声云宁省声者，以形声包会意也。乃定切。十一部。变作。非。
古文记载
《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》乃定切，音佞。《说文》所愿也。《徐曰》甯来自，犹宁也。今俗言宁可如此为甯可如此。 又姓。 又邑名。《春秋·僖七年》公会齐侯，宋公，世子款，郑世子华，盟于甯母。《注》高平方与县东有泥母亭。《左传·文五年》晋阳处父聘于衞，反过甯，甯嬴从之。《注》甯，晋邑，汲郡修武县也。《水经注》武王伐纣，勒兵于甯，更名甯曰修武。 又《集韵》官往究放九《韵会》囊丁切《正韵》奴经切，360百科与宁同。《前汉·郊祀歌》周流常羊思所幷，穰穰复正直往甯。《注》言获福旣多，归於正道，克当往日所愿。又《王莽传》永以康甯。
姓氏渊源
历史
姓氏“甯”字辨析
甯氏，为古老显姓承之一，拥有二千八百多年历史。但自50年代实施“简化字”以来，“候款刑甯”一直被误为“宁”，且延续至鲁飞县名聚今，由于简化字造成的姓双积活传四氏误写，不仅就此甯氏一姓，还有“萧”姓错为“肖”，“锺”姓错为“钟”等等。
危化预都需训士案国 作为人的姓氏，宁、甯二氏，均系承姬姓后裔，甯是宁的异批去该名体字，在书写时，常常宁、甯不分， 连史书《坐构否环保气史记》也不例外。
那么，在实质上，他们究竟是形别姓异的两个不同姓氏，还是根本就没有任何分别的一家人呢？甯姓读四声，宁姓读二声。要了解这个问题，必须先行熟读《姓氏考略》所记载的这段文字：“甯，卫川否镇章与良让亲本季费康叔之后，至卫武公生季食采于甯，以邑为氏，望出齐郡。又与宁通，汉甯成，《史选杆孙盐停府此记》作宁成。”
这个可以有两种写法的姓氏，《姓氏考略》上记述得很清楚，是从春秋时代的卫去外止核国来的。换句话说，他们元创关仍是发祥于距今两三千年前的河北、河南一带，是源远流长的一个留校相酒钱良北古老家世。他们的始谓后语士职祖康叔，是周武王的同府车保苦没常母弟，在当时被封为诸侯的周文王众多子弟之中，表现得出类拔萃，曾经于周公诛灭反叛的武庚之后，把殷朝的遗民治理得皆大欢喜货停界粮良劳拿往白适。后来，更被其侄周成王举为司寇，光彩异常。
不过，来举怕在不分彼此的宁、甯二氏玉则棉管历论比教道界之中，宁氏还有另外一支组成份子，所以过去才会有学者主张严格区分这两个姓氏，不宜混为一谈。宁氏的第二支组成分子，根据考证是赫赫大名的秦始皇的本家，也就是上古颛顼帝的嬴姓后裔，这一点《姓纂》和《急就篇》有记载：“宁氏与秦同姓，秦襄公曾孙谥宁公，支庶因以为氏”。应该把宁、甯二氏严格地划分。但是有人认为如果进一步追溯，则嬴姓的始祖颛顼是黄帝的曾孙，卫康叔的父亲周文王也是黄帝的姬姓后裔。姬、嬴二姓既然统统都是源自黄帝，则显而易见，宁氏尽管有两个水源，但也都是同父所生，所以宁、甯二氏似乎大可不必在写法上斤斤计较，但这其实是狡辩，因为中国所有姓氏都可以追溯到上古八大姓（姜、姬、姚、嬴、姒、妘、妫、妊），所谓“四海一家”，所有的中国人都是炎黄子孙。至于史书所云：“秦襄公的曾孙谥为宁，秦宁公之后改姓宁”，这也纯属误传。已有文物铭文证实（《文物》1978年第11期），秦宁公是秦宪公，将“宪”错为“宁”，以讹传讹两千多年。宁氏的另一支源于蒙古，元代蒙古将领忙哥铁木尔拥兵南征，因家湖南常德卫，数代皆显宦。元末明初，常德宁氏迁居宁乡、长沙及湖北孝昌等地。
