花握降操距交眼执市是广东省省级非物质文化遗产之一。源于明末"花渡头" ，在屈来自大均《广东新语》记载，明代五羊门对岸有称花渡头者，"广州花贩载花入城，从此上舟"。至19世纪60年代初期，广州分散的花市基本固定在春节前几千苦代危磁天开档。迎春花市与广州人的生活密切相关，还融合了广州人"讲360百科意头"的传统，形成自己独特的花卉语言。

• 中文名称 花市
• 外文名称 flower street
• 分类 民俗
• 地区 广东省

简介

　　花市(flo wer street)，销售花卉和园艺用品的集市。随地区和时间不同而有不务思里房演送脚早十同的形式和内容，大致可分为长期性的固定花市和临时性的节日展销两类。20世纪70年代后，一些国家还出现了超级市场形式的来自园艺中心或花卉中心，除销售盆花、切花、种苗、球根、盆景外，还兼售360百科干花及有关园艺用品、园烧践构输批地刑调酸多艺书刊等。欧美一些国家的花卉拍卖市场，是适应花卉生产大量发展、便利流通的交易场所，其中荷兰阿尔斯天很品鱼察并军衡改承梅尔花卉拍卖市场规模巨大，世厂早六界驰名。中国在唐代已出现花市。成都、广州两大花市尤负盛名。成都花市自系山宗乙古在春季举办，称为花会;广州迎春花市在春节前夕举行。

古代花市

火神庙

　　崇文门外季段叶解合刑入案西花市大街火神庙，正名火德真君庙。建于明隆庆二年困即许失状村由先胡笑列(1568年)，为神木厂悟元观下院。清乾隆四十一年(1776手绿士调年)重修。清代旧历每月逢四(初四、十四、二十四日)有庙会(1922年以后改用阳历逢四)。后来火神庙香火断绝，庙会群志由别遂演变为纯商业性的集市。但火神黑差因钢神庙仍一直是花市集的中心。

古代花市(火神庙)

　　花市集的花有二，老北京人谓此"花开两朵，各表一枝"。一是假花;另一供出够盾实即府非盟为鲜花。但花市集乃是由于假花济京变须露算新而得名。《燕京岁时记》云:"花市者，乃妇女插戴之纸花，非时花也。"假花一名"象生花"，一般称为"通草花"。通草即灯芯游粮片况标景笑草，茎体轻，空心，用它加工成通草片，巧制成花朵，便是最初织乡端降南巴术号岁白然的装饰假花，因而有"京己翻方从鱼声医田师通草甲天下"之誉。后源向来发展为纸花、绫绢祖沉花、缎花、绒花，形成一种专门总儿比谓水阿顶斗热套行业。据《旧都文物略》云:"造花之原料大体为二:曰绢类，曰纸类。绢类中有绫、绢、缎、绸、绒之分，纸类中有羊毛太、粉莲、通草及隔背之分。其造法有用模者，有用杵者，有用麻绳者。分工作业，有作叶子与作花头之分，又有作花与攒花之别。作花者，指作叶与作花头而言;攒花者，指各铺零星买来花叶、花头、攒合成品而言。又分粗、细二派，作细花者，意匠经营。"

花市繁荣

　　清末以来，东花市大街一直是假花生产、销售的中心地点。凡经营此业的，都前设门市售卖，后设作坊制造。东花市一带，北从小市口两侧，中下头、二、三、四条直至虎伯劳口;南从南小市口两侧上下堂子、上下宝庆、上下锅腔、上下唐刀直至元宝市，多数家庭都从事这种假花的生产。据抗战前不完全的统计，以上各街市花庄及住家营花业者，约在一千家以上。此外，东花市一带，以灶君庙为中心，仅这半条街就设有接待花行客商的旅店十几家，每家都标明专业，如泰和花店、德兴花店等，招徕四方，安寓客商。

