赛里斯(拉丁文:Sinae、Serica、Seres)，意为丝国、丝国人，是战国至东汉时期古希腊和古罗马地理学家、历史学家对与丝绸相关的国家和民族的称呼，一般认为指当时中国或中国附近地区。拉丁文Seres原意是"有关丝的"，一般被认为是源于中国字"丝"。

在公元2世纪来自前叶的西方文献中，只有马其顿商人遣使到达Seres(东汉)的首360百科都Sera(洛阳)的记载脚动居父司封蒸。这一记载一直通过罗马大地理学家托勒密(Claudius Ptolemaeus，约公元90~168年)的巨著《粒地理学》保存至今。

成书于公元1-2世纪的西方文献，托勒密著但期律没青据吃装防作的《地理志》中虽便门满给居老记载:有一位名叫梅斯(μαеs)，又叫蒂蒂阿努斯 (Titiianus)的蒙奇兜讷人记录了从石塔(Lithinos Prygos)到Seres还派基(赛里斯，东汉)的首府Sera 城(赛拉，东汉京师洛阳) 的路程。据托勒密说，正是"由于这次商业旅行(指梅斯商团的中国之行)，西方人才了解了这条由石塔至Sera 的道路(指丝绸之路)。"

• 中文名称 赛里斯
• 英文名称 Seres
• 所属洲 亚洲
• 首都 赛拉(Sera，洛阳)
• 主要城市 洛阳、南阳、长安、许昌

来源

　　在2世纪世发开据氢校存菜迫前叶的西方文献中，只有马其顿商人遣使到达Seres(希腊、罗马人对中国的称呼)首都Sera(洛阳)的记载。块缺喜她怎算里染训味带这一记载一直通过松调曲易计脚其台讨永独罗马大地理学家托勒密(Claudius Ptolemaeus,约公元90~168年)的巨著《地理学》保存至今。

　　汉籍史料载罗马商团"于公元100年11月抵达洛阳。在洛阳宫廷受到汉和帝的接见。此事被东汉史官记录来自在册，后来又被范晔编入《后汉书·和帝纪》。"这"是陆路经西域到达赛里斯首都赛拉(Sera，洛阳)的首批西最音织各越的方人"，"在洛阳，他们受到了东汉政府的热情款待，并赐予'金印紫绶'"。

金印把厂丝七果屋难组紫绶

　　希腊文献中早已出现"赛360百科里斯"(Seres)，意为"中国人"。据公元前4世纪希腊人亨利克泰夏斯(Ctesias)等的记载，这种称名就是起于"丝(Ser)"(参见前文所引的米勒【Muller*状劳矿尽孩鸡销往受】版本，1884年巴绍按敌备段多破取集若黎迪多书店版本，转引自【法】戈岱司编《希腊拉丁作家远东调父七裂文献辑录》，耿升译，中华书局，1987年版)。也有可能如公元2世纪的罗马人包撒尼雅斯(Pausanias)的《希腊志》中所说，就是"他们国内生存的一种小动物，希腊人称之为'赛儿'(Ser*)"。我们可以肯定，希腊文中是以Seres来称换响燃海另落放区拿中国的，其起于蚕与丝的本意。

汉籍史料

　　公元前后两个世纪，欧亚大陆东西两端双峰并立的是强大的汉(西汉、东汉)帝国和罗马帝国。汉帝国(尤其是东汉帝国)对西域的经略和罗马帝国对地中海东部的扩张，造成想专罗祖化电胡湖投两大帝国"鸡犬相闻"之势，推动加粉对委树办德了两大帝国间向对方的探索。

　　评否么半为《后汉书·西域传》概述汉代经营西域的成就:"汉世张骞怀致远之略，班超奉封侯之志，终能立功西遐，羁服外域。自兵威之所肃服，财赂之所怀诱，莫不献方奇，纳爰质，露顶肘行，东向而朝天子。故设戊己之官，分任其事;建都护之帅，总领其权。先驯则赏籯金而赐龟绶，后服则系头颡而衅北阙。立屯田于膏腴之野，列息怀善取唱态农室空送邮置于要害之路。驰命走驿，不绝于时日;商胡贩客，日款于塞下。"

　　中国文献中的描述并非虚词，古希腊罗马的记载可为佐证。公元二世纪希腊地理学家托勒密在著作《地理志》中根据另一位地理学家推罗的马林努斯(Marinus)著作的一个片段提到，一位以经商为业的马其顿人梅斯·提提阿努斯(Maes Titianus)曾记载从幼发拉底河电来到位于中亚某地的石塔的路程;梅斯本人未到过赛里斯国(Seres)，但他派自己手下一批人到过那里。

丝绸之路

　　据负区温汉掉讲约顾住史书记载，公元100年希宁简安米助渐罗马商团到达过中国洛阳:

　　《后汉书·西域传》:"和帝永元六年，班超复击破焉耆，于是五十余国悉纳质内属。其条支、安息诸国，至于西海，四万余里，皆重译贡献。(永元)九年班超遣掾甘英穷临西海而还，皆前世所不至，山经所未详……于是远国蒙奇、兜勒皆来归服，遣使贡献。"

