烂柯是汉语词语，读音làn kē，意思是指岁月流逝，人事变迁。出自围棋著名典故，语出南朝梁任昉《述异记》。从那时起，很多与围棋有关的故事都以烂柯指代，如《烂柯谱》等。轻附出自宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:"况人一夕不寝必困，岂有两昼夜而不觉，朝廷为之废务?殆几於烂柯之说矣。所以孟子有'尽信《书》'之叹。"。

• 中文名称 烂柯
• 拼音 làn kē
• 繁体 烂柯
• 注音 ㄌㄢˋ ㄎㄜ
• 出处 《述异记》

详况作呢贵府革毫室风细释义

　　(1).指岁月流逝，人事变迁

　　南朝 梁 任昉《述来自异记》卷上:"信安360百科郡石室山，晋时王质伐木，至，见童子数人，棋而歌，质因听之。童子以一物与质，如枣核，质含之，不觉饥。俄顷，童子谓曰:'何不去?'质起，视斧柯烂尽，既归，无复时人。"后以"烂柯"谓岁月流逝，人事变迁。

　　宋陆游《东轩花时将过感怀》诗:"还家常恐难全璧，阅世深疑已烂柯。"

　　(2).谓荒诞不可信。

　　宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:"况人一夕不寝必困，岂有两昼夜而不灯空争活持觉，朝廷为之废务?殆几於章主思友急密评煤病儿烂柯之说矣。所以孟子有'尽信脸补什道到衣象肥难采《书》'之叹。"

　　(3).借指下棋。

　　唐窦常《哭张仓曹南史》诗:"丽藻尝专席，闲情欲烂柯。"

　　清钱谦益《〈棋谱新局〉序》:"安知夫烂柯之老，橘中之叟，不揶揄窃笑耶?"

　　(4).作听琴的典故。

　　清俞樾《茶香室丛钞·烂柯事有异说》:"宋朱氧刚松买余刑补翌《猗觉寮杂记》云:烂柯多用为棋事，听琴亦然却叶血积鲜题担。"

　　(5).指烂柯山。

　　清魏源《粤江舟行》诗之五:"隔江更烂柯，趾麓闑枨值。"自注:"隔江烂柯山即端溪砚坑也，与七星厓对峙水口。

典故简介

图片

　　信安郡石龙密烈做大型认编室山，晋时王质伐木至，见童子数人棋而歌举培松，质因听之。童子以一物与质，如枣核，质含之而责节官刘增广的不觉饥。俄顷，童子谓曰:"何不去?"质起视，斧柯尽烂。既归，无复时人。

　　(传南朝 梁·任昉《述异记》)

　　翻译:

　　信安郡在今浙江衢州，故事中所说的石室山，因为这个美丽的神话故事，已经被人们称为烂柯山了。故事说晋代王质砍柴的时候到了这山中，看到有几位童子有的在下棋，有的在唱歌，王质就到近前去听百末江质洋。童子把一个形状像枣核一样的东西给王质，他吞下了那东西以后，竟然不觉得饥饿了。过了技往权营害通一会儿，童子对他说:"你为什么还不走呢?"王质这才起身，他看自己的斧子时，那木头的斧柄已经完全腐烂了。等他回到人间，与他同时代的人都已经没有了。

烂柯山

　　图为明代张以宁所作《烂柯山图》。

　　围棋还有一些其它的别称数伟克治:黑白、方圆、楸枰、手谈、坐隐、木野狐、纹枰等。

烂柯经

　　博弈之道，来自贵乎严谨。高者在腹，下者在边，中者在角，此棋家之常法。

　　法曰:

　　宁输一子，不失一先。击左则视跟点史某判等控右，攻后则瞻前。有先而后，有后而先。两生勿断，皆活勿连。

　　阔不可太疏，密不可太促。与其恋子以求生，不若弃之而取胜;与其无事独行，不若固之而自补。彼众我寡，先谋其生;我众彼寡，务完判火施张其势。

　　善胜者不争360百科，善阵者不战;善战者不败，善败者不乱。夫棋始以正合，终以奇胜。

　　凡敌无事而自补者，有侵绝之意;弃小而不救者，有图大之心。随手而下者，无谋之人;不思而应者，取败之道。

　　《诗》云晚祖医运脚费要望:"惴惴小心，如临于谷。"

　　此之谓也。诗曰，

　　棋盘为地子为天，色按阴阳造化全。

　　下到玄微通变处，笑夸当日烂柯仙。

黑白令

　　《黑白令》是况补一部以衢州核心文化--"两子文化"为素材的世相小说。30万字的作品中，烂柯山成了世上伟大棋士心中的普罗旺斯。可谁也没想到，烂柯山上的一场巅峰对决，竟会关乎山下衢州全城百姓的性命，更升级为两个民族、两种文化的生死较量。们妒手边划鲁千在以群至少在那一刻，烂柯山成了世界的中心。从来没有哪个小说能像《黑白令》那样既详尽介绍了烂柯山的前世今生，又重新诠释了烂柯精神，还对烂柯山进敌缺任危视行了匪夷所思的遐想。这个烂柯山，是个更美的烂柯山!

　　不过，除了烂柯山上的棋事，作者热衷于描述棋士间的故事。情爱、求仙、江湖寻仇、搞笑、悲情、计谋、殉国……这本书抓指市界革总有吸引你的地方。所以，著名作家、《人民文学》杂志编辑部主任邱华栋在序中说:"畅息水皮胜院将草波精叫销书的写法，文采飞扬的点缀，加上深度提问，什么样的读者都能在《黑白令》中找到他自己感兴趣的东西。"

　　看了《黑白令》再游烂柯山，会发现这座小山原来那么巍峨!

　　(该书于东方出版社出版，中国版本图丰找火反伟色联空坚书馆CIP数据核字(2010)第175235号，ISBN 978-7-5060-3985-7 定价39.80元，全国新华书店每月气定治区战的有售)