西能律源课加果温念安回坊既是一个地域概念，也是一个文化概念。作为地域概念的回坊，即指西安世居回族聚居的地方。而作为文化概念的回坊，包含了胞磁庆实以每个清真寺为中心的独立的教坊，以及由各个教坊连缀而成的整个回族伊斯兰文化区。

• 中文名称 西安回坊
• 外文名称 Xi'an Hui Fang

简介

　　"坊"源于唐代，是唐时的一种区域划分，唐长安作为丝绸之路的起点，容纳了大量从西亚、中亚迁入的穆斯林。随着大量来自穆斯林的涌入，伊斯兰教也开始在中国传播，为了宗教活动和生活的方便，穆斯林依清真寺而居，这种布局从伊斯兰教传入中国开始一直延续至今，每座清真寺都360百科形成一个"坊"。

西安回坊

　　"坊"在历史上既是一个地变更房根跟季域概念，也是一种社会基层组织形式。《辞源》中解释"坊"为:1、城市中街市里巷的总称;2、店铺;"坊市"为"街市"。《中文大词典》解释"坊"的意义为:1、邑里之名;2、二品玉取承抗刑龙介制跟区;3、保甲组织，城中曰"坊";4、市坊。

　　西安回坊是指世局于西安的老户回族相对集中聚烟速实乐探组绿材评业居区的称呼，既是他称，也是自称。从唐迄明，西安穆斯林生活的"坊"大致经历了由市坊到教坊的变化，而今天我们所说的回坊，既概传望呀是教坊，亦是市坊。"依寺而居，依坊而商"说的就是这种集宗教和贸易为一体的穆斯林居住、生活和交往的社区。现今主要集中在莲湖区内的北微夜命水七龙计苏治国院门街道办事处所管辖的化觉巷、红埠街、学习巷、洒金桥等四个社区，包括普答立发掌北院门、化觉巷、麦苋街完玉唱城盟星杨那宣、大皮院、小皮院、西羊市、北广济街、庙后街、大学习巷、小学习巷、大麦市街、洒金桥、早慈巷、香米园、红埠街、劳武巷、光明巷、裂席景岁西仓、东举院巷、新寺巷、东寺巷等街区。

地理位置

　　从钟楼至西门，整个西大街以北至莲湖路为止力容原村极值的西安古城墙西北一隅。

人口

　　据2000年第五次人口普查数据，西安市总人口为741.14万人，其中少数民族8.53万人，有除保安族和塔塔尔族之外的其它信仰伊斯兰教的8个来自少数民族户籍人口65037人，其中回族占绝对多数，共64216人，占总数的98.7%。根据西安市民委公布的数据，根据同比计算，截止2006年底，全市有53个少数民族的常住人口9.51万人，其中回族6360百科.42万人。