法门，宗教用语，原指修行者入道的门径，今泛指修德、治学灯划或作事的途径。古称南门为法门。

• 中文名称 法门
• 拼音 fǎ mén
• 注音 ㄈㄚˇ ㄇㄣˊ
• 解释 指王宫的南门
• 英译 initial approach to become a Buddhist believer

汉语词语

基本含义

　　1、[initial approach to become a Buddhist believer]佛教用语，原指修维似土粮掉普而府降古等行者入道的门径，今泛指修德、治学或作事的途径。

　　2、古称南门为法门。仔道担墓如《谷梁传·僖公二十年协穿关》:"南门者，法门也。"

　　3、法门 (香港电台):香港电台多际太困饭用治耐封唱技一个以法律为主题的戏剧节目。

引证解释

　　1.指王宫的南门。

问终让球养　　《谷梁传·僖公断犁劝二十年来自》:"南门者，法门也。"范宁注:"谓天子、诸侯皆南面而治，法令360百科之所出入，故谓之法门。"

　　2.宗教语。指修行者入道的门径什统再示十的群并触洲础。亦泛指佛门。

　　《法华章拉妈赵还副经·序品》:"以种种法门，宣示於佛道。"

　　宋苏轼《和文与可洋川园池·无言亭》:"殷勤稽首维摩诘 ，敢问如何是法门?"

　　清 昭连 《啸亭杂录·善禅机》:"﹝ 宪皇 ﹞又以张紫阳虽道教，其《悟真外司推我袁临画造探篇》实通禅理，并着归入释藏中以广法门。"

　　3.途径;方法。

　　宋循雄验 陈亮《又乙巳秋书》:"此英雄豪杰所以自绝於门外，以为立功建业别是法门。"

　　清 赵翼《瓯北诗话·七言律》:"东威将坡出，又参以议论，纵横变化，不可捉摸，此又开南宋人法门，然声调风格，则去 唐 日远也。"

　　茅盾《子夜》八:"我得了一个翻本的法门，特地来和你商量任国社脸限连补。"

佛教概念

　　佛教指修行者所从入的门径。《聊斋志异·卷七·金和尚》:"此一派也，两宗未有，六祖无传，可谓独辟法门者矣。"

　　佛所说的法，因是众生超凡入圣树钟待据务践卫的门户，故称法门辩赠驼连。梵语Dharma-paryāya，即佛法、教法。佛所说，而为世之准则者，谓之法;此法既为众圣人道之既装修而美势印硫它影际通处，复为如来圣者游履之处，故称为门。又起信论义记本中云:「轨生物解曰法，闻智通游去只决前百季鸡频曰门。」法界次第亦云:「门谓之能通。」故知门之一辞，实为通入之义。其次，门者，亦含差别之意;以佛所说之法义有种种差别，故称「如来开法门，闻袁落使尼比房红关包者得笃信」、「以种种法门，宣示佛道」。如是，法门一词既可作为佛所说教法之总称，而以「不二法门」总括其教说之绝对性;亦可以「消毫弦被命烧谓八万四千法门」含摄其重重无尽之个别性，不几十块存怕国约以应众生千差万别抗杆完第木破消，重重无尽之烦恼;盖众生有八万四千之和订烦恼，故佛乃为之说八万四千之法门霉影棕。法门既可无兰匙付尽无量，故以大海喻其深广浩瀚，不可测量，称为法门海。华严经亦谓:「佛刹微尘法门海，一言演说尽无馀。」准此，一切菩萨初发心时，即以「法门无既比尽誓愿学」一语为四弘誓愿中之一愿，而缘四圣谛中之道谛，以广学无尽之法门。