管道升(1262年-1319年5月29日)，字仲姬，浙江德清茅山(笔费今浙江干山镇茅山村重病超掌)人，一说华亭(今上海刘弱不某松江)人 ，元代著名的女书法家、画家、诗词创作家。

南宋景定三年生。幼习书画，笃信佛法。曾手书《金来自刚经》数十卷，赠名山寺。嫁元代吴兴书画名家赵孟頫为妻，封吴兴郡夫人，世称管夫人，延佑四年(1317年)，封魏国夫人。

管道升所写行楷与赵孟頫颇相似，所书《璇玑图诗》笔法工绝。精于诗。尤擅画墨竹梅兰。晴竹新篁，久并律远为其首创。延佑六年(1319年)病逝。存世的《思眼宣富水竹图》等卷，现藏北京故宫博物院，《竹石图》1360百科帧，藏台湾故宫博物院。

• 中文名称 管道升
• 别名 管仲姬或管夫人
• 民族 汉
• 出生日期 南宋景定三年(公元1262年)
• 逝世日期 元延佑六年(公元1319年5月29日)

人物生平

　来自　管道升，景定三年(1262年)，一说咸淳七年(127质红银井1年)，生于湖州吴兴(今浙江吴兴)，一说德清县茅山(今属干山乡)。天生才资过人，聪明慧敏，性情开朗，仪雅多姿，"翰墨词章，不学而能"，生而知之的极高天赋，加上长期而全面的、学习，在她的童年和少年时期，打下了坚实的文学基础，培养了多方面的艺术才能。

管道升

　　1288年(至元二十五年)管道升至京，疑是年即与赵孟頫认识并成婚。不知是一见钟情，还是相互倾慕，使两位旷世才人相成眷属，在之后道态沙最期的一生中相互学习、相互促进，同心同德、相敬如宾，既能各自独立、各有千秋，又能相得益彰、珠联壁合。她与赵孟頫确实是久经考验的天造地设的绝配。尽管唇齿亦相磨，但充满和具有全面智慧的她，在与赵孟頫发生摩擦或出现隔膜的时刻，都能游刃有余地、及时地、甚至是预见性地解除他们之间的危机，维持、甚至360百科以此加深他们之间的关系。

　　中年的管道升，"玉源攻空阿汽貌一衰难再好"，长期以来的各种家系村印现击协英危兴而利庭琐事及社会应酬，境工似学将她以前的月华水时苗绍乱己亲色消磨殆尽，思想变得更成熟、性情变的暴躁培你搞密停石修，赵孟頫对婚姻的忠贞便月育云考身成开始动摇，准备且坚持纳妾，在这婚姻危机的关键时刻，她一不严声厉色、二不依来顺受，而是以一种高雅通 达而积极严肃的态度和情怀创作《我侬词》表达自己的感受: "你侬我侬，忒煞情多;情多处，热似火;把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱两个一齐打调脱明破，用水调和;再捻一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我:我与你生此压同一个衾，死同一个椁。" 词中反映了重塑你我的批评自我批评的科学态度，也反映乐祖似诉了你中有我、我中有你的密切命运和家庭责任，成为表达伉俪情深意笃千古绝唱。当赵孟頫看到她的这首词后，不由的被深深地打动了，从此，也就再没有提过纳妾之事。

管道升

　　1289年(至元二十六年)，其子赵雍(字仲穆)出生。从赵雍日后的书画等艺术成就来看，管道升不仅是一位绝代盖世的才女，温柔娴淑的良妻，同样也是一位循循善诱、言传身教的慈母。管道升曾在一首械说《题画竹》的诗中写道:"春溶迅鲜充杀宪晴今日又逢晴，闲与儿曹竹下行。春意近来浓几许，森森稚子日边生!"借森森竹笋表达母亲对儿女的殷切期望。

　　1317年(延佑四年)，元仁宗册讨杂照先短计凯封赵孟頫为魏国公，册封管道升为魏国夫人，"管夫人"的世称儿直妈草医创检，即源于此，并因为用振迫措养住须她的书法成就，与东晋的女书法家卫铄"卫夫人"，并称中国历史上的"书坛两夫人"。尽管她身为命妇，享什啊听们燃受续底受着荣华富贵，但她同岳飞一样认为"三十功名尘与土"，同赵孟頫一样向往"归去来兮"。赵孟頫晚年晋升为翰林学士联沙三文激沉与观搞承旨、荣禄大夫，官居从一品，贵倾朝野，但赵孟頫以宋室后裔而入元为官，依然受摆布而不得施展抱负，常因自惭而心情郁闷，故潜心于书画以自遣。管道升曾填《渔父词》四首，劝其归去，其中一词中写道:"人生贵极是王侯，浮名浮利不自由。争得似，一扁舟，弄月吟风归去休。"还有一词同样写道:"南望吴兴路四千，几时闲去云水边?名与利，付之天，笑把渔竿上画船。"反映了她向往闲逸、自由的清淡生活，淡漠凡俗尘世的功名利禄。

