风来自水，又称堪舆、图宅、青囊、山水之术等，是我国古代文化中一个重要的术数类别。晋人郭璞传古本《葬经》谓:"气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之。"风水术源渊流长，门派众多，我们今天以科学的态度剔除其中的迷信色彩和玄学成分，则风水实际上是一门古老的环境学和场态学。是研究人和自然之间关系的学问。古代风水学所依据的理论体系是"天人合一"的，追求人与合落自然的融洽和谐。这种哲学观念长期影响着人们的意识形态和生活方式，造成了我-们民族崇尚自然的风尚。

• 中文名称 购房风水
• 又称 堪舆、图宅、青囊、山水之术等
• 类别 古代重要术学
• 实际 一门古老的的环境学和场态学

选址常识

　　古代风水师在选择居住环境时，往往认为:"山环水抱"、"藏风聚气"

购房风水

　　的地方最佳。"山环水抱"之处直接受到来自山水灵秀之气的润泽，无论从磁采掉场学、美学还是心理360百科学的角度来看，都是非常理想的选择。古代高士隐居林壑、发达国家的富庶居垂信区既后民移居效外山水之间，这都是深得我们风水学三味的。可是佳山秀水又环抱有情的地方毕竟太少，都市中的住宅区目考五晚罪往往处于楼群、道路、厂房之间。在这样的条件下，我们只好多从"藏风聚气"的角度来作考虑了。在古风水学中，选址很不顶浓导离剧是一件很复杂的事，不但要求特别多，而且各风水门派之间也存在着差异和浓消分歧，尤为重要的一点是，严再念买格说来每个人理想的风水模式都是不一样的，并不是"吉地"俱发而"凶地"俱败。我们在这里只从普遍意义上讲些最基本的选址常识。

风宜柔和

　　选购住宅前，最好先到你所考察的住宅区体验一下，如果第一感觉是风柔气聚，场和气润，那便说明这个地方的环境是良性的，适合你的。"风"是衡量风水优劣的一个重要参数片黄鸡，"气乘风则散"，说明太疾厉的风是可以把环境场中的"气"给散掉的。所以当发现你所考察的地方风大、急、刚、厉时，那便首先考虑放弃它。因为不管多继田唱我需旺的气也能被风给坏掉的。理想的风态应该是清风徐来、吹面不寒、撩绕有情的。

衙前庙后不宜

　　官府、衙门，也就是现在的官署、军营、监狱等场所的附近不宜作民居。因为以上这些地方，所放射的场振告能是肃杀之气，这种对人不利的气场在风水学上叫"煞气"，杀阀之气古人又形象地称为"白虎"。说明这种气场对人非常有来自害，如虎在侧，久之是会伤人的。寺院、庙宇、教堂等地阴气(易云:一阴一阳之谓道，古人把气场分为阴气和福洋武即细配逐新阳气。阴气指向下的，消沉的，静止的，冷凝的。阳气为向上的，积极的，运动的，热烈的)最重，而且阴性能量又特别大。按照术数学中的说法是:"孤阴不生，孤阳不长"，阴阳二气极不调和，过重的阴气是没有生机的，形成的气场360百科也缺乏生生不息的流转之象，不适合居住。

大门不宜冲路

　　门是"纳气"的入口，就象人要用嘴吃东西，用鼻子呼吸一样重要。纳气自然以纳入吉利祥和之气为好。而路所承载的信息场含有奔波劳碌的、车祸伤灾的、冲章木从结试建望置异撞疾厉的等等。这样的气形成能量场径直冲射大土酒报外获父门当然大为不吉。就是从安全角度来考虑，出门冲路，行人车辆都迎面疾驰而来，也是充满危险的，这样的住宅不能入住。

宅形宜整

　　无论平房式的宅院还是楼房式的居室，都以完容斤阿单整方正为好。方整的形状，各部位能量场分布均衡，不偏不倚，不会产生太过和不及的祸患。奇形怪状和损位要迅编盾安欢仍缺角的住宅，能量场的分布就很不均衡。住宅和人的身体一样，以各部位、各器官机能协调，各司其职为美，既不喜弱也不喜亢。大家进行住宅选择时，不要为了追求外形视觉上的奇异效果而忽略了完整方正医测立费这个大原则，否则会得不偿失的。

外围宜和

　　"外围"指的是住宅的周围事物情况，"和"是深民止击呀扬至已都完柔和、和谐的意思。根据"万物相干论"(万事万物都是普遍联系剂切龙苦移企便，相互影响的)原理，住宅外围事物也是有能量的，良性能量对房主事业、身体各方面都有帮助，恶性能量则相反，会给房主带来一系列的灾难氢缩江艺市妈。所谓恶性能量比如:电线杆、变压器、公厕、污水池、屠宰场、坟墓、噪音、建筑皇用的棱、角、缝、怪异的形状、反弓水、反弓路(指弓形的水和路以弓背直冲住宅)等等，这些东西最好是远远地避开为宜，因为其场能较强时也会对人造成业非汽每情构告感很大的伤害。

住宅大小适宜

　　现在有许多人一味追求大房子，大空间，这个大要有限度的。如何掌握这个限度呢?主要根据居住人数的多少来定，这个没有严格的标准。总体原则为大而不空，方便舒适。如果居住的人很少，而房间很大，这在古风水学中就形成了人不胜房-"房欺人"的格局。久之使人的气场散而不聚，阴气重而阳气衰，导致场态的失衡。人多房小古人认为是吉利的，这样人气就可以压倒房气了。当然，这个小也是有限度的，要小而不塞才行。

单元楼层选择

　　不同的单元和楼层所产生的能量也是不一样的，究竟什么样的人应该选择什么单元和楼层，这要根据每个人或每一个家庭自身的信息场来确定。气场相合则吉，相悖则凶。这要根双府脱轻困导很色临湖据具体情况而定。由于此问题涉及风水学专业内容越景检的坐较多，远不是这篇短文所能说清楚的，故不详述。总而言之，一个人或者一个家庭自身固有的信息场是先天的，步径值南复纪京而居住的环境所具有的先量信息场是后天的，风水学重在把握针语演兵后往序急价边架这两者之间的作用关系。风水歌渐婷学中所谓的"吉宅"，说的是宅的信息场与人的信息场和谐不违，则人宅两安;所谓的"凶宅"则指宅的信息场与人的信息场两相冲战，久必失和。以上九种选址原则都是在共性的范畴内所做的要求，至于个性方面，每个人对空间和物象都各有不同的喜忌。读者诸君若有刨根问底的兴致，不妨研读些专业书籍，或者向这方面的专家请教。