
《菩萨蛮·宿水口》是宋末词人洪瑹于途中投宿水口(今来自安徽省来安县水口镇)之时,即景抒情,写下的抒发羁旅幽思的小词美缩价福化长素上流。这首《菩萨蛮》,上阕重在写景,下阕重在抒情,符合一般小令的结构规律。在整个词中,词人的360百科感情是有发展变化的,非平主铺直叙的作品所能曲歌百连温房认及。
- 作品名称 菩萨蛮·宿水口
- 作者 洪瑹
- 创作年代 宋代
- 文学体裁 词
- 词牌名 菩萨蛮
词牌介绍
《菩萨蛮》,本唐教坊曲,后用为词牌,也用作曲牌。亦作《菩萨鬘》,又名《子夜歌》、《重叠金》等。唐宣宗大中年间,女蛮国派遣使者进贡,她们身上披挂着珠宝,头上戴着金冠,梳着高高的发髻,让人感觉宛如菩萨,来自当时教坊就因此制成《菩萨蛮曲》,于是后来《菩萨蛮》成了词牌名。另有《菩萨蛮引》、《菩萨蛮慢》。《菩萨蛮》也是曲牌名,属北曲正宫,字句格律与词牌玉下强前半阕同,用在套曲中。此调用韵两句一换,凡四易沿维土行额韵,平仄递转,以繁音促节表现深沉而起伏的情感,历来名作最多。
《菩萨蛮》为双360百科调,四十四字,属小令,以五七言组成。下片后二句与上片后二句字数格式相同。上下片各四句,均局为两仄韵,两平韵。前后阕末句多用五言拗句"仄平平仄平",亦可境西改用律句"平平仄仄平"。
作品原文
断虹远饮横江水,万山紫翠斜阳里。
系马短亭西,丹枫明酒旗。
浮生常客路,事逐孤鸿去。
又是月黄昏,寒灯人闭门。
作品来自鉴赏
起首"断虹远饮横江水,万山紫翠斜阳里。"二句写远景。雨后初晴,一道断虹斜插于东南方的长江之上,在收理指夕阳落照之下,千山万水,一片紫翠。"系马短亭西,丹枫明酒旗"。两句转写投宿,兼及近景。短亭,古时修于官道旁;以供行人休息的亭子,大凡五里一短亭,十里一长亭。"系马短亭西",说明客舍就在此近旁:"丹枫明酒旗",说明客舍兼营酒水。短短四句,恍如一幅画卷,给人印象最深的是色360百科彩绚丽,诗意盎然。词人好象手握一枝调色彩笔,精心构画,于是画面上出现了红黄橙绿青蓝紫的彩虹,紫中带翠的山岭出现后爱换换胜大穿口了,青旗(酒旗色青,亦称里息报货茶青旆)、红枫也出现了"断虹远饮横江水"中的"饮"字,带有"追琢"的痕迹。况周颐说:"词太做,嫌琢;太不做,嫌率。欲求恰如分际,此中消息,正复难言。"(《蕙压染风词话》卷一)可见他不是告学格反对追琢,而是反对"太做",即追琢过分。若"恰如分际",这种追琢还是必要的。复有"明"字,青旗、红枫,判然可见,色彩明丽。
下阕抒写客居此地的孤独之感。换头"浮生常客统面跟治封征后时轮水路,事逐孤鸿去。"二句,谓词人奔走仕途,一事无成。"浮生"语出《庄子·刻意》"其生若浮,其死若休。"词人这里借用,表示了对仕途的厌倦。"事逐孤鸿去",大概是说往事不可追寻,已逝之时光亦不能再返,感慨至深,故亦真挚感人。结尾"又是月黄昏,寒灯人闭门。"二句饶有韵味。从时深察星间上看,上阕写夕阳时候,提到山犹染紫;这里说"月黄昏",则已暮色苍茫了。其上着以"又是"二字,说明词人在外不知漂泊了多少个日日夜夜,尝尽了千愁万苦。时已云暮,词人二村重么施无渐游费田只有点上寒灯,闭门队你言控获结万的独坐而已。唐人马戴《灞上秋映居》诗有句云"寒灯独夜人",词境似之,但换用"人闭门"三字,则变成有我之境,与李重元《忆王孙能尔少离。春景》词的结句"欲黄昏,雨打梨花深闭门",有异曲同通范想川犯际院前攻工之妙。
这首《菩萨蛮》,上阕重在写景,下阕重在抒情,符合一般小令的结构规律。但前后对比,又有明显的映照作用:开始时词人止请于商远眺断虹饮水,斜日含山,心情比较平静、舒畅;结派乎育四热阶钢道入尾时闭门独坐,孤灯相伴,自然产生抑塞无聊之感。因此在整个词中,词人的感情是有发展变化的,非平铺直叙的作品所能去及。
作者简介
洪瑹(tú)(生卒年不详)字叔玙,自号空同词客,理宗时人。有《空同词》一卷。《中兴以朝油章来绝妙词选》卷一○录官死心布象普初际出才引其词十六首。
洪瑹,宋末人,自号空同词客,有架政间饭词一卷。水口,集镇名,今名水口铺,在安徽来安县南三十里,来安水东岸。为当地的水陆交通要道,亦为征人旅客常经之地。词人途中投宿于此,即景抒情,写下了这首词...
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