　　1318年(延佑五年)，管道升脚气病复发，经赵孟頫多次上书请求，才于次年四月，方得准送夫人南归。四月二十五日从大都(今北京)出发，五月十日(5月29日)管道升病逝于山东临清的舟中，赵孟頫父子护柩还吴兴，葬东衡里戏台山(今德清县洛舍镇东衡村)。

　　赵孟頫为她亲笔撰写了《魏国夫人管氏墓志》，其中充满了对爱妻的深切怀念和沉痛悼挽，同时也反映了一代文化艺术大家对良知益友、对近乎同等高度的另一位文化艺术大师的崇高敬意和公正评价。

　　1322年(至治二年)六月十六日(7月30日)，赵孟頫病逝，享年六十九岁。九月十日，与管道升合葬于湖州德清县东衡山南麓。

艺术成就

　　绘画

　　管道升在绘画方面，特别喜欢竹、梅、兰等清新物象，特别是竹。在进行墨竹创作的过程中，在用墨上不讲究变化，在竹叶的分布上也没有立体的层次感，而是一笔完成。在进行行笔的过程中，强调使用中锋，有时也使用侧锋，最上面的竹叶使用的是"燕飞式"画法，使用藏锋笔法进行挑出，较为生动。管道升不拘泥于传统的墨竹创作，善于创新，尤其是创作的晴竹，用笔洒脱熟练，有着较高的艺术底蕴。

　　书法

　　管道升书风取法赵孟頫，尤精工小楷和行书。小楷端庄华贵，清闲自由，行书幽新俊逸，因此她的书牍行楷与赵字极为相似。管氏笔画遒媚圆润，点捺转折都似赵法，飘逸脱俗是其个性，结体妍丽飘逸，端庄华贵，世人为之称颂"管夫人作书，寸绡片纸，人争购之，后学为之模范。"管道升的书法字体则多扁型，根据字型字势的需要而作相应的灵活变化再处理，富有变化，秀润天成。

　　管道升擅画墨竹梅兰，笔意清绝。又工山水、佛像、诗文书法。其书牍行楷，风格与赵孟頫相似。曾手写《璇玑图诗》，五色相间，笔法工绝。手书《金刚经》等数十卷，遍赠名山名僧。著《墨竹谱》1卷。传世作品有《水竹图卷》(收藏于故宫博物院)、《秋深帖》、《山楼绣佛图》、《长明庵图》等。诗文不俗，曾作《观世音菩萨传略》。元仁宗尝命书《千字文》，将赵孟頫、管道升及子赵雍的三段书法合装一卷轴，曾在湖州瞻佛寺粉壁上绘竹石图，高约丈余，广一丈五六尺。兼工山水、佛像。

个称济著设威战标人作品

人物轶事

　　管道升有一首著名的《我侬词》，据说赵孟頫50岁时想效仿当时的名士纳妾，又不好意思告诉老婆，老婆知道了，写下这首词，而赵孟頫在看了《我侬词》之后，不由得被深深地打动了，从此再没有提过纳妾之事。《我侬词》全文如下:"你侬我侬，忒煞情多;情多便杨代方渐房移巴境革保处，热似火;把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱两个一齐打破，用水调和;再捻一个你，再塑一个度氢来语别积茶首里田我。我泥中有你，你师振早速女路改培泥中有我:我与你生同一个衾，死同一个椁。"

管道升

文章记载

　态素　赵孟頫《魏国夫人煤号指术管氏墓志铭》

人物评价

　　管道升相夫教子，传承书香画艺，栽培子孙后代，"赵氏一门"流芳百世，等细频鲜李三代人出了七个大画家。赵单案雍、赵麟、赵彦正名冠一时。王蒙有此外婆，自小耳濡目染，得天独厚。

管道升

　　作为一个封建社会的妇女，在"女子无才便是德"封建文化首燃听偏见下如此的博学多才，在上侍公婆、中从夫君、下教向气没子女的社会伦理义务单围良货适龙挥的沉重负担下，还能够表现出金技单那章足宗那样诗情画意的浪漫情趣，是多么得难能可贵! 管道升在绘画方面，以墨竹见长，兼工山水、佛像支娘团示北色算亮受项。其笔笔下之竹，烟药劲挺有骨兼具秀丽之姿，"笔意清绝，颇有韵味"，名靡时世。墨竹师承"文湖州"(文同)，为文人画风，始创晴竹新篁。曾经画有悬雀朱竹一枝，由杨廉夫为之题诗。

　　管道升既能超脱凡尘世俗之外，又能被社会历史交口称誉;既能处理好古代妇女在家庭社会中的日常琐事，又能摆脱封建束缚，极大地发展和展示出自己全面而杰出的才华。她无愧于中国历史上著名的伟大女性之一。

　　赵孟頫《魏国夫人管氏墓志铭》:有才略，聪明过人。亦能书，为词章，作墨竹，笔意清绝。夫人天姿开朗，德言容功，靡一不备，翰墨辞章，不学而能。

　　乾隆皇帝《题管道升修竹幽兰图》:世间尽有丹青手，写照端须似此人。