甯氏，源于分封采邑地名“甯邑”，遗址在今河南省获嘉县境。甯氏远祖康叔（姬封），乃周文王之子，为武王同母弟。武王灭商后，将殷墟（王畿）分封予康，国号卫(前1042年)。传至第十世卫武公时，封其子季亹(mén)于甯邑（前770年），厥后子孙以邑为氏。甯氏系卫国公族，九世为卿，皆为大夫。
自从《汉字简化方案》实施以来，甯、宁（繁体字的“宁”由于百度自动简化，无法正确显示）、宁三字混为一体，并成一个“宁”字，造成姓氏混乱，延续至今。
“宁”原是传承字，读作zhù，是贮的本字，又“宫门屏之间曰宁”。现作姓氏的“甯”，本是“宁”的异体字。而“甯氏”，则是春秋初期源于“甯邑”，“甯”只读nīng（第四声）。“寗”为“甯”之异体，原繁体也有“宝盖心冉”的写法。
满族的“宁氏”，祖居宁古塔(今黑龙江宁安市)，以地为氏。原居宁安的宁氏迁长白山后，被清太祖努尔哈赤收编入旗，分南宁北宁，有“二宁”之称。现辽宁铁岭、河北承德等地，也有宁古塔氏改姓的“宁氏”。
中国大陆自50年代开始，从《一异表》到《新华字典》等辞书的应用，造成甯姓人的户口本、身份证等诸多证件，绝大部分改写为“宁”（四川资中部分宗亲的身份证上仍保留“甯”字）。且大众普遍认为“甯”是“宁”的异体字，，错误地转为“宁”。长期以来，“甯”字反被遗忘，乃至大众已不识此字。加之，这个古老的甯姓与满族改姓的宁氏，又都混同为一个“宁”姓，更加是非难辩，其混乱局面积重难返。
甯氏与张王李等大姓不同，甯姓只有一个本源，源自姬姓，得氏于甯邑，故有“天下无二甯”之说。如果继续沿用“宁”的错误写法，不仅与满族宁氏混同，就甯氏族裔本身而言，也会“数典忘祖”，不识古字甯，不知自家姓。
起源
据史载，春秋时卫国国君卫武公（姬和），将其子季亹分封于甯邑（今河南获嘉、修武一带），其后代以甯为氏，来源于姬姓。
甯氏是卫国三大宗族之一，从甯跪、甯速、甯俞、甯相、甯殖至甯喜，蝉联大夫职位，有“九世卿族”之说。并一度把持朝政，卫献公曾表示“政由甯氏，祭则寡人。”后来甯喜被杀，甯氏在卫国之势尽失。但另有一位重要历史人物甯戚，与管仲共同辅佐齐桓公成为五霸之首，其后代在齐鲁渐成望族，堂号“齐郡堂”。
明·周臣《甯戚饭牛图》
写法
“甯”作为姓氏，有 “ ”、“寗”两种写法。《篇海类编·宫室类》：“甯，俗相承作寗”；《字汇》：“寗，俗甯字”。 、寗、甯三字，在后代一直通用。
广西文物《隋正议大夫甯贙碑》，将“甯”写作 ，说明隋唐时期 、甯二字的通用写法。明代《春秋左传注疏》卷十七，则将“甯”写作“寗”；清代《百家姓考略》，已写作“甯”。
隋正议大夫甯贙碑，写作
明代刊印《春秋左传疏注》，写作寗
清代刊印《百家姓考略》，写作甯
1936年，世界书局据清代武英殿本影印的《春秋三传》，在述甯速事时，写作“甯”，而述甯喜事时，又作“ ”。可见从清代至民国， 、甯二字是通用的。
清·武英殿本《春秋三传》
关于“宁”字
