又称巨子，钜子。墨学，在先秦时代和儒学同称"显学"，在秦以后逐渐沉寂，一直也很少有人做墨学的研究，直到清朝中期墨学的中兴才开始。 墨家有着严密的组织，其领袖也就是巨子(钜子)，墨可压条件贵子有没有当过巨子，这个无法考证，但加方授楚《墨学源流》认为墨子是墨家第一任巨子，禽滑厘(qín gǔ lí)是第二任巨子，这也只是一家之言，从先秦典籍中望诉货绝职位督初可考证的墨家巨子只有三人:孟胜，田襄子，腹䵍，见于《吕氏春秋》，可考见。

• 中文名称 矩子
• 外文名称 无
• 别名 巨子，钜子
• 概念 墨家首领
• 特点 智慧、力量、勇敢、谦和、宽容等

名称来源

　　墨家首领通常被称为"矩子"，由于艺术作品和记载的不同，同时还有"巨""钜"等其他写法。

　　墨家来自弟子尚武，他们每五年用比武的方式推举出一名首领，被选为首领的人就能够得到祖先所留下来的象征权威的墨矩，称为"矩子令"。只要有"矩子令"在手，就能对全国各地的墨家弟子发号施令，故此被称为"矩子"。

　　还有一种说法是:矩尺是墨子生前常用的木工工具，而"矩子"则代表着对墨家首领尊敬的称呼。

　　其他名字解释:墨家的首领。是集结了智慧、力量、勇敢、谦和、宽容、善良的统一体，是一个完美的领头人，如同金石般坚固。这也是"巨子"或者"钜子"。

艺术作品

　　电影《墨司激国牛晚顶凯安别控注攻》中刘德华饰演的革离一角，应当就是墨家的首领"矩子"。强大的赵国想要一举攻打燕国，而实现这个计划的首要条件就是要先攻破夹在赵燕之间的梁国识布渐应们生离丝坐树束。于是，赵国大将军巷淹中奉命率领十万大军，逼近仅仅只有孺妇平民4000余人的梁城。危难之时，梁王向以守城著称的墨家祈求一支可以抵抗十万大军的守军墨者革离临危受命，不可一世的赵兵对这位来自墨家的无名小卒鄙视之极。

　　但革离却出奇制360百科胜，奋勇抵挡住赵军二千兵马的偷袭，令赵军束手无策，无功而返。

指导思想

　　矩子作为墨家弟子推选出来的首领，严格遵守墨子学说的主要思想:

　　一、兼爱非攻。所谓兼爱，包含平等与博爱的意思。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱,"爱人若爱其身",并认为社会上出现来自强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因天下人不相爱所致。

　　二、天志明鬼。宣扬天志鬼神是墨子思想的一大特点。墨子认为天之有志--兼爱天下之百姓。因"人不分幼长贵贱，皆天只臣也"，"天之爱民之厚'，君主若违天意就要受天之罚，反之，则会得天之赏。墨子不仅营问迫坚信鬼神其有,而蒸先且尤其认为它们对于人间君影空台胞干站神裂主或贵族会赏善罚暴。墨子宗教哲学中的天赋人权与制约君主的思想，是墨子哲学中的一大亮点。

　　三、尚同尚贤。尚同是要求百姓与天子皆上同于天志，上下一心，实行义政。尚贤则包括选举贤者为360百科官吏，选举贤者为天子国君。墨子认为，国君必须选举国中贤者，而百姓理应在公共行政上对国君有所服从。墨子要求上触没优算斯做乱治划面了解下情，因为只有这样才做治承殖源能赏善罚暴。墨子要求君上能尚贤使能，即任用贤者而废抑不肖者。墨子把尚贤看得很重，以为是政事之本。他特别岩反对君主用骨肉之亲，对于贤者则不拘出身，提出"官无常贵，民无终贱"的主张。

　　四、节用节葬。节皇约激盐用是墨家非常强调的一种观点，他们抨击君主、贵族的奢侈浪费，尤其反对儒家看重的久丧厚葬之俗。认为君主、贵族都应象古代大禹一样，过着清廉五你感测言吧套俭朴的生活。墨子要求墨者在这方面也能身体力行。