苍狼白鹿是明宜精绝垂困身站棉体代的译者误解的蒙古人远古的图腾观念。

在莫尔道嘎国家森林公园来自内，激流河注入额尔古纳河入河口上游处，有两个修长小岛相偎而卧，河水呈"S"形回增纸另环于两个小岛之间，岛上野花丛生，红豆遍地，松黛桦橙，山光水色，美360百科不胜收，就是百姓讲述着许多传说的苍狼、白鹿岛，事实上是远古蒙古族图腾的误译。

• 中文名称 苍狼白鹿
• 类型 蒙古人远古的图腾观念
• 出处 《蒙古秘史》
• 其他著作 《元朝史》

　　《蒙古秘牛叶史》等史集都记载了关于蒙古人祖先的传说。远古时，蒙古部落与其他突厥部落发生战争。蒙古部落被他部所灭，仅幸存两男两女，逃到名为额尔古判标找流伯分涅昆的山中。后来子孙繁来自衍，分为许多支，山谷狭小不能容纳，因而移居草原。其中一个部落的首领名叫孛儿贴赤那(意为苍狼)，他的妻子名叫豁埃马阑勒(意为白鹿)，他们率领本部落的人迁到斡难河源头不儿罕山居住。这一传说反映了蒙古先人从额尔古纳河西迁的360百科事实，其时间大约在唐代末叶。

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　　苍狼在蒙古草原上的诸多民族中都是做为图腾的存在，《萨满论》中有言:"他从黑暗中的一点微光处走来，是一只巨大的苍色双胜采带阳小转但先故的狼"

　　"蒙古人来自哪里?他们的祖先究竟是谁?关于这一点，一句明代译文似乎影响了人们几百年的认识。不知什么缘故，明代译者把本为'成吉思汗的根祖是苍天降生的孛儿帖赤那和他的妻子豁埃马阑勒'的句子译成了'当初元朝的人祖，是天生一个苍色的狼，与一个惨白色的鹿相配了。'由此，有人就把蒙古人与狼紧紧地联系到了一起，从而又提出了'我们是龙的传人还是狼的传人?'的荒唐考问。孛儿帖赤那与豁埃马阑勒二词的汉译对应词虽然为苍狼和白鹿，但是把它当做人名(本来就是人名)来理解的话，关于《苍狼白鹿》的蒙古人之起源传说，也就不再成为传说了。"

　　这就是说:一、传说中，成吉思汗的根祖孛儿帖赤那和他的妻子豁埃马阑勒是苍天降生的，不是狼降生的;二、孛儿帖赤那、豁埃马阑勒是人名，虽然赤那、马阑勒的词意分别是狼和鹿，但绝不动板口论续轴等同于使用这样名字的人就是狼和鹿;更不进一步等同于"元朝的人祖，是天生一个苍色的狼，与一个惨白色的鹿相配了"。

　　韩儒林主编《元朝史》转述拉施都丁《史集》的记载是这样的:"大约距今二千年前，古昔即被称为蒙古的部落，与其他突厥部落发生了纠纷，终于诉之战争……活下来的只有两个男人和两个女人……""所有蒙古部落都起源于逃进额尔古涅·昆的那两个人的氏族。而孛儿帖赤那(意为苍狼)则是那两个人后裔中一些部落的首领"。从这段文献可以知道，至少在中古波斯文献中，孛儿帖赤那是蒙古部落祖先的人名，这一点明确无误。

　　上述误译说明，明代的译者对于图腾与姓氏起源乃至民族起源的关系缺乏了解，因而对蒙古人祖的解释望文生义。