在古汉语中，“宁”字与姓氏无关。“宁”本读zhù，其意有二：一为贮藏；二是“门屏之间谓之宁”（《尔雅·释宫》）。
1956年公布1986年重发的《汉字简化方案》注明：“作门屏之间解的宁（古字罕用）读zhù(柱)。为避免此宁字与宁的简化字混淆，原读zhù的宁作 。”现行电脑GB2312简体中文字符集存有“甯”字,《汉语大字典》中，提到“宁”是“宁”的简化字。
由此可见，作为姓氏的“甯”，并未简化成“宁”，而“宁”只是‘宁’的简体。
关于“宁”姓
与“甯”姓相混同的“宁”姓，是由满族宁佳氏（宁尔佳氏）、宁古塔氏改姓而来。宁姓为满族最早使用的汉字姓，朝鲜古籍《李朝实录》载：“铁岭北部女真溪关千户凝马哈，以宁为姓。”这一姓氏的名人，现有南开大学教授宁宗一。
另一说法：“秦宁公之后以宁为姓”，即“宁氏源于嬴姓”。南宋王应麟《姓氏急就篇注》：“宁氏与秦同姓，秦襄公曾孙谥“宁公”，支庶因以为姓”。新加坡《南华早报》曾登《宁甯二氏相通·系承姬姓后裔》文章：“宁氏尽管有两个水源，但都是同父所生。宁、甯二氏大可不必在写法上斤斤计较。”其实，这两种说法都是错误的。
据《史记·秦始皇本纪》，秦襄公曾孙是“秦宪公”。1978年1月，在宝鸡县杨家沟太公庙出土的秦器中，有秦公钟和秦公鎛各一套，从拓文字形看，名显是“宪公”，而决非“寜公”（见《文物》1978年第11期）。既然没有“秦宁公”之说，“宁氏源于秦宁公”应予废止。
秦公钟局部，上面铭文为石鼓文：“秦公曰：我先祖受天命，
赏宅受国。刺刺邵文公、静公、宪公。不坠於上……”
另有沈阳东北大学图书馆，名为甯恩承图书馆，广场上有甯恩承塑像，因此近代甯姓仍有人使用。
区分甯宁二字
若单从字源上看，甯宁二字确实是相通的。《汉语大字典》：“甯，同“宁”；《说文·用部》：“甯，所愿也”；清段玉裁注：“此与‘宁’意义皆同，许意‘宁’为愿词，‘甯’为所愿，略区别耳”；《说文》：“宁，愿词也。从丂，寍声”。 说明东汉之前，宁与甯都含“愿”之意。不过甯是“所愿”，有如名词“愿望”，而“宁”是“愿词”，为虚词之一，相当於动词“愿意”。後来，“甯”用于姓氏，正确发音nìng，即甯邑之甯。而宁静、宁愿等词，就只使用“宁”字。
甯与宁，除因读音和字义相近而混淆外，还有另一因素，即清道光皇帝名旻宁。民间为避讳，都将“宁”写成“甯”，长久相传，就被误为同一个字了。
襄樊古隆中牌坊，建于清朝光绪十五年，避道光帝讳，将宁写作甯
甯氏因封地甯邑而得姓，本不该写作“宁”与满族宁姓混同。但因甯、宁混同古已有之，如《史记》记述甯成，又作宁成，这是误用。西汉时的司马迁，不知甯氏得姓于甯邑，只知甯宁二字可以相通，以至误延到民国。建国以后，公布简化字方案，字典书籍又将“甯”简化为“宁”。
辞书异化甯姓
“甯姓”被误写成“宁姓”的过程，始于1956年《第一批异体字整理表》发布，该“一异表”将“甯”作为异体字并入“宁”；《汉字简化方案》的实施，传承字“宁”又成为“宁”的简化字。自此，宁宁甯三字合一，并成为“宁”，从而甯、宁两姓，就被一个传承字“宁”所替代。这种混乱情况延续至今，《新华字典》、《辞海》都未收入“甯”字头，而认同“甯、宁”简化为“宁”。
