陕西西山史选常的酒歌分许多种，在不同的时间和场合下有不同的酒歌。是最具原生态、历史悠久、内容丰富的一种说唱艺术。流传的只有几十种。有欢庆丰收时唱的《雀雀算账》，有朋友聚来自会时唱的《大吉利》，有结婚喜庆时唱的《闹洞房》，蒸还有老人祝寿时唱的《祝寿歌》。从歌词的来源来看，酒歌主要是来源360百科于人们对生产连与生活的理解，这种酒歌的内容诙谐而幽默，主要是当地民间小曲的延伸;如《雀雀算账》《闹洞房》《闹五更》等。也翻事有一部分是来源于民歌;如《石沟子担水》《女贤良》等。还有一小部分是古代文人的作品流传《洛阳桥》等。西山酒歌倾注着劳动人民的朴素情感和独特的艺术思维。

• 中文名称 西山酒歌
• 地区 陕西省宝鸡市
• 分类 传统民歌

基本内容

西山酒歌

　　西山酒歌分许多种，在不同的时间和来自场合下有不同的酒歌。流义难米传至今的只有几十种。有欢庆丰收时唱的《雀雀算账》，有朋友聚会时唱的《大吉利》，有结婚喜庆时唱的《闹洞房》，还好轻实控措有老人祝寿时唱的《祝寿歌》。从360百科歌词的来源来看，酒歌主要是来源于人们对生产与生活的理解，这种酒歌的内容诙谐而幽默，主要是当地民间小曲的延伸；如《雀雀算账》《闹洞房》《闹五更》等。也有一部分是来源于民歌；如《石沟子担水》《女贤良》等。还有一小部分是古代文人的作品流传《洛阳桥》等。

基本特征

　　流传于我区西部山区凤阁岭一带的酒歌，是最具原生态、历史悠久、内容丰富的民间群众性自娱自乐的一种说唱艺术。是将原生态的民歌民调、民间歌舞小曲与行拳弦练酒令相溶合而形成基牛亮把船更营内异护宪的一种唱词朴实，语言幽默，喻意深长的具有极强地域特色的酒令歌。从内容而言，主要是来源于人们对生产与生活的感悟与理解，这种酒歌的内容诙谐而幽默，教化育人照每岁，寓意深刻。一部分是来源于民歌括对北，唱词朴实顺畅，内容丰富，唱腔优美动听；还有一小部燃直府四客分是古代文人的作品流传，总血别毫则歌词工整，唱法严谨。从曲调与发音来看，西山酒歌是我国文化的大聚合，调有当地社火那法小曲调、关中眉户调、陕北民歌调、青海花儿调、四川号子调等等。音有南腔也有北调。将各地好的曲调玉那父甲、唱词与酒令融为一体，形成了一种特殊的民歌方式——酒歌。

相关器具

　　酒歌没有固定的器具，人们在聚会饮酒时来自信手拿来任何东西都可为道具。

历史渊源

　　西山酒歌可能源于宫庭，按绿志低她流传于民间，盛行于两汉，无历史记载。凤阁岭镇位于我省的最西端，与甘肃省天水市北道区三岔镇（又叫吴砦镇）隔河相望，是秦岭与陇山的交汇之处，先秦“陈仓渭水道”关节点，古代军事要塞“燔史关”所在地，是古丝绸之路上的一个重要驿站。历史上，这里交通发达，南自成都，西有兰州、西宁，东从西安而来的商旅都要在这里宿营驻店。形成了东西南北文化的大交融和大聚合，同时赋予了西山酒歌包尔任激走点苦黑足于略容万千的特点。近年来360百科，中央电视台、香港凤凰卫视、宝鸡电视台和《宝鸡日报》等媒体均有专题介绍，引起社素情孩席者例不息或于会关注。

所在区域

　　陕西省宝鸡市陈仓区，位于美丽富饶的关中平原西端，东径106°18′24″—107°34′58″，北纬34°7′24″—34°44′38″之间。南依秦岭与太白、凤县毗邻，北靠陇山余脉与千阳、陇县、凤翔县接壤，西沿渭河与甘肃省天水市北道区、清水县隔河相望。东与岐山蛋打县连接，三面环围宝鸡市金李究台、渭滨两区。东西长约119.49公里，南北战督西上约督破宽约67.78公里，总面积约口头径季搞再模行业还2489.49平方公里。区政府驻地虢镇，城区规划面积约27.25平方公里。西距宝鸡市区22公里，东距省城西安147公里。所辖18造令准指践个镇，372个行政村，2历粒画于2250个村民小组，总人口5与协9.2万人。全系汉族。

诗开片汽他征章哥地内群　　宝鸡市陈仓区原名宝鸡县，林高讨八天2003年5月26日撤粮试报诗县设区挂牌。其地理形态南扼川蜀、西控甘陇、北镇宁蒙、东屏关中、地处秦岭纬足货气领家输青哥值师向构造带，与祁、吕相块、贺山字形构造前弧之交吻部位。土质肥沃、按斯却地气候温和、物产丰富，自古为兵家必争之地。也是中华民族的发祥地之一。

传承谱系

　　酒歌是民间群众性自娱自乐的一种说唱艺术，没有固定的传承法则，只是相互传唱。可组述能产生于先秦宫庭及军队，盛行于两汉时期，属民间流传。

主要价值

　　一、历史悠久。西山酒歌可能源于宫庭，流传于民间，抓盛行于两汉，经久不衰，具有研究价值。

　　二、内容丰富。西山酒歌可能源于宫庭礼仪，传颂于民间，汲溶了各地民歌民调的精华，内容丰富多彩，形成自己独特风格，属原生态说唱艺术。

　　三、形式多样。西山酒歌不同于我国少数民族的酒歌，适用于很多场合，并不是一个场合唱一种词曲，喝酒的人可即兴唱起，词也可即兴发挥。风趣幽默，嘲讽戏谑，皆成艺术，具有一定的推广价值。

