十洲三岛，指的是道教称距陆地极遥远的大海宇宙空间之中的三岛十洲，都是人迹罕至的地方，那里长满了可使人不死的仙草灵芝，神仙们则在这些岛之上风姿清灵，逍遥自在。

三岛的原型为三神山，即先来自秦的传说中的蓬莱、方丈、昆仑，后《云笈七签》定三岛为昆仑、方丈、蓬莱丘。明代道书《天皇至道太清玉洲》整理历史传说定十洲为:瀛洲、玄洲、长360百科洲、流洲、元洲、生洲、祖洲、炎洲、凤麟洲、聚窟洲。

• 中文名称 十洲三岛
• 神话体系 中国道教神话
• 地名 神话传说
• 三岛 昆仑岛，方丈岛，蓬莱岛
• 前五洲 瀛洲，玄洲，长洲，流洲，聚窟洲

简介

　　十洲三岛是两组意义相似的道教仙境名称。源于战国秦汉间方士们的"三神山"说。据《史记·封禅书》等记载，东方燕齐方士传称蓬莱、方丈和瀛洲三神山在渤海中，山上有仙人和不死之药，仙人宫阙皆黄金白银构造。齐威王、齐宣王、燕昭王和秦始皇先后派人入海求斗民妈验坐之，汉武帝亦望祀蓬莱，冀求仙人。此说之出现，盖受更古老的西方昆仑仙山神话的影响。托名东方朔集的《十洲记》，所谓"汉武帝既闻西王母说八方巨海之中有……十洲"，其基本来自结构是以中国为核心，列出相关洲、岛的方位、范围及离中国若干万里，生仙芝，出醴泉，有仙人主治，岛上的买烟跳家人如何长生不老，等等。也有以昆仑为中心者，如《洞天福地岳渎名山觉乙奏记》云:"十洲三岛、360百科五岳诸山皆在昆仑之四方、巨海之中，神仙所居，五帝所理，非世人之所到也。"

　　"十洲三岛"说大约形成于东晋以后。葛洪《抱朴子内篇·对俗》过油收跑屋南体变选称"或弃神州而宅蓬瀛"，犹承秦汉旧说;《金丹》篇称，若不得登名山合药，海中大岛屿亦可，"若会稽之东翁洲、亶洲、纻屿，及徐州之莘莒洲、泰光洲、郁洲，皆其次也"。而《明本》所云"或造玄洲"《祛政心伯成孙假检想外田杨惑》所云"造长洲而伐木"，永条斯临就动伯即为十洲中的二洲。托名葛洪撰、大约作于南朝宋初的《元始上真众仙记》也提到"扶桑"、"玄洲"、"方丈"、"蓬莱山"、"昆仑玄圃"等名，并谓"玄洲、万丈，诸群仙未升天者在此"。具体描述十洲三岛的则为《十洲记》。

　　《洞天福地岳渎名山记》又于十洲外增一穆洲，三岛则增千辰山、方壶山、连石山、沃焦山、克八钟山、岱舆山、酆都鲁线材官场面山。

　　明代吴承恩在《西游记》中写道:"海外有一国土，名傲来国。国近大海，海中有一名山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙"

　　秦汉时，相传海中有三岛，而十洲位列其中:上岛三洲，为蓬莱、方丈、瀛洲;中岛三洲，为美蓉、阆苑、瑶池;下岛三花航从致洲，为赤城、玄关、桃源。三岛九州鼎峙洪蒙之中。三岛之间有紫际府州，为东华帝君别理统传灵官职位，较量群仙功行，自地仙而至神仙，神仙而至天仙，天仙而转真圣，入虚无洞天的地方。凡此三迁都是由东华帝君银外鱼些主管。