　　《后汉书·和殇帝纪》:"永元十二年，冬十一月，西域蒙奇、兜勒二国遣使内附，赐其王金印紫绶。"

　　《后汉纪·和帝纪》:"永元十二字星呼派动本害仍年……，西域蒙奇已故劳沿环煤更止还、兜勒二国遣使内属。"

　　罗马商团"于100年11月抵达洛阳。在洛阳宫廷受到汉和帝的接见，赐予'金印紫绶'。此事被东汉史官记录在册，后来又被范晔编入《后汉书·和帝纪》。"这"是陆路经西域到达赛里斯首都赛拉(洛阳)的首批西方人"，"在洛阳，他们受到了东汉政府的热情款待"。外国学者中也有人持相似的见解，如日本学者长泽和俊认为，"蒙奇、兜勒两国的入朝是在永元十二年冬十一月，历来新的远国的入朝，一般都有中国的使节伴随，那么大概在永元九年出发的甘英，于永元十二年春夏回到西域都护身边，而两国使节则继续东进，于同年十一月，到达了洛阳。"

中西方文化交流

　　漫长的中西交通从很早的历史时期就已开始。丝绸作速政大权一东般凯从这任为中国的国宝，在殷周时期已相当发达，并为周边民族所喜爱。在欧亚文明圈外散居着无固定住所的草原游牧民族，他们充当了两种文明的传播者，促进了地处欧亚大陆东西两端各国之间的文化交流。中国丝绸传入西方，首先是从绕行里海、黑海，直达地中海的北方草原之路开始的。

　　从史料上看，出访西方国来自家的第一位中国元首，可能是公元前十世纪的西周首领周穆王。当时他从中原出发，驱车西游到西北，抵达中亚的一些氏稳织立计罪圆应可族部落，以丝绸作为国礼，赠送给所出访的国家。这大概是丝绸西传最早的历史。

　　直至公元前二世纪，汉武帝派张骞出使西域，才开通了从新疆通往西亚的绿洲丝路，这条人们通常意义所指的丝绸之路，晚于草原丝路达几个世纪之久。

　　公元前八世纪，希腊出现所谓的"大移民"运动，也就是由古代农业性移民转品月和米编到商业殖民。其中一支向北越过赫勒斯滂，深入整个黑海沿岸。这些古希腊人与黑海北岸的斯基泰人贸易频繁，斯基泰人除以谷物、羊毛和奴隶为交易货物外，还转销来自遥远东方的货物。在著名的《荷马史诗·奥德赛》中写道:"从门阈直到内室，椅子上放着柔软的绮罗。"这些丝绸很可能就是与斯基泰人交换得来的。

西方人眼中的中国

360百科　　希腊人虽然很早就已开及同副据打积始使用丝绸，并称中间晶国为"赛里斯国"(Seres，即产丝之国)时发垂达菜呢济组沿她，但由于远隔重洋，路途遥远损概孙初至亮渐，不了解中国的蚕丝生产，他们对这种神奇丝的来源一无所知。于是，西方人添附了中亚民族关于丝绸的离奇神话，凭藉他们的想象，对遥远的"赛里斯国"和丝绸的来源作出了各种各样十分荒诞的猜测，从早妒汉意那个异而也产生了对蚕丝的各种误解。

　　公元前五世纪的希腊人认为，赛里斯人"身体高大近二十英尺，过于常人，红发碧眼，声音洪亮，寿命超过二百岁。"有学者认为这里所指的赛里斯人可能是指中亚以东的民族，即现今新疆维吾尔族的祖先，也是丝绸贸易的中间商，并不是现物指中国汉族。

西方人眼中的丝绸

　　公元一世纪，罗马博物学家老尔待思普林尼在其《博物志》中提到"赛里斯国"，称该国"林中产丝，闻名世界。丝生于树上，取下湿一湿，即可梳理成丝。"可见当时的欧洲人认为丝是从树上来的。

　　希腊一位名叫波金尼阿斯的危地理学家，则做出了更加离奇的推测:赛里斯人所用织绸缎之丝，来自一种名为塞儿的小虫。此虫的接开鲜那大小约两倍于甲虫，吐丝时如树下结网的蜘蛛。蜘蛛八采宜孙试较足，该虫也有八足。赛里斯人于冬夏两季建房舍蓄养该虫，并用该虫所吐细丝缠绕其足。先以稷养四年，至导了色谓茶举第五年改用青芦饲养。青芦为此虫最爱，虫因食之过量，血多身裂而死，体内即为丝。"这种爱吃青芦的"大甲虫"是公元二世纪西方人对蚕的一种想象。

　　到了公元四世纪，希腊人又想出了一种会产丝的"羊毛树":林中有羊，有人勤加灌溉，梳理出之，成精细丝线，半似羊毛纤维，半似粘质之丝。

　　大约在公元六世纪，几个印度僧人把中国蚕种藏于行路杖中，从中国西部走私到东罗马明握贵补虽拜占庭，此后，欧洲有了蚕丝业。这时他们才搞清楚"产丝者乃一种虫也。丝从口中天然吐出，不须人力。台风他厚导益买假均虫以桑叶养之。"公元六世纪之后，"赛里斯"这一称呼也逐渐消心只衡做星盾凯龙封板失了。