"三人淫女梦"是一个佛教故事，佛在世有三人为伯仲季，闻毗耶离国有淫女，名庵罗婆利。舍婆提国有淫女，名须蔓那。

颰陀婆罗答言。诸法实尔。皆从念生。如是种种。为此三人方便巧说诸法空。是时三人即得阿鞞跋致。是诸菩萨亦复如是。

• 中文名称 三人淫女梦
• 属性 佛教故事
• 寓意 诸法实尔，皆从念生
• 出处 大智度论 第七卷

原文

　　王舍城有淫女，名优钵罗盘那。三人各闻彼女端正无比，昼夜专不景革金著念，染著于心，便于梦中与彼从事。觉已，心念彼不来，我亦不往，而淫事得办，因此悟一切诸法皆如洋多管多班笔是耶。于是到颰陀婆罗菩萨所而问是事。颰陀婆罗答言诸法实尔，皆自念生。菩萨为其方来自便说法。三人即得不退地。360百科见智度论七。

出处

　　能断种种见缠及诸烦恼

　　见站示达南护爱预有二种。一者常二者断。常见者见五众常心忍乐地花留压朝操。断见者见五众灭心忍乐。一切众生多堕此二见中。菩萨自断此二。亦能除一切众生二见令处中道。复有二种见。娘又值斤推江关存有见无见。复有三种见。一切法忍一切法不忍一切法亦忍亦不忍。复有四种见。世间常世间无常世间亦常亦无常世间亦非常亦非无常。我及世间有边无边亦如析线士局提机少何是。有死后如去。有死随着尽径例受还初足后不如去。有死后如去肥万不如去。有死后亦不罗如后见诉之病宗苗如去亦不不如去。复有五种见到树息吸宜。身见边见邪见见取戒取。如是等种种诸见。乃至六十二见断。如是诸见种种因缘生。种种智门观。种种师边闻。如是种种相能为种种结使作因。能与及红交顺鲁传众生种种苦。是名种种见。见义后当广说。缠者十缠。嗔缠覆罪缠睡缠眠缠戏缠掉缠无惭缠无愧缠悭缠嫉缠。复次一切烦恼结绕包区想省心故。尽名为缠。烦恼者能青此居令心烦能作恼故。名为烦恼。烦恼有二种。内着威预工组女线外着。内著者五见疑措居慢等。外著者淫嗔等。无明内外共。复有二种结。一属爱二属见。复有三种属淫属嗔属痴。是名烦恼。缠者有人言十缠。有人言五百缠。烦恼名一切结使。结有九养结。使有七。合为九十八结。如迦旃延子阿毗昙义中说常意爱持找们。十缠九十八结为百八烦恼。犊子儿阿毗昙中结使亦同。缠有五百。西背动夜言如是诸烦恼。菩萨能种种方便自断。亦能巧方便断他人诸烦恼。如佛在时三人。为伯仲季。闻毗耶离国淫女人。名庵罗婆利。舍婆提有淫女人。名须曼那。王舍城淫女人。名优钵罗盘那。有三人各各闻人赞三女人端正无比。昼夜专念心着不舍。便于梦中梦与从事。觉已心念。彼女不来我亦不往而淫事得办。因是而悟。一切诸法皆如是耶。于是往到颰陀婆罗菩萨所问是事。颰陀婆罗答言。诸法实尔。皆从念生。如是种种。为此三人方便巧说诸法空。是时三人即得阿鞞跋致。是诸菩萨亦复如是。为诸众生种种巧说法。断诸见缠烦恼。是名能断种种见缠及诸烦恼。