1979年版《新华字典》上的错误观点
《现代汉语规范词典》问世，对“宁nìng”字有所提示：“‘甯’是‘宁’的异体字。”《一异表》也加注：“停止使用的异体字中，有用作姓氏的，在报刊图书中可以保留原字。”因此可以说，“甯”作为姓仍作“甯”，与“宁（níng）”是不同的姓氏。但该词典并未收录“甯”字头，实际上仍是模棱两可，沿袭混乱。
近些年来，国家主管部门意识到辞书的错误，第5版《现代汉语词典》修订本，不但对“宁níng”增加姓氏义项，而且将“甯”列为正式字头，把读去声的“宁”姓移至“甯”下。教育部语文研究所网站也发文指出：“宁(寗)《一异表》字形有误，应作甯。宁甯为不同的姓，甯只读nìng。”
甯字作为姓氏已不再是繁体字
2009年8月教育部发面的《通用规范汉字表》三级字表已将“甯”字（编号7573，注解编号36）列入，这至少表明“甯”字作为姓氏已与“宁”字正式解除了“繁简关系”。
关于出版物规范使用“甯”的倡议
一、甯与宁是二个不同的姓氏
甯氏起源于公元前770年春秋时代，卫武公将甯邑（今河南获嘉、修武一带）分封给儿子季亹，后代以邑为氏，从而繁衍成“甯”氏一脉。
甯氏在2800年历史长河中，使用的都是“甯”字，家族保存的书籍、族谱、碑刻，一直用的“甯”。《百家姓》中也只有“甯”姓，而没有“宁”姓。
宁(宁)氏则起源于明末清初，入关的满族宁古塔氏、宁尔佳氏改汉姓为“宁”，形成满族宁氏。在文字改革时，满族宁氏都简化成“宁”氏。
简化字方案中，只规定“宁”简化为“宁”，而“甯”作为姓字，并没有被简化。1981年国家标准总局实施的“汉字编码字符集”，就保留了“甯”字在电脑简体字库中。
2009年，国家语委历时8年研制的《通用规范汉字表》，也为“甯、氾、仝、溪、缐”等姓氏得以正名。出于对家族传统的尊重，特以姓氏用字的身份，被保留在三级字表中。表中明确提到：“甯：nìng，仅用于姓氏人名，其他意义同‘宁’。”
作为姓氏，甯与宁读音不同。东汉《说文解字》中“甯”字音为“乃定切”、“宁”字音为“奴丁切”，对应的拼音分别是nìng和níng，历代辞书也是沿用这两个读音。
二、国家新辞典已为甯姓正名
《新华字典》和《现代汉语词典》，是我国最权威的两部词书。2011年出版的《新华字典》，涉及“甯”字的有三个条目，在第365、366页。不但甯、宁的字意不同，读音也不同。而“甯”虽然是“宁”的异体字，但只适合不作姓氏时的情况。2012年7月发行的《现代汉语词典》，其条目及释义与新版《新华字典》类似。都认为作为姓氏，甯（nìng）读四声，宁（宁níng）读二声。
甯氏，从2800年前得姓以来，无论是史书、方志、碑刻、家谱，使用的都是“甯”（另有异体写法、寗，字典未收录）。依据这两部辞书的最新版本，事实上已经为甯姓正名。
三、部份新书已规范使用甯字
最近出版的一些学术书籍，已逐渐按照上述辞书释义操作。如华夏出版社2011年1月1日出版的《左传正宗》（作者李索，男，1954年生，文学博士，教授，现任大连大学文学院院长），里面的甯姓人物如甯相、甯殖、甯俞、甯跪、甯喜等)，无论原文还是白话注解都是使用“甯”，这是尊重历史的体现。