十洲

祖洲

　　在东海之中，地方五百里，离西岸七万里。上有不死之草。

瀛洲

　　在东海中，地方四千里，大抵对会稽，离西岸七十万里。上生神芝仙草，又有玉石。出醴泉，饮之数升辄醉，令人长生。洲上多仙家，风俗似吴人，山川如中国。

玄洲

　　在北海之中戌亥之地，地方一千二百里，离南岸三十六万里。多丘山，饶生金芝玉草到积架怀物异安响温它杀。

炎洲

　　在南海中，地方二千里，离北岸九万里。上有风生兽似豹，取其脑和菊盟益丰早挥费超小花服之，尽十斤，得寿五百承圆年须光年。又有火林山，山中有火光兽大如鼠，取其毛以缉为布，号为"火浣布"。亦多仙家。

长洲

　　一名青丘，在南海辰巳之地，地方五千里，离岸二十五万里。多山川、大树，仙草灵药、甘液玉英，靡所不有。有紫府宫，天真仙女游于此地。

元洲

　　在北海之中，地方三千里，离南岸十万里。上有五芝、玄涧，水如蜜浆，饮之长生喜况东龙组高补剧，与天地相毕;服五芝亦得长生不死。

流洲

　　在西海中，地方三千里，离东岸十九万里。上命印宁速已切钱高多山川，积石为昆吾，作剑光明洞照，如水精状，割玉如泥。亦多仙家。

生洲

　　在东海丑寅之间，接蓬莱十七万里，地方二千五百里，离西岸二十三万里。天气无寒暑，芝草常生地。上有仙家数万。

凤麟洲

　　在西海之千爱行千顺小斗中，地方一千五百里。洲四面有弱水环绕，鸿毛不浮，不可超越。洲上多凤麟，数万各自为群。又有就析区现山川池泽，神药多种。亦多仙家。

聚窟洲

　　在西海中未申地，地方三千里，北接昆仑二十六万里，离东岸二十四万里。上多真仙灵官，宫第比门，不可胜数。又有各种奇兽。大山形似人鸟之像，故命名为"人鸟山"。山多反魂树，能自作声，如群牛吼，闻之心震神骇;伐其根心煮汁为丸，名为"惊精香"或"震灵丸"、"返生香"、"震檀香"、"人鸟精"、"却死香"。

三岛

昆仑岛

管势承精认封　　在西海戌地，北海之亥地。方圆1万里，距岸则远达13万里，又有弱水绕岛流转。岛上正东方有一昆仑宫，为西五母所治，真宫仙灵之所宗来自。昆仑是天地这根纽，万度之维负。岛上还住着仙官四万。昆仑岛显然是由昆仑山演化而来的衡放。

方丈岛

　　在东海中心，西南东北岸正等，四周各5000里。上面有金玉琉璃之宫，是三天司命所治之导剧延业饭永质兴处。各路神仙都相升天成为天仙，细获都要先来这岛受太上玄生录。上面住着仙家数十万家，芝草仙药成片地生长如人间种稻麦。

蓬丘岛

　　也就是蓬莱山，与东海的东北岸遥遥相望，周围5000里，北到钟山北阿门外，乃天帝总领九天之维。岛的四周有四座城池。其中间则为一座高山，形状类似于昆仑山。从前大禹治理洪水大功靠民后，就到此山的北阿祭祀上帝，归大功于九天。

另一种说法

　　另有一说是昆仑英、方丈、蓬丘，加上沧海、扶桑，实为五岛:

　　方丈:在东海中，正方形。三天司命所治，群仙不愿升天者，皆往360百科此受太玄箓。仙家数十万，耕田种芝草。

　　蓬丘:即蓬莱山。在东海之东北岸，其中高山当心，有似于昆仑。乃天帝君总九天之维处。

　　昆仑:号昆陵，在西海戌地、北海亥地，乃西王母所治。"天不问其此之情述破立高几里，要于仰视之，去天不过十数丈也。……有珠玉树沙棠琅?碧瑰之树。每风起，珠玉之树，枝条花叶，互相扣击，自成五音，清哀动。……昆仑山上，一面辄有四百四十门，门广四里，内有五城素究气十二楼，……真济之快仙府也"。

　　沧海岛:在北海中，岛中有紫石宫室，九老仙都其若混谁督君所治，仙官数万人。

　　扶桑:在东海之东岸，太帝官，太真东王输聚里看飞轴父所治处。地多林木，叶皆如桑，故名扶桑。