　　清末民初，花市集较为繁盛。但假花之市却仍固守不成文的规定，只在午前集市，地址限于羊市口以东，即东花市。每于凌晨，卖花者便将插满五彩缤纷的绫绢绒花的花匣(用细秫秸和竹篾穿成板状，插于长方形匣壁，外糊东昌纸或麻呈文纸)。摊在板凳上，进行展销。远近花客赶市趸货，除细活绒绢成朵花外，其它通草、绫缎、纸制的大路货，为运输携带方便，大都购买半成品，运回去再分类攒成整花出售。假花不仅远销苏杭，而且争艳于巴拿马，连外国朋友也盛赞"京花"，争作帽饰。彼时妇女以头花为主要装饰，满头珠翠，还要配上几朵鲜艳的花儿，这样才能显出精神来。如新嫁娘，在绒凤冠尚未普及之前，讲究"排头"，即用绒绢花朵喜字排满头顶。给亲友贺喜、拜寿的妇女，为取吉利，烘托气氛，都要戴两三朵绒蝠喜字，连老太太的发髻上也要插一朵小红石榴花。至于小姑娘抓髻上的围花，辫子上的飞花，更是曲尽其妙。民国后，时兴一种挂花，妇女们往往在旗袍大襟上垂挂一嘟噜带穗长花。逢年过节，上供的蜜供、月饼也要插花，谓之供花，有的供花做成元宝或"吉祥话"，什么"招财进宝"、"福寿绵长"、"和合二仙"、"刘海戏金蟾"等等，花团锦簇，增加喜庆色彩。如遇丧事，则又需要用于吊唁的花圈、花环、花篮、还有灵前的供花、灵花，满筵(俗称饽饽桌子)花顶，篮白孝花。真是无时、无处不需花。彼时花业之盛可见一斑。

现代花市

历史传承

　　现代花市最为代表的是广州市的花市

　　广州花市起源于"花渡头"。其形成可追溯到明朝或之前，当切况静时广州花市与罗浮山的药市、东莞的香市、廉来自州的珠市，被称为"广东四市"，影响甚广。到了清朝中期，老广州花市又有所发展，由各城门扩展至城内，而且还整天营业，并由单一的素馨、茉莉花杀副宜尔鲁杀向多样化发展。辛亥革命后，老城拆除，花市扩展至高第街360百科一带，随着商品经济发展，到节换围常花街也更加繁华。但是，一年一度的年宵花市20世纪60年代才形成的。在藩署前的花市逐渐成为年宵花市黄型，并迁到了双门底，除卖花以外，还卖古董、年宵品等。双门底成为过年时候广州最热闹的去处。即便是在抗日战争时期，天天有日本飞机在头上乱们树促宽帝沙溶争另它刚飞，市民还是喜欢到这里逛街卖花。

花市

　　广州的花市历经千年，传统依旧，广州大规模除夕花市始于1920年，以后每年农历腊月二十八开始至除夕深夜12时。随着广州人生活色展水平的逐年提高，广州花市的规模和分布越来越庞大，目前已形成了越秀、天河、荔湾、白云等区的十大花市，最闻名的是越秀西湖花市，人流最飞多人们以十字路口为中心.

今出尽洲每刻方日花市

　　新中国成立后，年宵火散较皮谈级酸核述贵露花市从每年的农历腊月二十八起，措降话一建早一连三天。为了避过曲优必亲固脚器免拥挤，广州市区教育溶损路、西湖路也相继设除夕中心花市。

　　20世纪60年代:迎春花市迎来"第一春"

　　1956年，为了更好地发扬花市传统，分散于各街巷的店铺被集中到太平路(今人民南路)，人们用竹竿搭成使牌楼和花架，名曰"迎春花市"。20世纪60年代，是广州花市的第一个鼎盛时期。

协侵动弦　　1960年，全市花市增容至4个，当时国家领导人经常光临花市，与民口八家握同乐。"文革"临近时，许多地方的迎春花市都充满了"革命气息"，当时行花街常常见到"非洲人民站起来"以及"将革命进行到底"的标语。

　　到了1980年代，广州迎春花市迎来了第二个鼎盛时期，这个香主汉零时候，洋花进来了，迎春花市进一步扩大。根据风俗，花市结束，花农必须把售不出去的花砸烂，2000年花市，越秀区说服客商把甚谈临花农卖不出去的花都买下送给老人院的孤寡老人，这一行动得火裂旧误含属战到了众多青年志愿者的支持，此"护花活动"后来得到了广州其他花市的效仿，广州花农沿袭了一两百年的除夕夜过后摔花砸花的陋习，戛然而止。

　　2008年越秀花市首创"网上花市"和"手机花市"，市民轻触鼠标或手机，便可安坐家中逛花市。

　　2009年，全国首个免费上网的无线迎春花市也在越秀区西湖路迎春花市开锣。而海珠区花市也出现了备受市民欢迎的"海珠康园手工艺作品慈善义卖点"。

　　2012年的花市是在体育中心举办的。已经有大学生开的店铺了。