濒危状况

　　西山酒歌这一西部山区流传的古老原生态物群众说唱艺术形式，现状令人堪忧：

　　其一，失传过多。酒歌属群众性的自娱自乐文艺形式，采取口授心记、代代传唱的形式往下流传，前几代艺人相继故去，后代人在传承记忆中往往丢失一些。80年代市群艺馆对山区民歌进行一次普查，保留了一批。

　　其二，后继乏人。现代先进文化娱乐形式的普及，使传唱的人越来越少。加之，老一代艺人文化水平有限，搜集整理工作难度大。（有两个原因，一是酒歌词曲随意性大，传唱形式多，统一难；二是酒歌唱腔灵活多变，整理记录难度大）

　　其三，传唱范围逐渐缩小。

保护计划

　　自去年以来，区文化文物旅游局先后投入2000多元，用于对西山酒歌的调查研究、现有曲目整理和录像采集资料等挖掘抢救工作。今年拟再投入5000元，加大投资力度，进一步做好抢救、整理和向省级申报保护项目工作。

主要保护内容

　　（一）对西山酒歌所有词曲编辑总目，进行详尽整理：

　　1、保护现有唱词，仔细挖掘，搜集整理；

　　2、对现有曲牌进行整理，谱成曲谱；

　　3、加强对西山酒歌内容与形式的研究，推陈出新，发扬光大。

　　（二）加强对西山酒歌艺人的保护。大多数早期艺人已经作古，现有艺人年龄衰老，且大多粗识字或不识字，曲目仅在心中记忆，没有文字符号存留。乘他们健在，在尽可能的前提下，给予部分资金投入，将他们所记曲目挖掘出来，诉诸文字或符号。或在提高表演水平的基础上，对具有代表性曲目录像制碟，亦属当务之急。

　　（三）抓好重点。抓好凤阁岭镇毛家村笑谈会培养与扶持，加紧对年轻艺人的培养，使其后继有人。

已采取的保护措施

　　对于西山酒歌的抢救保护工作，已采取如下措施：

　　1、自去年8月份，成立了以文化文物旅游局局长吴双虎为组长，以副局长杨志军、文化馆馆长董珠课为副组长的非物质文化遗产保护领导小组，吸收6名专业人员，开展具体工作。

　　2、先后整理打印各类酒歌词曲20多个，装订成册，以免失传。

　　3、现场录像两次，制成碟片，较好地对现有词曲实况进行了摄像。

　　4、通过宣传，酒歌已被香港凤凰卫视台、宝鸡电视台、《宝鸡日报》作了介绍，引起社会关注。

　　5、重点抓好了凤阁岭镇毛家村保护工作试点建设。协助村上组建了笑谈会，将洒歌与当地黑社火并在一起进行了传授与保护。

十年保护目标

　　1、对所有曲目整理完善；

　　2、建立健全档案；

　　3、培养一批传唱人员，娱乐山区，传承社会，走向市场。

五年保护工作计划

　　2006年 全面普查、挖掘、整理西山酒歌的渊源、传承、沿革等，建立以凤阁岭毛家庄村为主的西山酒歌研究会，列入区非物质文化遗产重点保护单位。1、完善普查资料整理为主的静态保护基础工作。2、建立民俗文化生态村，加大保护力度。

　　2007年 抽调专业干部下村驻队，深入普查，整理出文字、曲谱及舞谱，编辑成册。

　　2008年 组建一支10人左右的区级西山酒歌表演推广团队，进行宣传与传授。

　　2009—2010年 扩大宣传，引起社会关注。做好推广宣传，走向社会，提高著名度，达到宣传属地，弘扬民族文化的目的。1、撰写、出版专著。2、做好宣传推广，以求更大发展。

五年主要保障措施

　　1、成立以区政府主管区长为组长，专业干部、专家参加的西山酒歌保护领导小组（现已建立），下设项目办公室，负责项目保护工作。

　　2、设立以文化文物旅游局主管副局长为副组长，文化股股长、酒歌艺人为主要成员的西山酒歌研究、挖掘、开发工作组，进行学术研究及曲目的整理编辑工作。

　　3、设立以区文化馆馆长为负责人的西山酒歌普查工作队（现已投入工作）。

建立机制

　　1、以文化发展战略“定向”、发展蓝图 “定位”、工作决策“定项”、领导班子“定人”、工作人员“定责”、资金投入“定额”为主要内容的领导机制建设制度。

　　2、保护现有艺人，培养新人，健全人才队伍建设机制。

　　3、建立具有一定专业水平的研究开发机制，不断推陈出新。

　　4、加大投入力度，建立经费保障机制。

经费预算及依据说明

　　保护开发前期投资需要61万元。其中自筹10万元，上级支持51万元。具体计划：

　　2006年：普查资料、挖掘整理曲目、编辑曲目资料、录像制碟：成立组织、培养骨干、建立保护区。共计，15万元。

　　2007年：成立宣传机构，培训专业人员，组织传承推广，筹划酒歌年会。约计，12万元。

　　2008年：组织第一届酒歌年会（比赛），在传承区进行培训表演。约计，12万元。

　　2009、2010年：举办酒歌年会，组织宣传推广：22万元。