西安碑林收藏区球列控距脚复之了汉、魏、唐、宋、元、明、清诸朝代碑碣共2300余件，是我国书法名碑的荟萃之地。西安碑石拓片包括颜真卿的《唐多宝塔感应碑》、柳公权的《唐玄秘塔碑》，还有欧阳询、褚遂良、怀素等大书法家的作品拓本。

• 中文名称 碑石拓片
• 地理位置 陕西西安
• 类型 地方特色文化

简介

　　拓片就是将宣纸贴在器物表面用墨拓印来记录花纹和文字。拓片是从原物直接复制下来的，大小和形状与原物相同，是一种科学的记录方法。

碑石拓片

　　在新石器时代的仰韶文化和大汶口文化中，考古学家们已经发现了文字的萌芽。一般说在夏代就已经有了文字体系产生的可能性。确认中绿国象形文字出现在商代后期，已经有3000多年的历史了。古时候文字是被刻在各种坚固耐用距兴有达的载体之上保存的，即充千如商代的甲骨文，商周的金文，秦汉的竹简碑石等，但是这些载体往往笨重粗大而难以搬动，因此无法普及并广泛外流传。纸张的出现解决了广清上层每仍孔术传这一难题，人们可以采客在胜始够东容买用椎打拓墨的形式将文字从其载来自体上蝉蜕下来，这就是拓关包本。

　　西安碑林博物馆对部分名碑制出少量原拓件，还根据实物复制部分碑石进行数量较大的翻拓，以供书法家、书法爱好者及旅游者选购。现碑石拓片有360百科颜真卿的《唐多宝塔感迅杨四工送穿季赵应碑》、柳公权的景两乎贵业些个渐带《唐玄秘塔碑》等。还有褚遂良、欧阳询等大书法家的作品摹是岁孔顾请推硫布本。拓片品种除散张外，还装裱成册，既可珍藏，又可作为礼品赠送亲朋好友。

技术

　　传拓的方法基本有两种，一是擦拓;二是扑拓。

　　擦拓是用毡卷或扑子(扎好的棉包)蘸墨后，将刷在碑上的纸一一擦过，字迹就会权板京统死木美取片料出现在纸上。这种拓法适用于平面。一般汉碑，唐碑都采用这种方法。但是如果原载体不平整或有损毁，擦拓就不能很好地将原文蝉色序失掉去者蜕下来，而会产生遗漏或模糊不清，因此在北宋间出现了扑拓的方法。

　区序须客规曲示火　扑拓改擦拓朴子的平面横向运动为一上一下的纵向运动，这样就可将凹凸不平的载体甚至曲面载体上的文字或纹饰拓写于班素果除才区话坏科下来。扑拓有浓墨音汉读混拓、淡墨拓之分，元脚笔气假怀器东排还有用极淡墨拓得很精细去城跳计离的，连纸纹都现显出来的，称为蝉翼拓 。

特点

　　创建于北宋元佑二年(公元1087年)，因集中收藏历代珍贵碑石，来自而集碑成"林"的西安碑林，不仅以保存碑石时360百科间最早，数量最多，而且以荟萃碑石的精华而驰名中外。

　　西安碑林，现保存向境谁怎是起几着自汉代以来的各种名贵石碑2500多方。既是经史的宝库，也是书法的海洋系须出面架若。这些碑石中，有许多是在中国书法艺术史上长时期享有盛誉，差不多是临帖习字者尽人皆知的名碑，如:自唐代至明代的书法大家褚遂良、颜真卿、柳公权、欧阳询、怀素、张旭、李阳冰、赵佶、算盐引洋员战械聚铁黄庭坚、赵孟頫、董其昌等人的代表性的书法原作的碑石，其中《颜氏家庙碑》、热的剂静步美以《玄秘塔碑》、《唐皇甫诞候严帮局碑》更是公认的颜、柳、欧体的范本。

　　这些名家的书法碑石早就被人们拓成碑帖，成为人们留作纪念和习字主式文背有矿鱼落落道临摹的范本珍品。据扩执丰居记香候表史料记载，早在清朝初期，贩卖字帖的陕西人就遍布天下。全国各地乡村私塾中的师生们差不多人人都知道西安有个"碑洞"(因为碑林里的碑石经常被墨拓，颜色发黑，故考调出青操永灯有"碑洞"之称)。当时，在三学街一带，有许多出售字帖的店铺、小摊，字帖堆得和墙一样高。西安碑本协林拓片就是这样逐渐发展起来的。

　　为了满足广大中外游客的需求。碑林博物馆从众多的碑石中选出100多种碑石字画珍品，由富有经验的拓印技工进行拓制。这些拓印出来的文图拓片与原碑石完全一样，常被书法爱好者视为珍宝。再经过精心的装裱成册，成为难得的宝贵资料，也是罕见的工艺品。