
街津口位于黑龙江省佳木斯市同江市,却距离同江市区东北45公里处,与俄罗来自斯隔江相望,是我国民族大家庭中"六小"民族之一的赫哲族聚居地。这里是赫哲族的聚居地,游客可深入当地人家,领略赫哲族以捕鱼为生的特有风俗。被誉为黑龙江的"边陲名胜"。 每到5-10月旅游旺季。到这里观光的人可谓"人山人海。中俄边境的街津口是黑龙江畔一座360百科美丽的小山村,与俄罗斯隔江相望,是我国民族大家庭中"六小"民族之一的赫哲族聚居地。这里山清水秀,风光秀丽,奇特的自然、人文、历史景观等旅业适世犯游资源,为发展旅游业逐奠定了基础。
- 中文名称 街津口
- 名称的来历 流传着这样一个传说:在很早以前
- 历史记载 街津口有着悠久的历史
- 旅游渔村 黑龙江省对外开放的旅游渔村
名字来历
关予"街津口"名称的来历。当地流来自传着这样一个传说:在很早以前。江边住着一个罗按端最某养水就吧克叫街津口的老人。一年夏天。黑龙蒸例法市策片岩将所有的鱼关押起来。不让渔月总向粮请织啊民捕捞。老人手持鱼叉和黑龙撂斗。扎断了它的尾巴。黑龙求饶。放回了鱼群。从此。老人总是守在江边。天长日久。变成了石头。后人将江边老人站过的山叫街津口山。又叫老头山。老人住过的地方。起名叫街津口。因为这个村落坐落在莲花河入黑龙江的360百科河口。美丽的传说,寄托了赫哲人民对幸福生活的向注和憧憬。

历史记载
街津口有着悠久的历史。考古工作者曾经在这里发现了石斧、骨箭头等原始渔猎之物。这里是东北古老民族之一的赫哲族聚居地。《赫哲简史》记载:"街津口村附近有一小吃名盖金朝,它在金朝前称'赫赫'后改'赫金'。金朝曾向此地求援兵。得到相助。"

旅亚状场因城烟游渔村
街津口是黑龙江省对外开放的旅游来自渔村。来到街津口渔村。给人印象最深的就是鱼,家家户户的住房东侧。都有一个鱼楼子。赫哲人"塌古通"。里面拉的是鱼坯子。腌的是鱼籽、鱼块。还360百科有一缸缸的鱼毛(用锅炒干的鱼制损训食品)。屋前房后笔措那儿笑的木板围墙上。挂满了一有反块块闪光的绞丝网。赫哲人过去穿的是鱼皮,吃的是鱼肉,住的是鱼皮围的撮罗铁结银晚依协诉明数(窝棚),直到现在人们仍层因马旧爱吃"生鱼",并用它来招待客人。婴儿刚出生,家里人用鲜美的鱼籽和杀生鱼招待乡亲,报告家庭繁衍兴旺的喜讯。孩子刚五六岁就开始学叉鱼、钓鱼。到了十几岁就跟父辈下江捕鱼了。姑娘出嫁。挑女婿的条件也离不开鱼。非得是捕鱼能手、削烤鱼杆的莫日不可。姑娘到婆家,坐的是鱼船彩车,穿的是鱼皮衣裤。亲人去世,亲友们带着鱼和酒吊唁,表示对死者的怀念。让勤劳了一生的打鱼人死后也有鱼、酒陪伴,这是对九泉之下的人最好的告慰。

旅游十景
一是街津山。位于黑龙江边。传说是街津老人看守黑龙的所在地。这里登高望远,大江渔村,青山绿水,尽收眼底。人们赞颂这位街津老人的崇高气节。有诗云:临江独立巳千年,满身风霜满脸皱。敢与黑龙斗高下,不叫黎民吃苦头。
二是钓鱼台。位于莲花河口。台下水深流急。鱼儿成群。钓鱼者甚多。故名。诗云:迎风斗浪立边陵。造福赫哲不知累。渔民过上舒心日,盈盈周乐喜拉眉。关于"钓鱼台"的传说很多。其中一说讲的是:很街津山下住着哥俩。弟弟为了攒金为哥哥娶妻,带病钓鱼。不幸落水身亡。哥哥到江边悼念第弟。眼泪落进江里,引来鱼群在大石砬子下游来游去。此处成了标约诗作取到钓鱼胜地。从此。人围犯区答体处关因们把这大石砬子取名为钓鱼台。还有一则传说讲的是:这大石砬子是独角龙头变的。有一年独角龙作怪。百灶无法安生。有位青年莫日很不怕艰辛。走到海边从露举绿评话微山峡神处求得神剑。回来后砍掉了独角龙头。掉入江中。变成巨石。
三是斩妖石。位予钓鱼台旁。即传说中的英雄斩龙之石。至今剑痕累累。诗云:刀光剑影早逝。花红草绿春满园。珍惜今朝幸福日。不忘英雄美少年。
四是德勒气。位于街津山东。临江伫立场的一块数人高的巨石酷似一位老翁,人称:德勒气。石上方长着两处青苔。宛如一对剑眉。传说。早先有一位狩猎英雄。他飞箭能射雕。赤手能抓熊。后来年老了。精力衰退了。有一次,他撵一头鹿,撵到江边,鹿早巳游到对岸去了。老人气得直跺脚。叹息道:"人老了,不中用了,笨得象块石头模样!"后来,老人变成一块巨石。
五和六是贵龙山与寒葱沟。位于街津口南。传说古代有位莫日。为拯救部落。与害人的贵龙相搏。同归于尽。青龙变成山,莫日化作寒葱。世代看守贵龙。
七是望江亭。位队井迅车于渐津山项。既可看黑龙江浩浩东去的雄姿。又可看街津口的全景。此名来历。据传说。有个猎手去讲右怀非力精烈江北狩猎。一去不归,妻子在此望江盼夫归可下些联剂找适来,故名。 八是通江桥。位于村北。站在桥温利乙季你头。可观日出日落。村头绿树环绕、清泉叮咚、鸟语声脆。一派田园风光。
九是青松沟。在街津山东,青人参林立。景色幽雅。
十是涌金泉。位于青龙山市,这里四季泉水长流。水中金沙闪烁,故有此名。相传黑龙曾在此栖身,后搬入江中,留下泉眼。