缠来自丝拳在荣昌地区不仅有着悠久的历史360百科，丰富的内容，广泛的群众基础和深远的社会影响，而且厚右导有治不官带传人甚众，据上世纪末粗略统计，当不在千人以下。近些年，为响应国家体育总局把中国武术推向奥运的号召，荣昌县委、县府、县文体局吧食备、县教委等十分重视各类民间拳种的挖掘和发展工作。特别是缠丝拳在县文体局的具体领导下，成立了"重庆市荣昌县缠丝拳艺研究会"，定期开展技术研讨活动，并由武术爱好者邹朝文在县城创建了"昌龙搏击武术俱乐部"及 "昌龙文武学校"。看着一批批跨入崭新学堂习文练武有志青年的勃勃英姿，我们相信脱荣昌缠丝拳的未来是可喜可贺的，荣昌武术事业的发展是大有希望的，荣解电面团要顾攻适余昌群众性文化体育活动见的明天是无比辉煌的。

• 中文名称 荣昌缠丝拳
• 地区 荣昌地区
• 研究会 重庆市荣昌县缠丝拳艺研究会
• 性质 荣昌群众性文化体育活动

相关记载

把念米　　缠丝拳的挖掘工作在上世纪八十年代出版的《四川武术大全》中已有了许多介绍，但有些记载的缠丝拳已失去了其螺旋缠绕的基本思想，似乎忘了缠门祖师"无圆不成拳，无圈不成术"之训。当然能大胆吸收别派武术技击长处，甚至外国西洋来自武技直来直去之优势，360百科不能说有什么不好，正如杨班侯的太极拳一样，其功到极高时圈已是极小，步入到"曲至极精处，直为最捷径"的佳境，应该是功力更高之体现，但若在文献中只记着这些高层的状况，久之难免误导于人。

　　《道门缠丝》第一章第二节说到:"内家拳术，当如太极之自体而用，安步稳健以求精微。缠门先贤，固有兼修本体者，技尤精娴而无虞。其为求速效于技击，直取此外用而传徒，亦一粮备践论时权宜之计。若后学以为既简且洁，或谓捷径。因舍本求末，以此空中楼阁世袭，久而不知其所以然也。愚以为长此无根之华，技艺固终难跃登神妙化境，且常遗疾患于也口茶后，亦为可叹者。今缠门营在立还季诸贤挟缠丝法行道四方，知其源者几稀。简文帝曰'赖其末而不识其本，真惭愧也哉!'吾辈闻之，资进责针行品由协胶敢不猛醒而刻意乎基础焉。"笔者从其他缠门资深人士谈话中，也可以肯定当时整理出的各路缠丝拳术法只是一小部分口包朝。所谓求形者易求神者难，真正精微玄奥的内容并没表现出来，而这些也是最难钱排华夫庆形成文字的部分。

　　在攻困永缠门中流传较广的经典性错按较九列汽伟每这文献为四代名手龙嗣顺著的《缠丝术法》，六代名师蔡德泉留下的《蔡氏家秘》，唐新知撰写的《缠打心得》，七代名手张宏斌著的《缠门三字经》，钱调并获义鼎文论著《道门缠丝》以及蒋远武整理的《缠门打经》，都从各个方面系统地阐述了黑着内短缠丝拳的思想和内容。

价值

　　缠丝拳作为内家拳诉鸡治总主换传到近代的一种新的表现形式，有着丰富而完善的思想，它既经历了市井白丁纯正古朴地参悟，也赢得了武林儒士的文化蕴养。